Сергей Ленин - О людях, любви и о войне

— Ох, если предстоит умереть, то лучше всем сразу, чтобы не мучиться. Детишек только жаль. За что, за какие такие прегрешения им принимать столько мук. Они ведь ни в чём не виноваты. Они ещё даже не успели согрешить перед родиной и отечеством, чьими сыновьями и дочерями они являлись, — перед Советским Союзом. Они воспитывались в любви к нему. Что же будет теперь, что?

Переселенцы

Поезд стал сбрасывать свой ход, заскрежетали тормоза, по сцепкам вагонов пробежали судороги, и состав остановился. Под пронзительными взглядами местных жителей на перрон стали выходить и строиться в шеренги усталые и понурые люди с детьми и своим нехитрым скарбом.

— Ничё себе, у них ни рогов, ни копыт нету.

— Ой, а они такие же, как и мы.

— Вон, смотри, вихрастые рыжие, брюнетистые и блондинистые, голубоглазые и кареглазые пацаны и девчонки, — послышалось из толпы встречающих и просто глазеющих на это событие со стороны железнодорожного вокзала сибиряков.

Уже через несколько минут смешанная команда пацанов непринуждённо гоняла резиновый мяч, играла в лапту. Отовсюду доносился детский смех. Ребятишки играли со своими новыми друзьями, и никакого барьера между ними не существовало и не чувствовалось. Как будто бы встретились друзья из соседней деревни. Отношение разных детей между собой вообще-то, на мой взгляд, является индикатором человеческой зрелости взрослого населения. А эти девчонки и мальчишки, приезжие и местные, играли и резвились между собой, как это делают ребятишки, в основе воспитания которых лежит природная человеческая доброта. Да они и были сыновьями одной родины, говорили на одном языке, одинаково думали, хоть и были разного происхождения от разных народов. Немецкие мамы, глядя на резвящихся детей, плакали. А немецкие отцы отводили взгляд, чтобы не было видно их влажных глаз. Простые люди могут всегда существовать в мире и согласии.

Правда, периодически случалось потом такое: приходила похоронка с фронта. Чей-то батька погиб. Бабы плакали, голосили, а у мальчишек местных и приезжих наступало какое-то временное отчуждение. Они долго не могли разговаривать между собой — эти русские и немецкие пацаны. Как никак немцы-фашисты убили отца русского мальчишки. Здесь, бывало, проскакивали и ругательства, обзывательства и жестокие оскорбления в адрес приезжих. А они молчали, эти немецкие подростки. Они чувствовали себя без вины виноватыми за тех взрослых, которые развязали кровавую войну, которые пришли на чужую землю, чтобы убивать. Как это горько ощущать! Ведь, эти мальчишки не виноваты, они-то не были фашистами. Сколько же им пришлось пережить и выстрадать, одному богу известно.

— А когда же в мирное время возникает национальная рознь, неприязнь? — начал задумываться я, написав эти строки. — Где эта невидимая грань, разделительная полоса?

И сам для себя нашёл такой достаточно простой ответ.

Наверное, когда возникают группы, кланы людей, государственные или групповые идеологии превосходства одних перед другими.

Вспоминаю, как мы мирно и дружелюбно общались в Усть-Илимске с семьями армян и азербайджанцев. У них там на родине шла междоусобная война. А здесь было полное взаимопонимание. Они уехали в Сибирь, чтобы спасти своих сыновей от смерти. Нет, они не трусы. Они мирные, миролюбивые и разумные люди. Получается, что простому народу войны и распри не нужны. Простым людям нужно жить, работать и рожать детей. А некоторым политикам и вершителям судеб не сидится на месте. Они ёрзают, и, когда у них «вся жопа в занозах», у всех начинается «козлячий» гон. Жертвуя жизнями не своих, а чужих детей, эти политики стремятся усадить свою вельможную задницу на мягкий и желательно позолоченный трон. Власть над людьми и купание в богатстве — вот главная цель этих гадов. На них работает вся мощь продажной пропаганды, им удается оболванивать людей, заражая человеконенавистническими идеями и идеологиями. Так складывалась, по моему мнению, история жизни на земле.

«Всех козлов в козлячье стойло!» — вот самый подходящий слоган для таких выродков, для таких уродов. И чем быстрее их туда определить, тем лучше.

Есть и другие моменты, когда стая представителей другой нации становятся противной. Когда так и хочется подойти, и дать от всей души по роже.

— Дэвушка, слюшай, пойдом са мной. Я тибя лубит буду сильна. Ах, какой дэвушка, — вожделенно со сверкающими глазами произносит гордый обладатель мудей, называющий себя джигитом и пытающийся ухватиться за женскую грудь. Думаю, комментарии здесь не нужны. Такие человеки не могут не вызывать отвращение. Они, по существу, позорят свою нацию, свой народ. И заслуженно получают по собственной бестолковой башке от местных жителей и от своих соплеменников. В каждой нации обязательно, к сожалению, есть такие или подобные им индивиды. В семье не без урода, гласит народная мудрость. Но если уроды будут получать достойный и своевременный отпор, то их число резко сокращается. Равнодушие и трусость — вот благодатная почва для них. На ней эти ублюдки и могут процветать и плодиться. Но есть и другие случаи — это историческая и даже генетическая память народа. Мне доводилось беседовать с моими друзьями, представителями армян, в связи с геноцидом их нации турками в 1909 и 1915 году. Это очень тяжёлая тема. Убитые, повешенные, растерзанные старики, женщины и дети. Изуродованные тела мужчин. Распятые обнаженными на крестах беременные армянские женщины. Сотни тысяч погибших, ни в чём неповинных людей — христиан. И фотографии с улыбающимися османскими рожами на фоне истерзанных трупов. Разве такое можно забыть? А порабощение балканских народов, начиная с четырнадцатого века, османами и зверства, творимые там, разве можно забыть? А «развлечения»? Когда османские вояки на завоёванных территориях, отбирая славянских младенцев у матерей при них тут же, взяв дитя за ножки, разрывали плачущего ребёночка пополам. И тот зверюга был победителем, который это действо делал искуснее. Когда куски растерзанного тела были равнозначными по размеру, а не просто оторванная ножка у бедного ребёнка. Тренировались монстры, чтобы побеждать своих гадюк-партнёров. А ещё одна «забава» — кто успешнее и симметричнее насадит на штык подкинутого вверх славянского младенца на глазах обезумевшей матери. Как вам такое «развлечение»? Лично я к потомкам этих тварей никогда не поеду ни в гости, ни на курорт, никуда. Пусть посулят, что отдых будет бесплатным плюс «всё включено» и мне ещё за это предложат вознаграждение. Да никогда в жизни! Может быть, я неправ, и нынешние турки в этих событиях не виноваты? Может быть. Но принести извинение за творимые зверства всё же необходимо. Это дело чести. А если её, этой чести, нет, это уже другой вопрос. Такой же, возможно, как примут эти извинения пострадавшие народы или нет. Кстати, не мешает напомнить, что освободили болгар и другие славянские народы от османского ига российские солдаты. На Армению в составе СССР уже никто из вне не нападал. Побздёхивали…