ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ

Этот поэт послужил прототипом Имра — героя трагедии Н. С. Гумилева «Отравленная туника» (1934), вышедшей в свет после его смерти. События трагедии происходят в Византии VI в. н. э., в правление Юстиниана I. В императорских чертогах появляется воин-поэт — Имр, желающий просить войска для отмщения Бену-Ассад, разорившего его род. Прямодушный, вдохновенный Имр попадает в город, «полный вероломства»; оказавшись орудием ловкой интриги, он погибает, надевая отравленную тунику.

Сохранились его произведения — семь муаллаки, которые называют «жемчужными ожерельями» арабской поэзии. Немецкие переводы: Hartmann A. Th. Die hellstrahlenden Plejaden am arabischen Himmel, Munster, 1802; Hammer-Purgstall J. Literaturgeschichte der Araber; Wolf Ph. Muallakat. die sieben Preisgedichte der Araber, Rotweil, 1857; Riickert F. в разных изданиях; Noldeke Th. Ftinf Muallakat // «Sitzungsberichte» Венcк. академии наук, с. 140–144, 1899–1901.

В поэме Н. С. Гумилева — Зоя, дочь императора Юстиниана. Однако у Юстиниана не было детей. Согласно легенде, за соблазнение царевны, имя которой не упомянуто, поэт был отравлен по приказу императора при помощи полученной в дар туники.

Павликиане отрицают «путь креста» (необходимость крестной смерти Христа для спасения), грех у них — побеждается святой жизнью, а не крестом.

Перестучаться — В тюрьмах издавна существует свой способ передачи информации с помощью стука. Азбука представляет количество и последовательность сигналов, осуществляемых путем стука в стену.

Попка, попкарь ( тюрем. жаргон ) — часовой на вышке.

Цирик ( тюрем. жаргон ) — охранник, надзиратель.

Синедрион (собрание старейшин) — высший религиозный, судебный и политический орган власти в Иудее. В состав синедриона входил первосвященник и еще 70 членов.

Ирод I Агриппа — иудейский царь и тетрарх (с 37 г.), объединил всю Палестину под своей властью.

В иудаизме и мусульманстве существует запрет на употребление свинины в пищу, т. к. свинья считается нечистым животным.

Чепарник ( тюрем, жаргон ) — кепка, фуражка. То есть здесь Л. Гумилев имеет в виду воина.

Л. Н. Гумилев кратко пересказывает последние дни жизни Иисуса Христа, описанные в Евангелиях.

Траян Марк Ульпий (53 — 117) — римский император с 98 г. из династии Антонинов (96-192). При нем Римская империя достигла своих максимальных границ. Успешно воевал с даками. В память об этом в Риме была сооружена колонна Траяна.

Восстание 132–135 гг. под руководством Симона Бар-Кохбы. Поводом к восстанию послужили попытка римского императора Адриана построить на месте разрушенного в 70 г. римлянами Иерусалима римскую колонию Элия-Капитолина с храмом Юпитера, а также вмешательство римлян в обрядовые дела иудеев. В ходе восстания повстанцы овладели 50 крепостями; центром его стал г. Бетар. Восстание было подавлено римским полководцем Юлием Севером и потоплено в крови. Иудея была включена в состав провинции Сирия.

Бен-Акиба (бен-Иосиф) — знаменитый еврейский учитель, раввин, ученик Гамалиила, первый собиратель Мишны, Идейный вдохновитель восстания Бар-Кохбы, за участие в котором в 135 г. казнен римлянами.

Симон Бар-Кохба ( др. — евр. «сын звезды») — почётное прозвище Симона, военного руководителя антиримского восстания 132–135 гг. в Иудее. Погиб при обороне осажденного Бетара.

Саддукеи — политико-религиозная группировка в иудаизме, которая сформировалась во время Маккавеев во II в. до н. э. и просуществовала до 70 г. н. э. (разрушения Храма). В нее входил исключительно верхний слой храмовых священников. Они составляют большинство Синедриона, пытались достичь независимости от римлян ненасильственными методами.

Фарисеи — открытая для каждого религиозная организация в иудействе, возникшая во II в. до н. э. Находилась в оппозиции к аристократическому слою саддукеев. По их учению требовалось строгое соблюдение ветхозаветных законов, отправление культа, однако не все следовали этим предписаниям. В Новом Завете фарисеи представлены как лицемеры, «ибо они говорят и не делают» (Мф. 23: 3). В I в. от фарисеев откололись радикально настроенные зелоты.

Выражение обозначает интенсивную работу.

Вонифатий (Вонифатий) Тарсийский (ум. 290) — христианский мученик, пострадавший в гонение императора Диоклетиана, раб Аглаиды Римской. Его память празднуется в Православной церкви 19 декабря (1 января).

Гиббон (Gibbon) Эдуард (1737–1794) — английский историк. Основное сочинение «История упадка и крушения Римской империи» содержит изложение политической истории Римской империи до падения Константинополя. Падение империи, по его мнению, было ускорено распространением христианства, убившего дух патриотизма и гражданственности. В сочинениях Гиббона нашли отражение идеи «просветительской» атеистической философии XVIII в.

Вождь всех народов, «корифей всех наук». — Так называли И. В. Сталина в советской печати в сер. XX в. во время культа личности.

Константин I Великий , Флавий Валерий (ок. 285–337) — император в 306–337 гг. Происходил из города Нэсса в Дакии. Сын цезаря Констанция Хлора. Матерью его была простая женщина по имени Елена. С 325 г. правил единолично. Стремился стабилизировать общественный порядок, проводя последовательную централизацию государственного аппарата и подавляя сопротивление народных масс. Столица была перенесена в Константинополь (330).

Константин поддерживал христианскую церковь, пожаловал ей ряд привилегий, но сохранял и языческие культы, в том числе родовой культ Флавиев. Церковная традиция называет Константина равноапостольным и связывает с ним коренной поворот от преследования христианства к покровительству новой религии. Будучи язычником, Константин активно вмешивался в дела христианской церкви, руководил богословскими диспутами, председательствовал на Никейском соборе 325 г.

Медиоланский эдикт окончательно положил конец гонениям на христиан. В нем, в частности, говорилось: «Руководствуясь здравым и правым смыслом, мы объявляем следующее наше решение: никому не запрещается свободно избирать и соблюдать христианскую веру и каждому даруется свобода обратить свою мысль к той вере, которая, по его мнению, ему подходит… Отныне всякий, свободно и просто выбравший христианскую веру, может соблюдать ее без каких бы то ни было помех…»