ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ

Иванов Константин Павлович (1953–1992) — первый ученик Л. Н. Гумилева, к. г. н., зав. лабораторией НИИ географии при ЛГУ. Совместно с Л. Н. Гумилевым вел курс лекций народоведения в ЛГУ, регулярно проводил их магнитофонные записи, помогал Учителю при подготовке его книг к изданию. Защитил кандидатскую диссертацию по теме ПТЭ. Трагически погиб в декабре 1992 г.

Под белые рученьки — русское выражение, восходит к приемам былинного стиля; обозначало — с уважением, расположением, оказывая честь. В настоящее время в иронически переосмысленном виде широко распространено в значении «выпроводить вон», а в блатном фольклоре — в значении «арестовать».

Хиджра — переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в сентябре 622 г.

Эфемерное образование — здесь: этническая целостность, существовавшая непродолжительное время.

Л. Н. Гумилев имеет в виду царевну Ичжен, о которой он пишет в своей книге «Древние тюрки», глава XIII «Рождение империи Тан».

Перевод Л. Н. Гумилева.

Ян-ди (605–617 н. э.) — китайский император из династии Суй. Пользовался в китайской истории печальной известностью вследствие своей крайней расточительности и распущенности. Для удовлетворения своих прихотей он не останавливался перед гибелью тысяч людей и затратой колоссальных сумм. Злоупотребления Ян-ди в конце вызвали возмущения, и он пал от рук заговорщиков.

Гильдия ( нем. Gilde) — корпорация, сословие; объединения купцов. Их возникновение в Западной Европе относится к XI–XII вв. и было вызвано потребностями развивавшейся торговли. В гильдии объединялись купцы, торговавшие одним определённым видом товаров. Участников гильдии связывали совместная вооруженная самозащита и взаимопомощь.

Цех ( нем. Zeche) — объединение городских ремесленников родственных специальностей, имевшее целью защиту своих членов от посягательств феодалов и сохранение монополии. Каждый цех имел свою эмблему с изображением орудий труда, цеховую печать, кассу.

Л. Н. Гумилев приводит цитату из средневекового магдебургского права, ставшую поговоркой — «Stadtluft macht frei», означающую, что беглый крепостной, прожив в городе год и один день, приобретал все права горожанина. Но до этого срока обязанностью городских властей было его изловить и вернуть владельцу.

Папа Урбан II (ок. 1042–1099) — папа с 1088 г. В Италии вёл успешную борьбу против императора Генриха IV и его ставленника — антипапы Климента III, с помощью императора укрепившегося в Риме. Византия неоднократно обращалась на Запад за военной помощью. Этим воспользовалось папство, ставшее идейным вдохновителем и непосредственным организатором крестовых походов. На Клермонском соборе 1095 г. Урбан II провозгласил 1-й крестовый поход.

Божий мир (Pax Dei) — обязательное прекращение на определенный срок (до 3 лет) военных действий в странах Зап. Европы, предписывавшееся католической церковью в конце X–XII вв., с помощью которого она стремилась ослабить феодальные междоусобицы. Но несмотря на суровость кары за нарушение, он постоянно нарушался.

Урбан II сказал: «Всем идущим туда, в случае их кончины, отныне будет отпущение грехов. Пусть выступят против неверных в бой, который должен дать в изобилии трофеи, те люди, которые привыкли воевать против своих единоверцев-христиан… Земля та течет молоком и медом. Да станут ныне воинами те, кто раньше являлся грабителем, сражался против братьев и соплеменников. Кто здесь горестен, там станет богат». Речь папы прерывалась возгласами слушателей: «Так хочет Бог!».

Венецианцы и генуэзцы — жители итальянских городов, во время первых трех крестовых походов (X–XII вв.) оказывали финансовую и транспортную помощь крестоносцам.

1-й крестовый поход (1096–1099) завершился завоеванием крестоносцами в июле 1099 г. Иерусалима, который стал столицей основанного ими в Палестине Иерусалимского королевства

Крестовые походы 2-й (1147–1149), 3-й (1189–1192), 5-й (1217–1221), 6-й (1228–1229), 7-й (1248–1254) и 8-й 1270 г. завершились полным крахом.

Альфонс XI (1311–1350) — король Кастилии и Леона с 1312 г. В борьбе с сепаратистскими стремлениями феодалов опирался на города. В 1348 г. зафиксировал свободу крестьян при сохранении феодальных повинностей. Успешно воевал с маврами в Испании (поражение мавров при р. Рио-Саладо в 1340 г.).

Его фаворитка Леонора ди Гусман принадлежала к могущественному роду Гусманов из. Севильи. От нее король имел пятерых сыновей, к концу его жизни занимавших видные должности при дворе. Опасаясь мести со стороны законного сына короля — дона Педро и его матери — бастарды бежали после его воцарения. Леонора была схвачена по его приказу и убита. История описана Лионом Фейхтвангером в романе «Испанская баллада»

Альфонс XI умер от чумы при осаде Гибралтара, все попытки завладеть которым не принесли результата.

Л. Н. Гумилев называет города — центры Реконкисты — отвоевания Испании у арабов.

Бургос (Burgos) — город в Сев. Испании, в области Кастилия. Основан в конце IX в. в ходе Реконкисты. В X в. стал центром одноименного графства, с 1029 г. входил в состав королевства Наварры.

Овьедо (Oviedo) — город в Сев. Испании, в Кантабрийских горах. Со 2-й половины VIII в. главный город Астурийского королевства, центр Реконкисты.

Битва при Аляркосе (возле совр. города Сью-дад-Реаля) — сражение 11.07.1195 г. войск кастильского короля Альфонса VIII с войсками берберской династии Альмогадов. Испанцы потерпели полное поражение от превосходящих сил противника. После победы Абу-Юсуфом Якуб аль-Мансур занял большую часть Кастилии.

Крестоносцы создали цепь опорных пунктов на восточном побережье Средиземного моря.

Согласно мусульманской легенде, Авраам после рождения Исмаила, по требованию Сары и следуя указанию Бога, отвел его мать Агарь с сыном в Мекку, где они и поселились. Исмаил построил Каабу и стал прародителем арабских племен Северной и Центральной Аравии.

Наиболее известны семь замечательных поэтов доисламского периода (до начала VII в.) — джахилиин (букв, «незнания»): Имру-уль-Кайс, Тарафа, Амр-ибн-Кульсум, Харис-ибн-Хиллиза, Антара, Зухайр и Лябид.

Имру-уль-Кайс-Хундудж ибн Худжр аль-Кинди (ум. ок. 530–540) — арабский поэт. За непристойное поведение был лишен наследства и изгнан отцом, возглавлявшим раннее государственное объединение в Центр. Аравии. После смерти отца вёл войну с родным племенем и искал поддержки у императора Византии Юстиниана. Бродячий «царь-поэт», как называют его арабские источники, Имр-уль-Кайс считается самым выдающимся арабским поэтом домусульманского периода. Назначенный филарком Палестины, настоящий Имр-эль-Кайс умер по дороге в Анкаре, отравленный туникой, переданной ему императором за соблазнение безымянной царевны.