Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!
- Название:Прогулки с бесом, или Gott mit uns!
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns! краткое содержание
Прогулки с бесом, или Gott mit uns! - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Почему "бредовая"? Кто сказал имя будущего изобретателя прибора для записи снов? Откуда такая конкретика? По каким законам и правилам вошло в твоё сознание имя "Теодор", а не какое-то иное? — Имя "Эрлих" потому, что уже был в истории медицины большой немецкий врач с такой фамилией. И все объяснения.
Глава 19.
Подробности о простой мистике.
В написании главы ОРТ участия не принимало.
На какой год пришёлся "расцвет атеизма" в "христолюбивой" стране мира? Не знаю, но при желании выяснить вопрос не представляет особого труда. Не проблема. Только зачем?
Если бы тогда заявил в полный голос о том, что в меня вселилась некая сущность и вертит по своему усмотрению, то лечебного учреждения определённого профиля не миновать. Максимум. Мог бы и не заполучить "койко-место", а отделаться званием городского дурачка с диагнозом "вялотекущая шизофрения". Или что-то ещё, но безобидное.
Не устану вспоминать "наше прекрасное прошлое": бесы и подобные им существовали, но они не признавались "вышестоящими органами". Большей обиды для упомянутых сущностей и быть не могло. В отечестве утвердилось время "поголовного их отрицания". Никому другому, кроме "идеологического отдела ЦК КПСС" не дозволялось вмешиваться в сознание "простых советских людей" с намерением "столкнуть их со светлого и прекрасного пути продвижения вперёд к коммунистическому будущему!"
Но пришло время, и "всё вернулось на круги своя". Если опомнившиеся "верха" вспомнили о боге, то не был обойдён вниманием и вечный спутник Бога со знаком "минус": дьявол.
Если сегодня любимое ОРТ показывает картинку, где "отцы-командиры" держат в руках зажженные свечечки, то это означает, что и они не прочь продолжить существование в любой форме ТАМ после завершения жизненного цикла телом ТУТ. Они, хотя и не совсем твёрдо, уверовали в продолжение какого-то иного, неведомого им бытия там. Если не так, то для чего лобзаться с высшими духовными пастырями? Или это начало процесса подготовки к собственному "вечному будущему"?
О нынешней жизни складывается мнение, будто все бывшие "подпольные товарищи" со знаком "минус", "отрицательные" то есть, сегодня вышли в мир и берут реванш за "игнорирование в прошлом со стороны широких масс трудящихся". И бог ничего не может с ними поделать! Не может, или не хочет?
О вселении бесов в людей знал из художественной литературы. Возможно, что имеется сугубо научная литература по данному предмету, но таковая не встречалась. Например, что-либо похожее на "Пособие по борьбе с вселившимися бесами".
Первый и основной источник познаний о потустороннем мире — это творения великого Гоголя, любимого и чтимого. В школьные годы, при первом знакомстве с произведениями писателя, о правдивости сказанного не задумывался: "сколь чудесен плод фантазии великого мастера русского слова"! — всё рождённое им входило в душу без размышлений. Кого в годы поголовного атеизма занимало вселения бесов в людей: "правда, или сказка"? Жило другое: "в своих творениях Николай Васильевич мастерски воплотил народные поверья" — стандартный ответ любого преподавателя литературы тех лет. Так и шло: когда читал его "Вечера на хуторе" — был целиком в Диканьке, а заканчивал чтение — и всплывало советское, паскудное: "Николай Васильевич мастерски…" — и бледнел Гоголь. Писатель-то бледнел, а вот его "Вий" не дозволял над собой шуток.
Русский язык и литературу преподавал замечательный учитель и великий знаток своего предмета Пётр Андреевич. Фронтовик, раненый и контуженный. Из его уст ни разу не вылетала стандартная хула на Николая Васильевича: "писатель, пусть и талантливо, но за основу своих произведений брал народные поверья и сказания…". Учитель ни разу не упомянул потусторонние силы с иронией, а вместо учителя литературы иронизировать в адрес потусторонних сил в класс приходили платные лекторы из "Общества безбожников", кои долго, нудно и настойчиво пытались "низвергнуть" бога чтением непонятного с бумажки. Не сидел во мне тогда бес, и некому было формировать в сознании провокационные вопросы к "ниспровергателям":
— Если бога нет, то чего об этом толковать? А если он есть, то тем паче не следует о нём чесать языки!
— Ах, ты мой дорогой и состарившийся бес! Ну, почему не вселился в мои пятнадцать лет!?
— Представь, что вошёл в тебя. Что могло быть после? Тебя, такого "сверхразумного" не по возрасту, остальные немедленно признали бы "вундеркиндом".
А теперь отвечай: "вундеркиндов" у вас любят? И кто бы взялся предсказать твоё дальнейшее существование?
— Скажи, почему Россия после переворота 17 года так легко и свободно отреклась от "веры отцов"?
— Потому, что не знала, и не знает до сего дня, во что верует. Беда основной массы верующих — вера в неведомое. Неизвестное. Редкое явление, свойственное только вам.
— Как понимать?
— Открой Библию на "Евангелие от Матфея". Найди цифру 5?
— Нашёл.
— С 33 позиции читай.
— Читаю: "Ещё слышали вы, что сказано древними: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А я говорю вам: не клянитесь вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землёю, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом потому, что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или чёрным. Но да будет слово ваше: да — "да", нет — "нет", а что сверх того — то от лукавого".
И как? Звучит?
— Лучше не скажешь!
— Простой вопрос: "христианам" ведомо о запрете Христа "не клянись вовсе"?
— Знают, но не все. Только "избранные". Когда "верха" требуют отключить память на слова запрета давать клятвы — мы отключаем. Все и враз. "Дружно, как один"!
— Тогда на кой ляд вам "вера с пробелами в памяти"? Клянётесь — вы, клятвы нарушаете — опять вы, а нас обвиняете:
— "Бес попутал!" — "попутать" умного — трудно, а путать дураков — удовольствие маленькое. Сами вы и путаетесь — что возразить? Резонно шпарит!
— Когда и где впервые люди поделились на тех, кто даёт клятвы, и таких, кто клятвы принимает? "Берёт на карандаш" клянущихся?
Количество клятв возросло после переворота семнадцатого года. В гражданскую. Клятвами рот затыкали. До переворота вы были не совсем… как бы мягче сказать, не обидеть… "качественными", а после семнадцатого года ваша порча пошла "семимильными шагами".
— Что ты постоянно и во всех случаях суёшь в нос эту "точку отсчёта"!?
— Разве я "историческую веху" устанавливал? Сами установили и семьдесят лет ею гордились на всех перекрёстках! И переворотов вам не устраивал! Какие ко мне претензии? Не вы ли после семнадцатого от нас отказались?
— Не совсем… Вызывали вас, чтобы "попутаться" вами, ты прав…Бей, добивай! Ничего не могу с тобой поделать, "сопротивление бесполезно" и ты это знаешь!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: