Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

Если в "житие свое" я у Высших Духов заработал что-то ценное, то прошу Высшие Силы отдать заработанное мною тебе: не стань ты "вражеским прислужником" — я бы ничего не заработал в нашем мире. Сгинул бы.

Попытайся связаться со мной любым способом, какой возможен для вас, и поведай, как ТАМ обращаются с бывшими вражескими прислужниками? Презирают? "Клеймят позором"? Как происходит процесс "клеймения"? И если "да", то, как сказывается презрение "товарищей, не запятнавших себя служением врагам"? Они и ТАМ "верхушку" держат? в почёте пребывают? В "законе", то есть? Как и здесь, над ними сияет "ореол славы"? Вы им служите? Тем, кто "верой и правдой защищал союз советских социалистических…"? Какие у них преимущества перед тобой? Какой почёт им оказывают в ваших сферах, и в чём он выражается? Какие у них "льготы"?

Сложный вопрос: а командиры "заградительных отрядов", в каком звании пребывают? Они и ТАМ герои, или не совсем таковые?

С живыми — всё ясно и понятно, всё у них катится по "накатанной дороге".

— Бывшему секретарю "обкома КПСС", а ныне — губернатору, бывшие "партийные товарищи и "единовОрцы", по сговору и "за большие заслуги в деле укрепления…" присобачили "благодетелю и отцу" звание "почётного гражданина города". "ПроМблема": как тутошний "почёт" ТУДА протащить? В гроб положить вместе с чековой книжкой? Морока!

Отец! Благодарю фантазию твою: после знакомства с патефоном любовь к "полётам" в табуретке угасла основательно… почти до нуля.

Зачем куда-то лететь, бросать бомбы на живых людей, лишать их жизни? И самому ждать, как в борт твоей "машины" кто-то влепит зажигательными (только ими, знаю!) пулями и придётся прыгать с горящей машины на парашюте? И думать, что кто-то недовольный результатом не зайдёт на вираж и не попробует добить тебя висящим в воздухе? Ты ведь этим занимался на рисунках? Так?

Или была другая причина угасания любви к "полётам"? Наведи справки об этом…

— Причина одна: твоя натура "склонна к измене, как ветер мая".

— Или потому, что "когда говорят музы — молчат пушки"?

Глава 80.

Разглядывание книжных картинок.

В доме появлялись книги. Не советские, а старинные.

Как стало понятно с возрастом, чердаки и сараи частных домов — основные хранилища культурной жизни народа в "чрезвычайных" ситуациях. Пример: оккупация. Могли журналы "НИВА" с фотографиями царского семейства иметь открытое хождение в советские времена? Нет! Старые, до переворотного издания, книги? Можно, держи, читай, но о прочитанном "держи язык за зубами". Читать не умел, поэтому многие "рекомендации" того времени меня не касались.

Кипа журналов "НИВА" за четырнадцатый год уносила в иной мир: неудержимо тянуло узнать подробности, но всё упиралось в незнание алфавита. В самом деле, почему в начале первых номеров журналов вижу солдатиков весёлых и с винтовками, а потом эти же солдатики укутаны в бинты от головы до ног и без винтовок!? Санитарные поезда, групповые фото сестёр милосердия с крупными крестами на белых головных уборах… И окопы, окопы, окопы… колючая проволока, казаки-"пластуны", германские офицеры в шлемах и с шишаками… В монастыре были немцы, но у офицеров, как в журналах "Нива", на головах шлемов с шишаками не было. "НИВА" в моём "образовании" по ценности не уступала патефону.

Отец приносил с базара много семечек. Мать жарила всю порцию на плите в большой сковороде, затем в зале убирались домотканые половики и всё семейство, помимо отца и младшей сестры, приступало к "процессу великого лузгания" с плеванием шелухи на пол. Прелесть потребления семян подсолнечника заключена в свободном плевании шелухи туда, куда заблагорассудится.

Не могу сказать, сколько семейств, как наше, в оккупацию грызли семена подсолнечника, но привычка к плеванию шелухи от семечек куда придется, закрепилась в генах с времён войны и не собирается нас покидать. Как иначе объяснить заплёванные шелухой общественные транспортные средства в настоящее время? "Плеватель" рад бы не плеваться в общественном транспорте, но идти против "зова генов" ещё ни у кого не получалось. Он непреодолим! И "фунтики" с семечками, что продавались на базаре в оккупацию, сегодня так же продаются теми же старушками. Ага, те самые, что оккупацию выдержали. Они торговали семечками тогда, торгуют сейчас, будут продавать и впредь.

— Чтобы в этом убедиться — нужна новая оккупация.

Поедания семян иногда продолжалось часами. Приходил зимний вечер, но и он не останавливал любимейшее занятие: "грызня" продолжалась в полной темноте. В самом деле, разве в полном мраке нельзя плеваться? В столь простом деле разве требуется освещение?

Грызли до типунов на языках, или до полного уничтожения запасов. Что приходило первым — в каждом отдельном случае было своё, но хорошо помню, что типуны, как закон, появлялись раньше, чем кончались семечки. Наиболее стойкие и мужественные из нас продолжали "войну" с "подсолнухами" и с приличными типунами на языках: с "подсолнухами" имея приличные типуны на языках:

— Типун набила — оповещала мать — до чего эти семечки зараза сильная! — и прекращала грызть.

За матерью и все остальные понемногу прекращали потреблять семена. Ложились спать, не подметая пол. Верили в приметы: "подметать пол на ночь — в доме достатка не будет". Разве то, что у нас имелось, можно было называть "достатком"? Люблю слова! "Достаток" — означает "достаточно, хватит, больше ничего не нужно, доволен тем, что есть"! Пользоваться словом "достаток" в оккупацию!? Смешные создания!

Уборка шелухи производилась утром.

Глава 81.

Иностранные языки. Немецкий.

.

Ales — с немецкого: "всё". Короткое, ёмкое слово. Когда я говорю "всё", то это может означать что угодно. Наихудшее значение чужого слова ales бывает тогда, когда чётко и ясно, без вариантов, появляется повод заявить: всё, конец мне пришёл! Заканчиваю своё пребывание в этом мире!" — в такие моменты мы не употребляем иностранные слова типа "ales", мы и не говорим наше "всё". Для выражения словами трагических случаев у нас имеется другое слово, полностью устраняющее немецкое ales, так и собственное "всё": "пиздец!" "Борцы за нравственность" "пиздец" считают неприличным, поэтому и видоизменили его до "пипец".

Сим бранным словом, помимо работы, мы обозначаем, конец всяких неприятных дел. Работа — бесконечное занятие, часто безрадостное и тяжёлое, но когда и такой работы нет — вам смерть, всё тот же "пи….ц"! Есть только одно утешение в этом мире: никогда не будет такого, чтобы всё было сделано.

"Пиздец!" — наше, национальное обозначение конца работы, а у немца для этого есть другие слова: Ales gemacht — "всё сделано"! Почему иногда употребляю немецкие слова? А как иначе? Зима — оккупационная, в городе — немцы, оккупанты, и в монастыре в малом количестве они проживают. "Монастырские" немецкие солдаты — не настоящие немцы, а какие-то "мирные". Не знаю, могли быть в войну "мирные" немцы? "тыловые"? Что мне говорило слово "оккупанты"? Ничего, а если бы и знал, то факт пребывания иностранцев в военной форме никак меня не трогал.