Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!
- Название:Прогулки с бесом, или Gott mit uns!
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns! краткое содержание
Прогулки с бесом, или Gott mit uns! - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Калеченных прошлой войной не "реабилитировали"? Нет. Знаешь, почему? Потому, что ничего не знали о "реабилитации". Да и "гуманитарных катастроф" тогда не было, войнушка небольшая получилась, говорить-то о ней не стоит! Пусть даже калеченных телесно и травмированных душой на "тысячу голов населения" у вас больше, чем среди любого народа в мире!
"Катастрофа" тогда таковой признаётся, когда происходит в малых масштабах и в одном месте, а если она повсеместная — это уже не катастрофа, а "норма жизни". Всё едино, как один день без еды во время голода. Если бы познакомили вас с "реабилитацией" шесть десятков лет назад, так, чего доброго, приняли бы её за новый "тридцать седьмой" с последующими годами! И куда бы заехали? Вы такие, дай вам палец — оттяпаете руку!
— С нами не нянчились, о каких "реабилитациях" речь вести!?
— Но вы были не хуже нынешних, "реабилитированных". Да и что такое "реабилитация"? "Нейтрализация картин ужасных событий в памяти пострадавшего"? — на ходу придумывал бес.
— Чем в итоге заканчивается процесс "лечения"? Память страдальцев очищается от прежних ужасных картин? становится чистой? Они забывают пережитое?
Всё же хочу получить положенную порцию жалости! От кого угодно — но подайте её!
— Как собираешься распорядиться чужой жалостью? На что сгодится чужая жалость?
— Как это "что с ней делать"!? Упиваться буду! Чужая жалость — слаще мёда! Бес, а не понимает преимущества "обиженных""! Нужно гладить "контуженных" по головке!
Если бы пригласили консультировать сцены фильмов о прошлой войне, то, вплоть до изгнания из консультантов, до хрипоты и скандалов с создателями "шедевров" не позволил "туфте", выражаясь на арго, пролезть "на большой экран". Не все военные сцены смог редактировать, но сцену расстрела — вполне.
Сегодня, когда показывают документальные кадры прошлых расстрелов "изменников родины, предателей, трусов, паникёров, мародёров и прочих "вражеских элементов", то готов согласиться только по единому пункту: да, всё верно в кадрах, не врут: документальные они!
— В ваших "документальных" кадрах и дубли бывали.
— И сцены расстрелов дублировали?
— Что-то иное — да, дублировали, но расстрелы всегда шли в "живую".
Почти у всех убиваемых ноги подламываются. В коленях. Кроме моментов, когда сила порохового заряда патрона убиваемого отбрасывает в яму, им вырытую. Хороша в сбрасывании винтовка системы Мосина образца 186…/30 года: только она способна сбросить в яму вчерашнего "товарища" без подламывания колен… О других орудиях убийства ничего положительного, как о винтовке Мосина, сказать не могу.
— Самое весёлое в художественной литературе о войне — это места, где о герое писано так: "он стал медленно оседать…" — далее следует подробное и художественное описание "оседания" героя.
— Как иначе выразить "физическую и духовную" силы героя? Писать о герое: "он свалился, как мешок с картошкой"? Кто и когда так писал о героях!?
"Описание" говорит об одном: "оседающий" герой тяжело ранен, но не убит. Убитый не оседает, а всегда падает, и тот стрелок, что выпустил пулю казнимому — говно стрелок, "мазила"! Не убил, а ранил, заставил мучиться изменника родины, или предателя! Плохо выполнил приказ "вышестоящих командиров"! — но колени убитых складываются одинаково как у героя, так и его противоположности.
И ничем нельзя заблокировать ужасную информацию в памяти, ничем нельзя вытравить увиденное и остаётся одно: жить с ним. Никакому психоаналитику не по силам стереть из памяти картины войны, но посмотреть на них по-иному — могу и без помощи "психов".
Правда, с участием "психов" "реабилитация" будет происходить лучше, быстрее, но дороже.
Хотел бы сегодня очистить "оперативную" память от прошлого? Иногда появляется желание очиститься, но через какое-то время оно исчезает. Почему такое случается — и это можно упомянуть в кандидатской работе будущего великого психиатра.
Всё, что рассказал с помощью беса выше — пример из лёгкой фантастики, любимой лёгкой фантастики.
После экзекуции со смертельным исходом, в монастыре пошли разговоры, но дальше стен монастыря. Если бы оккупанты расстреливали аборигенов за работу длинными языками, то девяносто процентов обитателей монастыря не увидели конца войны:
— Он пленным танкистом был!
— Какой танкист!? Партизан! — и откуда всё и всегда знаете, мать вашу!?
— Дык "земля слухом полнится"…
— Точно! А заодно и вашими, "грамотными" скелетами!
— Бес, знаешь, как расстрелянный попал к врагам?
— Знаю. Я же бес. Попал он к врагам "шутя", "играючи", "ненавязчиво", "походя", "между делом". С помощью вашего любимого "просто так". Взяли его в монастыре? В монастыре! Где его расстреляли? Там же! Что из этого следует? Помнишь лицо расстрелянного?
— Не очень, но сегодня могу сказать, что оно было безразличным. Скорее расстрелянный был не совсем здоров психически. Если так, то какую опасность мог представлять для германской армии больной человек? Никакой, и всё же свинопасы с винтовками убили его! Разве здоровый, нормальный человек ходил открыто в форме танкиста советской армии по
занятому врагами городу? В заметной, выделяющейся одежде?
Впечатление от прошлого расстрела такое, будто жизнью того человека распоряжался вражеский офицер и больше никто!
— Кто из монастырских обитателей его выдал!? Знаешь?
— Знаю. Предлагаю три версии, решай, какая из них подходящая.
— Давай.
— Первая: могли не поделить монастырские женщины, а что может наделать отверженная и разгневанная баба — говорить нет нужды.
Второй: "вёл активную агитацию против захватчиков и призывал на борьбу с ними, основательно надоел и его выдали врагам. Выдали неумышленно, "длинными языками". Третий: мог "провалиться" без помощи соотечественников.
— Но почему был в комбинезоне!? Почему не в другой одежде? Ходить на оккупированной территории в спецодежде танкиста враждующей армии — что это? Безумие? Глупость? Лицо у него не было разбито, не били враги на допросах.
После ужасного события с расстрелом, у большей части женского населения монастыря хватило терпения "держать язык за зубами" только до вечера. До сбора на лавочках на "вечернюю политинформацию".
Разговоры начинались шёпотом и со страхом в глазах:
— Он был партизаном! Его выдали! — упоминать фамилию выдавшего дураков не было потому, что доподлинно никто и ничего не знал.
Что расстрелянный был партизаном — выяснилось у стенки часовни, когда конвоиры поставили убиваемого и офицер дал команду:
— Фойер! — но кто его выдал врагам — нет, этого мы не знаем!
— Милое, великое и непобедимое племя дураков! В каких газетах вычитали, что расстрелянный был партизаном? Какое радио и каким сообщением нагадило на мозги ваши, что убитый "партизанил" в городе? "Сарафанное радио оповестило!? Плюс длинные языки к ним и полное отсутствие ума в нужный момент? — вот он, вечный источник ваших бедствий на "многая лета"! Как в "мирное" время, так и в военное! Вас за длинные языки убивали "свои", теперь шлёпают чужие! И как долго это будет продолжаться — никому не дано знать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: