Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!
- Название:Прогулки с бесом, или Gott mit uns!
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns! краткое содержание
Прогулки с бесом, или Gott mit uns! - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Но к старости в столь важном вопросе всё должно быть разложено по полочкам, отсортировано и приведено в порядок! Какие могут быть смуты и шатания в любви к родине после прожитых семи десятков лет?
А виноват ли я? Или бес? Снова хочу обвинить ОРТ: оно мне показывает шахтёров, коим их же российские "хозяева", "наши" и "свои добрые русские люди", не отдают честно заработанные гроши. Мог ли такое потерпеть бес и не вмешаться? Не выступить с речью:
— А что, мужики, вы согласны иметь хозяином шахты иностранца? К примеру, немца? Из тех, из ваших извечных, всегдашних врагов? Из тех самых, кто во все времена, денно и нощно, "мечтал покорить русский народ"? Шахту иной сделает, ваши любимые взрывы угольной пыли прекратит? "Водяной" способ добычи угля применит? Как в Европе. Заработанное будет честно и своевременно отдавать, не будет живоглотом и сволочью, как "свой"? Он бога боится, а вы только призывом "побойся бога!" довольствуетесь? Быт ваш улучшит, из бараков столетнего возраста в нормальное жильё переселит? Без "удобств во дворе" и со всеми нужными человеку условиями? Короче: изменит жизнь в лучшую сторону? Согласны? А то что-то непонятное творится: родина у вас, вроде бы "одна на всех", хозяин предприятия — "ваш", а живёте вы в этой родине очень по-разному. И любить родину ваш хозяин должен крепче и жарче: он с "родины" больше вашего получает. Вашего хозяина, сукина сына, на родине что-то не видно! Всё, что он с вас сдирает — вывозит за рубеж. Или родина ни при чём? "родина у всех одна, и любить её должны все одинаково"? "Горячо и самозабвенно"? И никогда не предавать её, как бы она с вами не обходилась? — шептал вражина.
— Само собой! Родину не продадим!
— Правильно, так держать! Молодцы! Вы не продаёте родину по причине: настоящей цены вам за неё не дают. При всякой купле-продаже важна цена. Продать то, что невозможно оценить никакой валютой — в самом деле невозможно. Родина не продаётся до тех пор, пока ваш труд где-то не оценят выше, чем на родине. Тогда и можно продать. У вас есть яркий пример торговли родиной, и он принадлежит "вождю всего мирового пролетариата".
— Это кто ж такой будет?
— Темнота! Это когда и в полный голос вам было сказано, как на деньги Германии" вождь" переворот в России устроил? Когда узнали? На прошлой неделе? А до этого, сколько соплеменников его за "святого" и "великого" почитали?
Отказ от родины без малейшего смущения продемонстрировали жители одного из каменистых островков конфискованного у японцев по "приговору международного суда". На островные камни соотечественники явились после Большой Войны. Прикатили на чужие голые камни с полным набором "великих дум и устремлений", отличных от дум и устремлений японских хозяев острова. Или "устремления и надежды" у прибывших полностью были низменные, или новичкам что-то другое мешало устроить нормальную жизнь на новом месте, но только через много лет пребывания на чужих островах в организме поселенцев выработалась полная и стойкая "безнадёга", не поддающаяся лечению отечественными препаратами. На явно "провокационный" вопрос корреспондента "российского и общественного":
— Вы согласились бы жить под управлением японцев? — островитяне, измученные многолетним бардаком собственного изготовления, дружно, без предварительного сговора, ответили:
— А нам всё едино под чьим управлением быть! Лишь бы наша жизнь иной
стала!
— До какой степени очумения нужно дойти, чтобы от японцев милости ждать! Это ли не явная измена родине?
— Полная, прямая, понятная, не требующая особых доказательств, измена! Строго судимая! Во времена "расцвета социализма" подобная мысль, даже и без высказывания, была бы преступлением со всеми "вытекающими последствиями" для "мыслителя".
А сегодня это звучит как-то обыдённо и повсеместно, и сей факт говорит о явном прогрессе в деле внедрения демократии в нашу жизнь.
— Старых островитян, тех, кто там появился во взрослом состоянии, понять можно: остров для них в качестве "родины" — относительное понятие. Приехал без чувств — уехал точно таким. Какие эмоции? А каково тем, кто там появился на свет?
— Это говорит о том, что и патриотам родина приедается. Как следует понимать тех, кто когда-то оставлял родные края, и уезжал за тридевять земель искать удачу? Напрочь забыв собственную пословицу: "где родился — там и сгодился"?
— Да знаешь…
— Знаю. Всех вас постоянно и сильно тянет в страну Лимонию. Есть такая, только для вас одних существует. О ней вы и песню сложили: "пойдём туда, где нет труда, где двадцать четыре часа — и все на перерыв"! Одних " Лимония" тянет меньше, других — больше, а третьи при перемещении по свету ни о чём не задумываются: "лишнее, от судьбы не уйдёшь"! Результатом бездумного перемещения чужой каменный остров "родиной" стал. А настоящая родина куда подевалась?
— Право жить там, где человек хочет, признано во всём мире!
— Как думаешь, кто мог придумать "право"?
— Трудно сказать…
— Не трудно. "Право" придумали бездельники и паразиты: "зачем жизнь на родине хорошей делать, стараться до потери сил, когда лучшая жизнь в другом месте готова"!?
— Ты хочешь сказать, что…
— Да, это и хочу сказать…
— Как писать "родина"? С большой буквы? с маленькой?
— Спрашивает! Большую "родину" поминай с большой, малую — с малой. Ошибёшься — грех небольшой.
— А такую "описЬку" в "глумление" не зачтут?
— Нет. Ясность будет. Новую "родину" следует "любить и защищать, как и состарившуюся родину, всеми имеющимися способами", и главное — новая "родина" не должна быть в наказание. Какие злые шутки себе устраиваете! Загаженную радиацией на сто тридцать лет "родную землю" вы обязаны любить, жить на ней и ждать смерти с диагнозом: "лейкоз".
— Что-то сегодня много необъяснимых и непонятных случаев отказа от родины поминают. Раньше было меньше.
— Нет. Просто раньше чаще рот затыкали. Вспомни восторг, что вместе с алкогольными парами вылетал из твоей глотки?
— Когда?
— Когда горланили: "…выпьем за родину, выпьем за Сталина! Выпьем и снова нальём"!? Родина поминалась с эпитетом "любимая", и никак иначе родину поминать было нельзя. Если спросить сегодня вас, старых мухоморов:
— О какой родине вы орали? Не о той ли, где сидел "вождь-нацмен"? Прошлое позорище "о любви к родине" и с сидящим в ней "вождём" ещё долго будет висеть над вами! Тогда-то и потеряли родину, когда по извечной дури своей палача смешали с родиной в одном стакане! Упивались "настойкой" из "джугошвиля" и родины.
Ещё пример о родине и снова замешано ОРТ: не менее, как после "великого охмеления" оно продемонстрировало фильм о герое-чекисте времён Большой войны. Хрестоматия: воин был ранен, в бесчувственном состоянии пленён, оклемался, был завербован врагами и направлен в спецшколу изучать диверсионно-разведочное ремесло.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: