Юрий Зверев - Размышления о жизни и счастье
- Название:Размышления о жизни и счастье
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Зверев - Размышления о жизни и счастье краткое содержание
Один философ сказал: «Человек вечно живёт в тумане».
Рано или поздно у человека появляется желание рассеять этот туман. Душа начинает требовать ответов на «вечные» вопросы. Начинается поиск смысла жизни: «Зачем я пришёл на этот свет и куда уйду? Для чего мне дана свободная воля, эмоции, разум? Всем ли нужна вера в Бога? Что такое семейное счастье и как его обрести? Какова связь между творчеством и жизнью?»
Автор книги размышляет над этими вопросами. Он пытается помочь читателю в поиске ответов на вечную загадку жизни.
Кроме того, в книге рассказывается о неизвестных сторонах жизни некоторых известных людей
Размышления о жизни и счастье - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
***
"Я чувствовал, что он (Чехов) значителен. И не любил сближаться с значительными".
Вот он, комплекс неполноценности, с которым вы, Василий Васильевич, сражались всю жизнь. Сражения, по-моему, вы не выиграли, но раскопки на поле, где шла битва, дают немало интересного потомкам.
***
Розанов не понимает, почему существует "наука по заказу", то есть обязательное написание диссертации на определённую, заведомо заданную тему. Я тоже никогда этого не понимал, потому что 99 % диссертаций высосаны из пальца. Иначе говоря, это "переплёт и зачем-то исписанная, то есть испорченная, бумага".
***
Под старость люди говорят правду — им надо верить.
"Я ненавижу книгу". "Я "новое" ненавижу", — написал Розанов.
Неужели и я дойду когда-нибудь до подобного отношения к жизни?! Страшно.
***
Странно, что, перечитывая Розанова, я теперь нахожу больше причин его критиковать, чем у него учиться. Ведь он многие годы был моим кумиром. Видимо, в "Последних листьях" он исписался, состарился. Во всей книжке, кажется, лишь раз упомянута его "матушка" — жена, которую прежде он боготворил. Вот и подтверждение: "Слова, слова, слова. Как устал. Где же конец мой?" А ведь ему только 60. Мне уже 67, но читать такое горько. Жалко человека.
***
"Кто придёт на мои похороны? Одни проститутки… Я был недобродетельный".
Поистине нужно подлинное мужество, чтобы так подводить итоги.
***
"Самое зерно выпадает и уже выпало из литературы". Это Розанов пишет о своём времени, о времени "серебряного века". Посмотрел бы он на наши книжные прилавки…
***
"Нет команды. (суть России)"
Её нет и сейчас, похоже, что никогда и не было. Был только страх.
***
"Христос не виноват, что попы дураки".
Он не виноват и в том, что наши "думские дьяки", в основном, воры. Виноваты в этом мы.
***
"Всё так устроилось, будто я родил мир. Когда я умру, Русь вздохнёт: — наш Озирис умер".
Всю жизнь Розанов хотел оплодотворять женщин, а оплодотворил своей искренностью литературу.
***
"Вспотел — и афоризм". Действительно, от некоторых мыслей потеешь.
***
"И нам всем холодно. Потому что мы все фальшивы".
Как только почувствую в себе фальшь — перестану писать.
***
"Рубят мои мысли одна другую. Другие спорят с другими, я — вечно с собой".
Ах, всем бы литераторам так! Вот была бы литература…
***
"Я весь вылился в литературу. И "кроме" ничего не осталось".
Думаю, что литературный "запой" сходен с алкогольным. Я так не хочу. Иначе упущу жену, природу, жизнь, а всё это — важнее.
***
"Вообще, я думаю, что брак как-то должен развернуться в коммуну".
А эпидемии сифилиса вы не боитесь, Василий Васильевич?
***
К вопросу о комплексах Розанова: "…борода начала у меня расти хоть сколько-нибудь только к 50-ти годам".
***
Боже, как мне надоело постоянно натыкаться на махровый антисемитизм Розанова. Противно читать.
***
"Художник. Положи резец и палитру. Ты уже опоздал, ибо две строчки сказали всё, что ты мог бы изваять или нарисовать".
Какие же это строчки, Василий Васильевич? "Дай-те мне за рубль шест-над-цать жен-щи-ну с огнём…" Опять перебор, Василий Васильевич.
***
"…для ослиного общества и нужна только ослиная литература". Вот тут вы совершенно правы, уважаемый.
***
"Раз я шёл и встретил проститутку. И сказал: "Пойдем к тебе…" И был проституткою для проститутки".
Мазохизм вырастает из комплекса неполноценности.
***
На вопрос "кем ты хочешь стать?" гимназист отвечал: "Пинкертоном". Современный пятиклассник отвечает проще: "Бандитом".
***
Мусульманин "никогда не назовёт жену "своею женою…".
Я не мусульманин, но тоже не могу произнести эту глупость. Разве я имею право на прекрасную душу жены, на её доброту, на её материнское отношение к людям? Она "наша", "общая", а я при ней "случайность". Счастливая для меня случайность.
***
"Теперь все дети меня возненавидели".
А как бы вы хотели, Василий Васильевич, при вашем уме и полном отсутствии жизненной, а не литературной, мудрости? У упрямых стариков вырастают большие "тараканы", а тараканов никто не любит.
***
Русский народ — "вечный дурачок".
Судя по результатам выборов — это верно.
***
"Сердиться вечно нельзя. Иначе бы задохлись люди от злобы".
Хорошая мысль, Василий Васильевич. Лучше поздно, чем никогда.
***
"Мужчина лучше и чище женщины".
Ну уж, Василий Васильевич, извините. Не вы ли в этот же самый день (3.VII.1916 г.) с утра писали, что для женщин проституция — заработок, работа, а подлинные проститутки — мужики в настоящем и страшном смысле". Не ваши ли это слова?
***
Воспитание детей должно быть незаметным процессом "не замешивая сюда лица своего, как не замешивает лица мебель, на которую садятся".
Понимаю, что так надо, Василий Васильевич. Но как трудно этого достичь… У меня это не получилось. Ведь и у вас тоже.
***
"Всё это слишком густо, и всё это слишком вязко и неудобно для читателя. Я сам это чувствую. Ведь "сочинения мои замешаны на семени".
Не обольщайтесь, Василий Васильевич, кое-что и на соплях.
***
Революция — "гиблое место русской истории. Дело в том, что неумные гении от Гоголя до Толстого завели… всю Россию в гиблое, болотное место, в трясину".
Думаю, что подобное объяснение назревающей революции для философа жидковато.
***
"Я умел подобрать эти "крошечки" (чужих выражений)…"
Мой незабвенный друг (С.К.) называл себя крохобором. Он умел не только "подобрать", но с блеском осмыслить чужое, подчас нечаянно обронённое слово.
***
"Теперь не заживёшь своим хозяйством… Пришёл лупоглазый Карл Маркс. И сказал, что ему ничего не надо".
Это запись от 15 марта 1917 года. Что это — предвидение великой беды или старческое раздражение?
***
"Россия будет раздавлена Германиею физически после того, как была раздавлена духовно. Россия (и славяне) — действительно слабая страна. Ничего не можем. Ко всему бессильны".
Вселенский пессимизм, разочарование — не есть ли закономерный итог всякого, вскормленного ненавистью, человека?
***
"И на "Опавшие листья" я смотрю, как на что-то вчерашнее. О, старость, как ты грустна. Как ты страшна".
У меня к этим строкам нет комментария.
***
И вот последняя, от 3 ноября 1917 года, запись "Последних листьев": "Эту ночь мне представилась странная мысль: что может быть всё моё отношение, — всё и за всю жизнь, — к России — не верно. Я на все лады, на все времена её рассматривал с гражданской стороны, под гражданским углом. У меня был трагический глаз. А, может быть, её надо рассматривать с комической стороны. В комедии есть свой смысл. Комедия, в сущности, добрее. Комедия снисходительнее. Греки имели не одного Еврипида, но и Аристофана. Трагическое начало сходно с Молохом, который и пожирает. Во мне это было что-то пожирающее своё отечество. В тайне вещей я его (это трагическое начало. Ю.З.) ненавидел и за отсутствие добродетели. Тогда же оправдывается и Гоголь, которого я всю жизнь так ненавидел.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: