Ярослав Волохов - Исповедь ортодоксального язычника

Россия устойчиво именуется Русией, а греческое рОссия появится лишь после Никона. Более или менее тотально христианство на Руси внедрится лишь после Петра I, в 18 веке.

Правда и после Петра непослушная Русь под затхлой христианской оболочкой сохранила живую душу до начала 19 века.

В истории Руси было два трагических момента, кардинально ломавших естественный ход её развития и являющихся основными причинами нынешней деградации и вымирания. Первый - принятие христианства и, как следствие, подрыв национального менталитета. И второй - революция 1917 года, сменившая христианскую религию коммунистической. Оба эти события методично выбивали из-под ног Славян испоконный уклад жизни, главные ценности, многовековой опыт и знания. Причем и методы, и цели, и последствия практически одни и те же.

Христианизация

1. Вышибание из мозгов человеческого достоинства(человек раб божий, смирение-благо, гордыня-грех, и т.д.)

2. Подавление индивидуальности(господь - пастырь, человек овца в слепом стаде…)

3. Насаждение чужого языка, письменности и праздников(переименование праздников, уничтожение носителей информации) .

4. Гонение на хранителей знаний, культуры(мифология перепахивается, божества нарекаются нечистью, положительные герои становятся злыднями и т.д.)

5. Жесткое введение догм, чуждых обрядов, не имеющих целесообразности(сборища-молебны, поклонение чуждым иконам непонятных святых)

6. Чёткий курс на деградацию этноса, самосознания, самоуважения и пр.(шкала ценностей начинается с чужого бога, потом князь и поп, а человек - пшено и срань господняя)

Большевизация

1. Вышибание из мозгов человеческого достоинства(все равны и одинаковы перед партией, партия - рулевой, партийный вождь - божество, ЧК - десница господня)

2. Подавление индивидуальности(человечество - стадная коммуна, живущая стройными рядами и колоннами)

3. Реформы языка, письменности и праздников(религиозные праздники запрещены, вводятся языковые новообразования и политические праздники).

4. Гонение на носителей знаний, культуры(появляются маяковские, пролетарская культура, быдловатый колхозник. Главный враг - царь, помещик, поп, и самодостаточный земледелец «кулак».

5. Жесткое введение догм, чуждых обрядов, не имеющих целесообразности («крестные ходы» благополучно заменились «демонстрациями трудящихся», а церковные сборища-службы стали партийными собраниями).

6. Чёткий курс на деградацию этноса:(навязывание ложных жизненных ценностей, евреи-драматурги создают образ-идеал советского человека, с папироской на губе, чекушкой в кармане и фанатичным блеском в глазах - «нам денег не надо - работу давай!»)

А теперь припомните имена тех, кто провернул два таких великих дела. Владимир-падло-Красно-Солнышко и Владимир-Ульянов-Ленин. В связи с этим весьма настораживает жутковатое совпадение. Владимир, насадивший православие огнём и мечём. И Владимир, насадивший диктатуру пролетариата теми же средствами.

Невольно вспоминается имя нового правителя России, при котором опять происходит смена религиозных обрядов и тотальное засилье религий. Не хватит ли мучить Русь Владимирами?

Уже не секрет, что немалая часть наших нынешних бед обусловлена сломами менталитета, когда человек духовно становится враскорячку. Когда жизнь требует адекватного активного поведения, а ложная церковная (партийная) духовность приучает к рабской пассивности и самоуничижению.

Циничные же утверждения, что христианизация является фактором прогресса, не выдерживает никакой критики. Достаточно вспомнить, что только благодаря экспансии рабской религии на Руси стало возможным явление Татаро-монгольского ига.

Революция же 1917 года принесла нам не меньшие прелести. Вспомните, например, концепцию Раскулачивания и то, к чему привели выродки еврейского «реввоенсовета», когда целые области обрекались на голод и вымирание.

Совершенно ясно, что основной задачей христианской религии было разрушение поконного родового строя. То есть - уничтожение всего, что является истинными ценностями человека на Руси.

Сам Иисус совершенно четко постулатирует эту задачу:

34 «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…»

35 «…ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее».

36 «…И враги человеку - домашние его…».

37 «…Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…»

29 «…И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную…»

35 «…Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая…».

А дальше, как говорил апостол Павел, «…вся власть от бога, любая, даже иноземная и инородная…».

При родовом же строе, народом не может управлять иноземец. Это недопустимо, как недопустимо шакалу быть вожаком стаи волков.

Именно с разрушением родового строя и изменением жизненного уклада связана основная часть социальных проблем современного общества. У крепкого рода не может быть сирот, наркоманов и пьяниц. Человеку просто не дадут деградировать.

Вот почему Владимир, за которым стояла Византия и Хазарский каганат, ввел на Руси именно христианство. Вот почему, несмотря на свои не мерянные грехи, Владимир возведен РПЦ в сан святых. Он выполнил свою главную роль - логическим продолжением христианского извращения менталитета стало превращение человека в раба божьего, а затем и раба обычного - русские покорены и превращаются в стадо овец и баранов.

Разрушение менталитета, продолженное «большевистской религией», стало причиной и другой беды: На Руси перестало быть постыдным делать плохо.

В самой природе здорового человека заложен стыд за плохосделанное, или за неумение сделать хорошо. Этот стыд был основным стимулом саморазвития личности: стимулом воздержания от дурных поступков, стимулом овладения навыками ремесел, повышения умственных и физических способностей.

Если человек плохо танцует, ему зазорно входить в плясовой круг. На добротных домах не бывает плохих наличников - их либо нет вообще, либо они хороши!

Сделать что-то хорошо (качественно, добротно, красиво) - это сотворить добро. Недаром, до недавнего времени, именно слово ДОБРО употреблялось в значении Хорошо. И синонимы этого слова отражают весь смысл творения добра: гоже, лепо, добро, славно, замечательно, прекрасно. Тысяча лет христианства не смогли окончательно погубить великий творческий потенциал нации. Но большевистская религия достигла в этом успехов немалых.