Ярослав Волохов - Исповедь ортодоксального язычника

Тут можно читать онлайн Ярослав Волохов - Исповедь ортодоксального язычника - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Современная проза. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Ярослав Волохов - Исповедь ортодоксального язычника краткое содержание

Исповедь ортодоксального язычника - описание и краткое содержание, автор Ярослав Волохов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Конспекты бесед (сокращенный вариант).

Исповедь ортодоксального язычника - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Исповедь ортодоксального язычника - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ярослав Волохов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Именно за стенами монастырей гибнут обманутые души наших детей, которых обворовывают, развращают и насилуют попы-гомосексуалисты и педофилы. Блуд, проституция, алчность, чревоугодие, обман, ненависть, лицемерие, воровство, прелюбодеяние и мужеложство - вот далеко не полный список прегрешений православных попов.

Добродетели.

(лето 1988, Урал)

Приоритет на добродетели накрепко захвачен религиями. Почему-то добродетель вообще не рассматривается вне религиозного контроля. Любые добрые поступки не имеют ценности, если не благословлены попом, муллой, раввином или другими божьими посредниками. Более того, наивные и одураченные индивидуумы, даже перед тем, как сделать элементарное бытовое дело, ходят на «благословение» пастырей. Создается впечатление, что скоро по малой нужде нам придется ходить с благословения батюшки.

Что же до добродетели, то она, как ни странно, возможна и без каких-либо религий.

Дружбаоказывается возможна и вне религиозности.

Верностьизвестна и естественна даже у некоторых видов животных и птиц, которые вряд ли подозревают о Боге.

Любовь- естественное чувство у пар высокоорганизованных животных, не говоря уже о людях. Нормальная здоровая мать без какого-либо божественного участия любит и заботится о своих детях. И скорее погибнет сама, нежели позволит погибнуть ребенку. Это естественный и целесообразный пример самопожертвования.

Честностьценится и у атеистов, и у язычников, и у личностей никак не связанных какими-либо вероисповеданиями.

Добросовершают и вне церковных догм.

Благородствоприсуще и далеким от молитв и заповедей людям.

Созидатьможно и без поповских благословений, а качество созданного, как ни странно, зависит вовсе не от Всевышнего, а от человеческого прилежания, добросовестностии умения.

И совсем не по святым наущениям сеют хлеб. И дети родятся не от святых молитв. И, почему-то ни распятие на груди, ни позолота на церквах, ни крещение в купели никому еще не помешало предавать, убивать и распутствовать.

Настоящая добродетель по-прежнему язычна - это проявление обычной справедливости и целесообразности.

Как часто из уст духовных пастырей слышится увещевания: они де молятся за нас неразумных, они де радеют за наши распутные и заблудшие души, дабы их (наши души) не загрёб Сатана и нас, грешных, не настигли муки ада.

Вот радость-то! Вот благодати-то немеряно!

Правда, сия забота весьма сомнительна! Клещ, вцепившийся взагривок лося так же радеет о лосиной душе и здоровье. Клещ тоже молится, чтобы душа сохатого не покинула тело, иначе сосать не с кого будет. И не должна эта душа двигать тело в лесные сытные дебри, где толстого клеща сорвёт шальной веткой.

Те, кто наживается на Руси продолжают лгать, что радеют о нашем благе. Правда, в последнее время их лицемерие все более очевидно. Вспоминается аллегория с дровосеком, который рубит дерево и убеждает, что дереву от этого - одна польза: Вот смотрите, стоит целёхонькое и лучше, чем прежде! А то, что я его подрубаю, так только для того чтоб крепче было.

Задумаемся, в чём состоит суть существования церкви? Религии? Духовенства?

Чуть утрируя можно описать эту суть просто: несите нам хлебушко, маслице, денежку, а мы за вас помолимся.

Однако, предельно ясно, что формы этой сути не так смешны, как это может показаться с первого взгляда. Не беда, если бы можно было откупиться одним хлебо-масло-денежком, но они же требуют Душу! Причём полностью и безвозвратно, и с самого рождения, ибо первый акт крещения совершается над беззащитным ребёнком, неспособным даже вразумительно протестовать против крещения! Нецелесообразность, стрессовость, негигиеничность «божеской купели» оставим на совести родителей… но как же быть с правом человекана себя самого, на согласие участвовать в чём-то и на право не подвергаться подобным актам помимо собственной воли! Почему-то конституция никак не регламентирует этот аспект прав человека.

Деятельность церкви можно сравнить с рубанком, который при движении по дереву срезает стружку. С той лишь разницей, что рубанок строгает при движении в одну сторону, церковь же «ошкуряет» при любом движении. Даже рождение, создание семьи и смерть небесплатны для человека - церковь за всё стрижёт свой купон.

Почему-то нас усиленно убеждают в истинности догм ветхих и новых заветов, приводят массу липовых доказательств реальности религиозных постулатов, жития и бытия неких пророческих и святых деятелей, но при этом никоим образом не позволяют включить элементарную логику.

Достаточно просто сопоставить даты сотворений мира, всемирных потопов, и прочих «Писаных событий» и сравнить их с хрестоматийными фактами существования цивилизации задолго до описанных божеских деяний. Элементарное сопоставление выявит фундаментальную блажь, ибо реальные факты легко наведут на мысль, что человечество начало свое жалкое существование задолго до «сотворения мира» и «откровений», высосанных из грязного финикийского пальца.

Лишь добровольной убогой умственной однобокостью рабов можно объяснить фанатическую веру в правду религиозных догм и заповедей. Лишь преступным экспериментом над разумом можно назвать все те религии, коими пичкают человечество ныне и присно.

В прессу недавно просочилась забавная информация, немало всех обескуражившая:

Оказывается, ни одни из археологических раскопок в «святых землях» не подтвердили возможности сколь-нибудь реального существования поселений и т.п., описанных или упомянутых в ветхом завете. Это известие обескуражило не только Израиль но и Ватикан.

Увеличился риск услышать логичный вопрос о «рукописях из Мёртвого Моря», которые мало кто видел и тем более читал в из оригинальном виде.

Достаточно интересна в этом свете книга Давида Найдиса «Библейская Правда». В результате многолетнего исследования и изучения библейских текстов автор пришел к выводу, что тексты содержат массу ложных свидетельств, неточностей, явных натяжек и внутренних противоречий.

В действиях персонажей отсутствует логика и здравый смысл.

Мораль их - глубоко порочна, чужда принципам гуманизма и современной этике человеческих взаимоотношений.

Автор убедительно доказывает, что многие события, описанные в Библии, выдуманы от начала до конца, а большинство персонажей никогда не существовало. Имена, даты, числа, чудеса, пророчества - плод досужего вымысла. Религиозные догмы построены на ложной основе.

Автор сознательно не прибегает к помощи научной и атеистической литературы, не приводит ссылок, которые могли бы подтвердить его доводы. Достаточно, считает он, сопоставления цитат из разных библейских книг, чтобы доказать полную несостоятельность утверждений церковников, что Библия - предельно правдивая, освящённая Господом Святая Книга. Он обоснованно считает, что вполне достаточно внимательно прочесть Библию, чтобы стать убеждённым атеистом. И предлагает Читателю самому убедиться в этом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ярослав Волохов читать все книги автора по порядку

Ярослав Волохов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Исповедь ортодоксального язычника отзывы


Отзывы читателей о книге Исповедь ортодоксального язычника, автор: Ярослав Волохов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x