Тимур Зульфикаров - 33 новеллы о любви

И Таджилли Кубра Нагая вначале пришла ко мне, а потом к тебе…

Иййхйе!йеее!

Тогда дервиш улыбнулся и сказал:

…великий острослов Ходжа Насреддин!..

Разве любовь зависит от зуба, а не от зебба?..

Тогда Насреддин сказал:

— Дервиш, а у тебя их два?.. Почему у человека два глаза? две ноги-руки? два уха? два яйца?..

И только один зебб?

Тогда дервиш вздохнул и сказал:

— Говорят, что в древние блаженные времена мужи имели по два зебба! Один — для любви! для жемчужной горячей струи!

Другой — для мочи! для янтарной струи… для низкой телесной нужды…

Насреддин быстро сказал:

— Вот мы с тобой и есть два говорящих зебба в поле!..

А кто наш Хозяин?..

Я для любви, а ты — для мочи… и потому Таджилли раньше пришла ко мне!..

Но дервиш сказал:

— Как печально, когда один зебб служит и небесной святой любви и земной моче нужде…

…если бы Господь вернул мне вновь два зебба давние утраченные мои!..

Ведь в молодости, и зрелости, и старости моей мой зебб едва успевал служить мне для нужды, а только для любви!..

Насреддин сказал:

— Но если б Господь дал тебе в молодости два зебба — ты бы вообще забыл о моче, о нужде и разорвался бы от мочи, ибо оба твоих зебба служили бы только любви…

И семя избыточное, веселое, бешеное не дало бы бедной тихой моче… О!..

Дервиш сказал:

— Говорят, что в аду грешным старцам дают три зебба и ввергают его в стадо алчущих нагих спелотелых дев и жен!..

И девы нагие бездонно медово манят, а три тщетных опалых зебба лишь три струи янтаря, а не жемчуга родят!

Айхйя!

…Насреддин! мой вечный возлюбленный брат!.. Ты прав — в твои шаровары щедрые вошла Нагая Таджилли и ликует льется там!

…лишь в чайхане кротко пью чай!.. Но тебя ждет трехзеббовый ад!..

…тебя беззеббовый рай и стада вожделенный нагих дев и жен?..

Ойххо!..

Я свой ад за твой рай — не отдам!

…И возмечтавшие великие старцы пили в варзобской веющей вешней чайхане свой зеленый чай, чай, чай…

…А Нагая дремливая Таджилли Кубра лежала в сладчайших недоступных песках вдали, вдали от веющих вожделеющих старческих уж святых шаровар, шаровар, шаровар…

Айххххххйаааа…

Сколько бы мудрости не дал человеку Аллах, а ему всё одиноко! всё пустынно! всё хладно!..

…в необъятных сасанидских шароварах без тебя, Нагая атласная сладкокожая песчаная агама-дева Таджилли Кубра!..

Айдддийя!..

1990

…Однажды в кишлаке Фан Ягноб, где поселился старый ХоджаНасреддин — встретила его младая атласнотелая ярая свежая вдова Цаган Чинара Шаванна и шепнула старцу избыточно чуткому к трепетному отзывчивому мрамору женского бездонного тела колодезного.

И Цаган Чинара шепнула старцу сметливому мудрому всаднику погонщику наезднику в гонных одеялах любви.

И Цаган Чинара шепнула:

— Ходжа сегодня ночью когда все уснут мертво и слепо а в моем кишлаке рано спать ложатся я приду к тебе спелая открытая нагая…

А ты приготовь пиалы с вином и курагу и грецкие орехи от которых и старец становится отроком необузданным и зарежь приготовь ягненка нежного как курчавый островок средь моих альпийских снежнобелых ног ног ног…

О кто из мужей не мечтает побродить средь этих непуганных лиющихся снегов!..

О! О! О!..

Ах Аллах! скорей бы ночь ночь ночь! ночь атласных спелых томных сладчайших моих тающих как бухарская халва в кипятке ног ног ног!..

Ах Аллах зачем день?..

Ах почему не одна сплошь недвижная вечная ночь воздымающихся ног и трущихся липких согласных животов ягодиц лон, высекающих сладчайший плотяной огнь огонь?.. в одеялах костер?..

…И вот уже ранняя горная ночь нощь пришла и уложила всех мертво спать в Фан Ягнобе кишлаке святом, а в горных недоступных кишлаках любят мак и коноплю и сон сон сон, чтоб возлегать выше неприступных гор гор гор…

Но в ночи смоляной кромешной шла светила только нагота жемчужная вдовы Цаган Чинары Шаванны…

И она шла совсем нага нага и нагота ее была одним светом в ночи и состязалась с луной невидной из-за гор…

— Ах! Ходжа Насреддин! сейчас я узнаю что за слава вселенская твоя!

Айх! ночь сладчайшая моя!

Ах светит в небесах одна луна а на земле одна моя нагота!..

…люблю ночь ночь! а ночь всегда царит ночь курчавая всегда царит

стоит меж моих сладчайших ног!..

Ай любовь — это ночь!..

…Ходжа мудрец слов а хочешь на века заройся в вечную ночь меж моих тающих альпийских ног!..

А мой муж Махмальбафф-хан зарылся в эту ночь меж моих ног и отсюда уж не восстал не выбрался…

А тут меж моих ног проходит сладчайший кратчайший путь дорога на вечный мазар на кладбище…

А ты не хочешь великий мудрец конь любовных одеял утех а ты не хочешь пройти этим сладчайшим путем в вечность в вечную славу веков?!

Ойе! ойе!..

О великий Ходжа Насреддин острослов мудрец ты бессмертен…

…стану бессмертна как смерть твоя!..

Хйя!

…разделю в веках посмертную славу твою…

И ты лишь разделишь раздвинешь тесноту ночь курчавую моих вожделенных бешеных бьющихся льющихся водопадами телесными млечными лакомых ног ног ног!..

Ойееее!.. Ойе! О!..

…И вдова Цаган Чинара Шаванна одна шла в ночи горной и лишь во всей ночной вселенной светила млечно бешено нагота алчущая ее вместо кроткой луны, которая ушла за горы, уступив сияющей наготе Цаган Чинары.

И вдова пришла на окраину кишлака Фан Ягноб, где у бешеной реки Фан Ягноб дремала нищая глинобитная кибитка Ходжи Насреддина.

И там у кибитки росла шелестела от вечного речного ветра — насима тысячелетняя белая чинара святая, где был мазар древнесогдийских шейхов…

Но мазар уже давно истлел от древности…

Но чинара еще не истлела и была великой…

И называли ее дерево-гора чинара-гора ибо была несметна ибо только десять человек могли обхватить ее жемчужный беломраморный ствол…

…Святой Чинары сидел Ходжа Насреддин и в руках у него был малый перочинный китайский нож для разрезанья бумаги яньаньской белой как баранье молодое сало…

И великий старец ковырялся ножом ничтожным в исполинской коре Святой Чинары…

Тогда нагая Цаган Чинара Шаванна сказала изумленно:

…мудрец веков! о слава тысячелетий! о бессмертный наездник погонщик ночных дев и жен бесчисленных!..

Ты приготовил вино в пиалах?..

Ты приготовил курагу и орехи?..

Ты зарезал ягненка курчавого как островок как курчавая вечная сладчайшая ночь меж моих и уже твоих твоих ног ног ног?..

Ты приготовился покинуть этот бренный тошный скучный мир кратчайшим сладчайшим путем меж моих и твоих уже твоих покорных похоронных белых как саван но лакомых ног ног ног?..