Изабелла Худолей - Фарисей

Был в институте такой хирург То–ев и угораздило его предложить новый хирургический инструмент–ранорасширитель. Патентоведы смекнули, что здесь зарыта очень интересная собака — новый принцип расширения раны. Вот так и стал его главным изобретателем А. И. Шмуль, затем его друг–венеролог, подавший якобы идею и, наконец, сам настоящий изобретатель, скромно осуществивший внедрение. Шмуль удостоился Большой золотой медали ВДНХ и солидной премии. Премию поменьше получил «генератор идеи». Только диплом получил настоящий изобретатель, ни сном, ни духом не подозревавший о своих соавторах. Кагэбист выволок этих соавторов на партсобрание и потребовал, чтобы их лишили воровской добычи. Пошла писать губерния: на ВДНХ, в ВОИР и проч., и проч.

Когда видит Изольда сутулые плечи этого борца за чистоту идей и воспитателя гражданина, ей вспоминается история его последнего изобретения и еще Евангелие от Матфея, глава 23, стих 25.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем, как внутри они полны хищения и неправды.

Министерство здравоохранения СССР Всесоюзный научно–исследовательский институт социальной гигиены, экономики и управления здравоохранения имени Н. А. Семашко

На правах рукописи УДК 614.2:617–083.98–053.3/5.

14.00.33 — Социальная гигиена и организация здравоохранения.

14.00.35 — Детская хирургия

Москва — 1989

Защита состоится «15» июня 1990 года в 10 часов на заседании Специализированного совета Д.074.07.01 по защитам диссертаций при Всесоюзном научно–исследовательском институте социальной гигиены, экономики и управления здравоохранением им. Н. А. Семашко М3 СССР (103064, г. Москва, ул. Обуха, 12).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке института (ул. Обуха, 12).

Решением Высшей аттестационной комиссии при Совете Министров СССР от 16 ноября 1990 г. (протокол № 43 д/61) Ходоренко Изольде Игнатьевне присуждена ученая степень ДОКТОРА медицинских наук

ДЕКАБРЬ 1993 г.

Фарисеи — …гордость и лицемерие были их отличительными пороками. Они имели притязание на необычную святость, и со строгой заботливостью исполняли многочисленные обряды очищения и т. п., дошедшие до них по преданию, но во многих случаях своим чрезмерным исполнением преданий человеческих поступали вопреки закону Божию и делались рабами лицемерия, корыстолюбия и гордости. Иисус Христос изобразил… их наружное благочестие и внутреннюю нечистоту. (Библейская энциклопедия, 1891, с. 723)