Энтони Берджесс - Человек из Назарета

Когда-нибудь все люди, возможно, придумают, как объединиться в царство, так что начало Царства Небесного одновременно станет и концом царства кесаря, и тогда само имя кесаря и его лавровый венок станут лишь предметами детских игр. Но я все же в такой возможности сомневаюсь, как сомневался, кажется, и сам Иисус, иначе почему тогда он так много говорил о сборе урожая и сжигании сорняков? Однако, поскольку Иисус настаивал на том, что Бога не очень заботит время, можно предположить также, что Бога не особенно интересуют и любого рода количественные измерения и что Царство не должно гордиться лишь своими пространствами.

Теперь, когда я покидаю вас, прошу придирчивых читателей не быть слишком строгими к литературным огрехам того, кто претендовал на небольшой, но занимательный пересказ простой истории. Людей, недружелюбно настроенных по отношению ко мне, прошу любить меня так же, как я стараюсь любить их. Того же, кто в будущем, быть может, возьмется за перевод этой хроники на какой-нибудь другой язык, прошу прислушаться к требованиям ее духа и не проявлять мелочного педантизма в отношении каждой буквы. Говорю всем: упорно трудитесь над игрой любви, чтобы вы могли присоединиться ко мне и к Нему в Царстве Небесном. Schalom. Ila al-laqaa. Andi’o. Kwaheri. Прощайте.

Итак, что́ Бог сочетал, того человек да не разлучает ( греч. ). Мат. 19, 6. ( Здесь и далее, если не указано особо, примечания редактора. )

Римский фут составлял 29,57 см.

Левант — общее название стран, прилегающих к восточной части Средиземного моря.

Александр Яннай — царь Иудеи из династии Хасмонеев, правил с 103 по 76 гг. до н. э.

Фарисеи ( греч. pharisaioi, от др. евр. перушим — отделившиеся) — представители общественно-религиозного течения в Иудее во II в. до н. э. — II в. н. э. Фарисеи — создатели Устного учения (закона), зафиксированного в Мишне. В Евангелиях фарисеев называют лицемерами, отсюда переносное значение слова — лицемер, ханжа.

«Израиль» означает «Богоборец» — имя, данное Иакову, когда он боролся с Богом в лице ангела Божия.

Кан — на иврите «здесь», шам — «там».

Крувит — цветная капуста ( евр. ).

Шатиях — фундамент, основа ( евр. ). Здесь — континент.

Йедидим (мн. ч.), йедид — друзья, друг ( евр. ).

Нешер — орел ( евр. ).

Кадурим — шары, мячи ( евр. ).

Кар — на иврите «холод», крио — то же самое на греческом.

Йелед — малыш ( евр. ).

От шильшуль — понос ( евр. ).

Илтит — лосось, семга ( евр. ).

Рицпах — потолок ( евр. ).

Наар — юный, молодой ( иврит ), дурак ( идиш ).

Шамах — он слышал ( евр. ). Здесь — прислушайся, слышишь.

Рааш — шум, треск ( евр. ).

Буцина — светильник ( арам. ).

Мелухлах яхуди — зд.: грязных евреев ( евр. ).

Мелех — царь ( евр. ).

Ав — отец, ем — мать ( евр. ).

Некорректная латинская фраза, в которой контаминированы несколько выражений, в том числе и in saecula saeculorum — «во веки веков».

Калидарий — теплая ванная комната или горячая баня ( лат .).

Судаторий — потогонная баня ( лат. ).

Стригил — банный скребок ( лат. ).

Популярное в античную эпоху италийское вино, производившееся в провинции Кампанья. ( Примеч. перев. ).

Тепидарий — теплая (прохладная) баня ( лат. ).

Фригидарий — прохладная комната в бане ( лат. ).

В библейские времена — седьмой месяц еврейского календаря, приходившийся на сентябрь — октябрь. В современном еврейском календаре первый месяц года.

Покрывало, закрывавшее вход в Святая святых — центральную часть Иерусалимского Храма, где хранились скрижали завета.

Имя Иоанн происходит от древнееврейского «Йехоханан» — «Бог явил милосердие».

Лук., 1, 46–49. Перевод этой и всех последующих библейских цитат дается по Синодальному изданию Ветхого и Нового Заветов.

Лук., 1, 49–53.

Лук., 1, 54–55.

Лук., 1, 68–69.

Лук., 1, 70–75.

Лук., 1, 76–78.

Лук., 1, 78–79.

Имеется в виду место из Книги пророка Михея: «И ты, Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих., 5, 2).

То есть между 13 декабря и началом января.

Этот и последующие стихотворные фрагменты, если не указано особо, даны в переводе И. В. Маркова. ( Примеч. перев. ).

Шилем — плата, воздаяние ( евр. ).

Ракиа — небосвод ( евр. ).

Мамона — богатый человек ( арам. ).

Aggelos — вестник, ангел ( греч. ). ( Примеч. перев. ).

Адамово вино ( иносказ. ) — вода. ( Примеч. перев. ).

Машиах — помазанник ( евр. ). В латинской и греческой транскрипциях — «мессиас». В переводе на греческий — «Христос».

Мат., 2, 6. Этот прием часто встречается у автора: советник цитирует не собственно книгу Ветхого Завета (в данном случае Книгу пророка Михея), что было бы естественно, а то место в Новом Завете — еще не существующем, — где встречается ссылка на эту книгу.

По еврейской традиции, обряд обрезания совершается на восьмой день после рождения ребенка. ( Примеч. перев. ).

Лук., 2, 28–32.

Лук., 2, 34.

Иер., 31, 15.

Здесь и далее автор называет Ирода Антипу (сына Ирода Великого) Антипатром, что неверно. Антипатрами были сам Ирод Великий и его отец. Ирод Антипа иначе назывался Сосипатром (греческое имя, обозначающее «спасающий отца»).

Антипатр — в переводе с греческого «противник отца». ( Примеч. перев .).

Числ., 11, 5.