Алексей Славич - Начало перемен

Пересказав Кате разговор с Ивановым, Гуров спросил, подначивая:

— Ну, что, пенсионерка, не хочешь поторговаться насчет пенсии? А то взяла бы меня на содержание. И начнешь из меня веревки вить.

— Серенький, это будет по отношению к тебе неспортивно. Я собираюсь вить из тебя веревки на одной силе характера. Тем более, выяснилось, что ты хохол и характер у тебя не нордический.

— Окей. Тогда касательно меня. Знаешь, я и сам чувствую, что по характеру отнюдь не вершитель судеб. Что, если мне лучше предложить им себя в качестве консультанта по теме, что мы с тобой обсуждали. Ну, как им стимулировать у нас конструирование социальных систем. У меня даже кой–какие мысли появились. Как ты думаешь?

— Думаю, что ты прав.

— А еще я хочу привлечь тебя — опытного квалифицированного социо–психолога, знающего, к тому же массу других важных для такого проекта вещей.

— Сереж, у меня ведь весьма смутное представление о методологии.

— Да и бог с ним. Гораздо важнее, что ты умная и толковая.

— Серенький, знаешь, ты, кажется, за шестьсот лет первый из моих любовников, кто мне это говорит. Никогда не думала, что такой комплимент может возбуждать. Мужчина, скажите, зачем вам эти глупые штаны? Давайте их снимем.

— Стоп–стоп–стоп. Ты вначале скажи, согласна или нет?

— Красиво ли это — торговаться с женой о времени осуществления супружеских обязанностей и держать ее за руки, препятствуя осуществлению оных? А уклоняться от поцелуев любящей жены, мотая головой, как взбесившаяся лошадь, — просто пошло и несолидно.

— А красиво ли это — замыливать важный вопрос мужа посредством изнасилования?

— М–м–м… Если я соглашусь на твое предложение, у меня, возможно, не будет хватать сил вить из тебя веревки. А также регулярно варить украинский борщ с толченым салом и чесночными пампушками. Разве что, по выходным.

— Ничего, потерплю ради дела.

— Не ожидала, что ты так заинтересован. Хорошо, я согласна. И пока еще у меня есть силы вить из тебя веревки — ну–ка как следует обнять меня и поцеловать! А потом со вкусом раздеть!

Во второй половине дня Гуров позвонил Иванову и высказал свое предложение поработать консультантом по методам стимулирования на Земле социального конструирования.

— Знаете что, — немного подумав, сказал Иванов, — у нас завтра тут будет такой… э-э… малый совнарком. Давайте, мы вас пригласим и пообщаемся на эту тему.

— С удовольствием, — согласился Гуров. — Но у меня небольшое дополнение. Я хотел бы привлечь к работе Катерину. Соответственно, предлагаю пригласить ее вместе со мной. Ее статус ведь, поскольку мы обо всем договорились, теперь аналогичен моему?

— В принципе, да… правда, с ее…э-э… восприятием могут быть определенные… э-э… тонкости, — вслух подумал Иванов. — Хотя… хорошо, приходите вдвоем.

«Малый совнарком» оказался состоящим всего из трех членов — Иванова, «Петрова» и еще одного человека на вид лет сорока, с нейтрально–европейскими чертами лица. Когда Гуров с Катей вошли в переговорную, все трое встали.

— Ну, большая часть присутствующих, — сказал «Иванов», — знает друг друга…э-э… в той или иной мере…

— Для нашей расы, — вклинился «Петров», — большая честь познакомиться с вами, Катерина. Мы сталкивались с вашей … — он сделал маленькую паузу — генетической сестрой, и хотя это был трагический эпизод, мы были восхищены ее мужеством и самоотверженностью.

Катя слегка покраснела и ответила:

— Благодарю вас за теплые слова.

«Петров» обратился уже к Гурову:

— Нам также приятно снова видеть господина Гурова, и мы очень надеемся, что наши отношения более не омрачены трагическим прошлым.

Гуров, чувствуя себя персонажем старинной пьесы, ответил, в меру сил пытаясь соответствовать торжественному стилю «Петрова»:

— Высокое благородство вашей расы, подарившей мне жизнь моей жены, заставляет забыть прошлое. Мне было также весьма приятно слышать, что вы рекомендовали привлечь меня к работе на благо моей цивилизации.

— Наш третий коллега, — сказал Иванов, — в своей андроидной оболочке представляет цивилизацию, в которой есть личные имена и используется звуковая речь. Поэтому я представлю его под фрагментом имени, который более–менее поддается воспроизведению, — Эрди. Ну что ж, давайте обсудим ответ господина Гурова на наше предложение. Может быть, вы еще раз его озвучите, Сергей Александрович?

— Конечно, — согласился Гуров. — Прежде всего, я считаю, что вы, господин Иванов, правы: в силу как склада характера, так и отсутствия опыта я не готов к принятию решений, затрагивающих судьбы людей. По крайней мере, пока. А сейчас я предложил бы использовать меня на консультационно–аналитической работе.

— А в какой области вы, по–вашему, были бы наиболее полезны как консультант? — спросил Иванов.

— Если позволите, — сказал Гуров. — я кратко изложил бы наше понимание ключевой проблемы нашей цивилизации. Отталкиваясь от этого и, может быть, от ваших замечаний, нам будет удобнее сформулировать свои предложения.

— Да, пожалуйста, — предложил Иванов.

— В постепенно побеждающей на Земле капиталистической системе опасно сильны проявления гедонизма (термин, обозначающий стремление к наслаждениям как главной цели жизни. — Примечание автора). Ресурсы, выделяемые на стратегические для расы исследования в области физики, экологии и подобных направлений, слишком малы. Гедонизм сильно влияет также на снижение рождаемости. Возможно даже, что наша раса вступает в период угасания.

— Угасания — вряд ли, — возразил Эрди. — Обычно включаются компенсаторные механизмы. Они, как правило, проявляются в форме нарастания агрессии, ведущей к войнам глобального масштаба. В результате гедонизм как бы «стряхивается», по крайней мере, временно. А в процессе гонки вооружений рано или поздно разрабатывается теория и методология социального конструирования. Таких циклов может быть несколько, например, у моей расы их было два.

— Вы меня, так сказать, стратегически утешили, — усмехнулся Гуров, — но перспектива войн глобального масштаба тоже не очень радует.

— К сожалению, — пожал плечами Иванов, — нынешнее противостояние части исламского мира Западу — это, видимо, «первые ласточки» войн, о которых говорит Эрди.

— Теперь некоторые соображения о путях решения проблемы, — сказал Гуров. — У капитализма есть базовые сильные элементы. Прежде всего, возможность благодаря своим способностям пробиться в элиту. Очень важна также свобода инвестиционного распоряжения своим капиталом. В результате наиболее способные индивидуумы объективно выигрывают. И такие базовые элементы, обеспечивающие, так сказать, «бойцовские качества», обязательно надо сохранить.