Олег Нестеров - Небесный Стокгольм

У нас общее поле общения. Все одновременно видят одну и ту же передачу, один и тот же фильм. И одновременно это проживают и обсуждают.

А эту важную мысль я обнаружил в интервью с доцентом кафедры детской литературы Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств Александром БЕЛОУСОВЫМ.

Вовочка сначала был Петькой-матерщинником . «Известия», 31 марта 2004.

Но главным было то, что у нас появился запрос на специфических специалистов, которые мертвого смогут рассмешить.

Филиппыч не сказал нашим героям, что изначально их хотели использовать втемную, распределив в закрытый НИИ, как часто бывало в подобных случаях.

Вот вы засмеялись, ваш смех добрый.

О значении юмора в 60-е подробно тут:

П. Вайль, А. Генис. 60-е. Мир советского человека ». М.: Corpus, 2013. С.173–177.

Анекдоты подбирали самые острые, не стесняясь. Хрущев их читал и не обижался.

«В ежедневных сводках КГБ о настроениях в стране отец регулярно прочитывал анекдоты о себе, но не обижался, хотя сводки содержали не только и не столько безобидные анекдоты, но и куда более серьезный негатив, в том числе угрозы и проклятия. С самого начала своей деятельности отец раз и навсегда распорядился славословиями его не грузить. Их он выслушивает довольно и на официальных мероприятиях. Критика же, пусть и несправедливая, приносит больше пользы».

С. Хрущев. Никита Хрущев. Реформатор . М.: Время, 2010. С.159.

Давай-ка бери только самые злые анекдоты, где Никиту матом ругают, бери газеты с выколотыми глазами и неси ему на доклад.

«Владимир Семичастный, возглавивший в 1962 году КГБ, вспоминал, как при сдаче дел его наставлял предшественник Шелепин: „Ты бери самые злые анонимки, где Никиту матом ругают, газетные портреты с выколотыми глазами и неси ему на доклад. Хрущев и меня просил приносить ему это добро и читать вслух“».

С. Хрущев. Никита Хрущев. Реформатор . М.: Время, 2010. С.159.

Рассказ Киры о народных сказителях, их «кураторах» и о похождениях достойных людей, которые в итоге так никого и не заинтересовали.

Интервью с доктором наук Сергеем Неклюдовым, руководителем Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ.

Кто придумывает анекдоты? «Российская газета», 15 декабря 2010.

Фамилия у него была странная: Лук.

Александр Наумович Лук – специалист по теории творчества, в прошлом врач, изучающий нервные и психические заболевания, с 1960 года в отделе биокибернетики Киевского института кибернетики начал изучать возможности и пределы моделирования психических процессов на ЭВМ. С точки зрения Лука, юмор – это особая категория восприятия мира, «метаотношение» к действительности, которое служит одним из проявлений творческой сути индивида. Сумев возвести свой собственный опыт врача на философский уровень, Лук придавал огромное значение изучению интуиции, воображению и фантазии, уделял особое внимание личности творца, прогнозу творческих достижений и выявлению одаренности.

Следует добавить, что оба эпизода в романе является чистым вымыслом и к биографии Александра Наумовича Лука не имеет никакого отношения.

Сочинения: Информация и память. М., 1963; Память и кибернетика. М., 1966; О чувстве юмора и остроумии. М., 1968; Эмоции и чувства. М., 1972; Учить мыслить. М., 1975; Мышление и творчество. М., 1976; Юмор, остроумие, творчество . М., 1977; Психология творчества . М., 1978; Эмоции и личность. М.,1982.

Из-за внезапной смерти Лука остались неизданными его книги: « Очерки эвристической психологии», «Об уме и глупости», «О любви».

Глава 3

Человек-амфибия (1961), режиссеры В. Чеботарев, Г. Казанский.

Глава 4

МОМА

Московское объединение музыкальных ансамблей.

Ловил «Голос Америки», очень нравились передачи Уиллиса Коновера.

Известный историк джаза и продюсер Уиллис Кларк Коновер (младший) в течении сорока лет вел ночные передачи «Music USA» на радио «Голос Америки».

Играл Лес Пол, причем играл сам с собой.

Лес Пол – американский гитарист-виртуоз, новатор в области звукозаписи, одним из первых экспериментировал в области наложения звука («звук на звук») и многоканальной записи.

Потом Качалова мои «Первые шаги» взяла заставкой к «Доброму утру».

«С добрым утром!» – воскресная музыкально – юмористическая передача Всесоюзного радио, выходила каждое воскресенье с 22 мая 1960 года, скорее всего, некоторые читатели вспомнят одноименную песню, но одна из заставок была именно Мухинская.

Ну тогда еще не расстрельная. Это, видишь, в прошлом году все так повернулось…

Речь идет о знаменитом деле валютчиков Рокотова, Файбишенко и Яковлева. Первоначально их приговорили к пяти годам заключения, но под нажимом Хрущева изменили меру наказания и расстреляли, несмотря на то что указ «Об усилении уголовной ответственности за нарушение правил о валютных операциях», допускавший возможность применения смертной казни, вышел значительно позже, 1 июля 1961 года. Факт, что закону была придана обратная сила, никого не смутил.

С. Хрущев. Никита Хрущев. Реформатор . М.: Время, 2010. С.743.

Пришел сдавать документы и вышел почти сразу – так по всему институту пахло туалетом.

Эту историю рассказал мне в купе поезда Москва – Минск мой случайный попутчик, первый президент Белоруссии Станислав Шушкевич. Я сам учился в МЭИСе и могу подтвердить: очень пахло.

Глава 5

За марлей угадывался силуэт сложной прически – халы или бабетты.

«В 1960 году на советские экраны вышла французская кинокомедия режиссера Кристиана-Жака „Бабетта идет на войну“. В главной роли снялась Брижит Бардо – мировой секс-символ 1960-х годов. Она сыграла роль хорошенькой, но не слишком умной девушки, которая вместе с „сослуживицами по борделю“ бежала от немцев, стала агентом британской разведки и отправилась в тыл врага. После появления Брижит Бардо на экранах в моду вошли высокие конусообразные копны, сделанные из полудлинных и длинных волос… Прическа „Бабетта“, по мнению властей, была асоциальна и по форме, и по технологии выполнения. Она обычно делалась в парикмахерской и не расчесывалась в течение недели. Для придания прочности „Бабетту“ обильно поливали лаком, который парикмахеры в 1960-е годы изготавливали сами. Для этой цели мебельный лак разводился одеколоном, а затем рассеивался из пульверизаторов. Начес – основа „Бабетты“ – клеймили все. Он считался вредным с точки зрения гигиены, в чем вряд ли можно сомневаться и сегодня. В нормализующих суждениях власти, выражаемых прежде всего на страницах журнала „Работница“, отрицательно маркировалась форма высоких начесанных причесок, „которые так не вяжутся со всей деловой обстановкой“; считалось, что „девушки со взбитыми волосами теряют очарование юности, выглядят значительно старше своих лет“ (Работница 1962а: 29; Работница 1960б: 31).