Алексей Егоров - Радио Пустота

Почему радист? – Подумал я.

– Хотите послушать, – он развернулся в мою сторону и рукой поманил к большим наушникам. Я взял и поднес к своему уху. Там была тишина.

– Ну как? – завороженно спросил радист, – впечатляет?

Я посмотрел на него с удивлением, – а что там?

– Пустота, – тихо сказал он и шмыгнул носом.

– И что же я должен в ней услышать?

– Конечно, – смутился радист, – с первого раза трудно что то услышать в пустоте. Но, если прислушаться, – о он аккуратно поднес к моему уху наушник и подкрутил громкость на своей установке, – то…

Я прислушался. Сначала это была все та же пустота. Но затем я начал различать небольшое потрескивание, которое перетекло в явный шум. Шум этот был едва различимым, почти неуловимым для первого раза. Радист был прав и это выражалась на его довольной физиономии.

– А что это? – неуверенно спросил я.

– Пустота, – в том же спокойном тоне ответил он, а затем добавил, – а шум, это звук большого дерьма которое приближается к нам со скоростью света.

– Так быстро?

– Да, – ликующе ответил радист, – конечно оно порядком далеко, я предпологаю именно так.

– И что же дальше? – Я вновь прислушался и… начал различать голоса. Вернее это был голос радио ведущего. Явно мужской, с небольшой хрипоцой и, как бы это сказать, оттененный мудростью. Голос что – то рассказывал с небывалой легкостью и уверенностью. Я посмотрел на радиста и получил в ответ одобрительный кивок головой. Я начал слушать.

Ведущий рассказывал о себе:

Интересно получается, иногда даже поразительно. В молодости, когда то лет двадцать – пятнадцать назад, я был высоким кареглазым брюнетом. Не горбился, не ежился от ветра, нагло, с определенной юношеской бравадой смотрел жизни в глаза. Блистательно улыбался встречным, жил как будто трогал бога за причинное место. Без страха, без философского понимания глубинного смысла потаенных уголков такой чужой и такой близкой женской души. Сейчас же, лежа на диване и смотря в спину человеку-женщине, постоянно почему то снующего по моему дому в непотребного вида халате (хотя нет, она то называет ЭТО… халатик) я слушаю БГ… и на улицах пьяный бардак… на улицах полный привет!!!

Теперь я стал и меньше ростом, растолстел, глаза мои поголубели. Да и в смысловом подтексте всего происходящего, я начал пытаться искать корневую систему. Человек-женщина постоянно пилит меня, и тем самым отпиливает от моего, и так не слава богу наросшего, по миллиметру в день. Я же записавшись в областную библиотеку, настойчиво искал там труды древних. Там, как мне казалось я и постигну смысл глубинных процессов женского. Зачем мне это надо было? Да я и сам с трудом догадывался. Но интерес мой впервые проявился после прочтения древнего манускрипта, под кодовым названием… откровение заместителя.. текст гласил следующее…

Радио ведущий набрал воздуха и на распев продолжил…

….Иногда такое случается… и все вокруг подчинившись какому то дуновению или же волшебству… засыпает.

Спал заместитель (одиозный лидер молодежи). И снился ему новый, выкрашенный в свежую красную краску трактор. Он уверенно проносился мимо и возбуждал в его душе что то доброе, светлое и по детски теплое. И факт этот был и для самого заместителя не совсем понятен. Перед сном он думал о разных вещах. К примеру ему не давал покоя вопрос… куда мы идем?

– А знаете ли вы, куда мы идем, – постоянно спрашивал его непосредственный начальник, – Мы определенно должны понимать, куда мы идем?

– Да, – кривлялся перед зеркалом он, – куда же мы идем?

Одиозный искал ответ на этот вопрос в литературе. Сегодня перед сном он прочел….

…можем ли мы определенным образом понимать, а значит и рассуждать по поводу нашего отношения к прекрасному полу. Или все таки женщина, как некая субстанция победившая в борьбе за эмансипацию, останется для нас совершенно необъяснимым объектом. И может ли мужчина (в связи с различным наполнением кровью, тех или иных органов) с пониманием и без парадоксальности слышать все услышанное из уст прекрасного пола, в правильной транскрипции. Женщина же, как некий индивид, или единица измерения парадоксальности, сама вряд ли знает куда все мы идем. И в свойственности своего мыслительного процесса, она стремится к покою, а значит и счастью в едином его понимании…

– Да, – подумалось тогда заместителю, – вопрос то и правда не так уж и прост. Он перелистнул страницу и прочел следующее…..

Эволюционный взгляд на этот вопрос, не полностью учитывает различия между деструктивным (афлективным) и конструктивным эмоциональным эпизодом. Традиционный же взгляд на это состоит в том, что бы он был адаптивным для индивида, и вел его как минимум в состоянии самадхи к абсолютной нирване. Нирвана, в данном контексте имеет некоторые отличительные характеристики

1.прекращение действий беспокойных эмоций в психике человека

2. абсолютный покой, полное отсутствие тревог и забот

3. полная удовлетворенность, отсутствие любых проявлений неудовлетворенности

4. необратимость, отсутствие стремления к возврату в исходное состояние.

И таким образом становится очевидно понятным, что абсолютный покой, в состоянии самадхи, в нирване, в постоянном наблюдении безличностного сияния господа и есть абсолютное счастье. А абсолютный покой нам дает только смерть. Значит к состоянию самадхи все мы придем рано или поздно. И абсолютный покой, как квинтэссенция счастья поглотит нас всех. А значит то куда мы идем и с кем не имеет в общем то никакого значения (хотя!!!) приносит ли покой смерть, тем кто вел не очень то праведный образ жизни? Но в вопросах праведности, а значит и греха каких то определенных стандартов нет. К примеру в индии является кощунством есть корову, как в Израиле кощунство не есть корову. То, что для одного является приемлемым, чуждо другому в принципе. И почему тогда если господь един, одним он запретил есть корову, а другим повелел. Культура, мать ети. Немного разобравшись в этом вопросе мы понимаем что все нужно пробовать на своем опыте. И убив и съев корову я точно пришел к понятию что счастливее я не стал. Но и оставшись голодным, счастье тоже не промелькнуло где то рядом. И тогда в мое сердце пришло понимание любви. И, если я не смотря на все рождаемые во мне эмоции, не перестаю относится к объекту по другому, не меняю своего мнения, то возможно это и есть любовь. И не сьев корову, я проявил к ней сострадание, даже не смотря на ее отношение ко мне. Хотя то же можно сказать и о говядине. Сложно не делать выбор в пользу какого либо выбора в жизни. Сложно иногда просто оставаться человеком. И тогда то, куда мы идем, вряд ли кого то заинтересует. Потому как с настоящими людьми всегда по пути.