Володя Злобин - Финики
- Название:Финики
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Володя Злобин - Финики краткое содержание
От автора: В романе "Финики" скажу о том, что может быть.
Это не обличающая журналистская истерика, не литературный "Ромпер Стомпер", не типичный рассказ об "идейном" парне. Этот роман о слабых людях, захотевших стать сильными, сжать кулаки и доказать, что они способны победить Систему. И пусть само слово "Система" давно стало торговой маркой, под видом борьбы с которой продвинутым покупателям впаривают маски Гая Фокса и лицензионные DVD с фильмом "Бойцовский клуб", но это не означает того, что стоит терять надежду. Какую надежду? Я думаю, после прочтения романа, каждому это откроется по-своему.
Да, это - роман надежды. Именно надежды больше всего не хватает в нашей жизни. Надежды на изменение в лучшую сторону: себя и мира. Я поразмыслил над тем, как это может выглядеть. Прошу лишь помнить, что единственное неотъемлемое право, которое есть у каждого художника, это право на вымысел. Его я использовал на полную катушку, поэтому некоторые сцены выглядят фантастично.
Главная проблема современных движений - это мышление схемами вековой давности. Возможно, роман поможет кому-то по-новому взглянуть на реальность и продвинуться к нахождению той идеи, которая смогла бы сплотить вокруг себя активное русское большинство.
Роман расскажет о взрослении неуравновешенного человека, разрывающегося между жаждой справедливости и боязни понести за неё наказание. Большой массив событий, через которые проходит герой, не смотря на средний объем произведения, делают этот текст романом. Проза, чтобы остаться квинтэссенцией мысли эпохи, должна быть острой, резкой, бьющей в голову и цепляющей за сердце, но никогда полной словесной бюрократии и бесконечными мещанскими подробностями. Поэтому роман выдержан в полюбившемся мне стиле небольших едких главок. Повествование от первого лица сохранено для лучших ассоциативных связей. Написано моим привычным стилем, так что будьте готовы, как к сочным метафорам, неожиданным поворотам сюжета, героическому пафосу, но и отчаянному безумию, редкой обсценной лексике.
Финики - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Русский народ обожает справедливость. Это в его крови. Если ты убиваешь во имя справедливости, тебе простят любые грехи, и будешь также знаменит, как Стенька Разин, который якшался с мусульманами, убивал русских, но остался в народной памяти героем. Поэтому концепция социального или справедливого террора была воспринята большинством обиженного общества с затаённым одобрением. Разумеется, я не питал никаких иллюзий по поводу революции, как это делал Слава. Для революции хорошо, чтобы по улицам ползла эпидемия тифа, мировой экономический кризис или бронетехника врага, а лучше всё вместе. Но в условиях глобализма эта ситуация подобна смерти. На примере революций в арабском мире видно, что к власти пришли вовсе не либералы, а жесткая военщина. То есть несколько сотен подростков и люмпенных мужчин, или даже пусть две-три тысячи, именующих себя национал-социалистами, не просто не представляют в современной России никакой единой и сконцентрированной силы, а сами по себе являются антисилой, так как у них нет, и не может быть единого плана действия. Они, как и современные русские националисты, не нужны никому, кроме обиженных терпил.
Ведь главная проблема всех современных политических движений заключается в том, что они мыслят категориями далёкого прошлого. Социалисты, консерваторы, либералы пытаются применить к настоящему времени изживающий себя концепт прошлого. В наше время мир может измениться до неузнаваемости за год, и втискивать изменившуюся ситуацию в лекало старых политических стандартов можно лишь с очень большим трудом. Можно сказать, что сейчас на европейскую цивилизацию одета рубашка, которая ей чрезвычайно мала. И если как следует набрать воздуха в грудь, пуговицы на ней лопнут, и мы сможем задышать полной грудью.
Вопрос в том, чем дышать.
Нюхать газы современной цивилизации достало активное меньшинство, но те миазмы, которые предлагаются в качестве нового идеологического конструкта, безнадёжно устарели. Весь европейский мир мучается этим, не зная, как жить дальше. Именно те группы людей, которые смогут создать новый идеологический конструкт, способный увлечь за собой активное меньшинство и спонсоров, выдвинуть новое понимания эпохи постмодерна, и придут к власти. Возможно, через эволюцию, возможно через революцию. Это не важно, выберем ли мы постепенное или качественное изменение. Главное - итог.
Возможен ли для воплощения существующий национал-социалистический продукт, сформировавшийся в большинстве мозгов его фанатичных носителей в виде: "Убить всех жидов, убить всех унтерменшей, слава Гитлеру-освободителю"? Несмотря на возможную привлекательность некоторых пунктов, это не более чем занимательное сектантство. Любое дело проходит следующий путь развития: мысль - слово - план - действие. Мы, организовав социальный террор, показали, что можем действовать. И слов было сказано предостаточно, а из мыслей можно было сплести канат до Луны. Но какой у нас был план?
А вот как раз его, конкретного перечня требований и предложений, у нас не было. Да его и ни у кого нет. Поэтому, не имея единой работоспособной национальной идеи, КПД любого человека, совершающего во имя неё подвиг, практически равен нулю. Но я всеми порами своей кожи чувствовал, что в моём Отечестве происходит формирование новой жизнеспособной национальной идеи, которая возьмёт в себя опыт и национального социализма, и русского вечевого демократического устройства, сильного государства, но и социально защищённого гражданина, позитивной свободы личности и протектората расового сознания. И мои действия, которые показывали огромную фигу морде режима, послужат одним из кирпичиков того фундамента, на котором снова возродится моя нация и моя раса.
Возможно, я умру. Возможно, вы назовёте мои слова утопией, но я отвечу вам словами русского философа Бердяева: "Самое страшное в утопиях то, что они имеют обыкновение сбываться".
Прошло время умирать, наступило время жить.
И сражаться!
По закону жанра мы должны были убить президента или, если дела пойдут неважно, хотя бы кабинет министров. Угнали бы вертолёт и сбросили бы зажигательные бомбы на Кремль. Но нам везло бесконечно долго, как обычно бывает в фильмах. Настолько долго, что Слава поверил в то, что его хранят Боги и в то, что он орудие революции, которое разрушит сгнивший мультикультурный порядок. Блогеры усиленно надрачивают самолюбие лидера, говоря о том, что, несмотря на методы КПД, хотят последователь за организацией и показать жуликам и ворам, почем нынче продают свинец. Особенно всех возбудила недавняя акция с повешенным депутатом. Правда, ещё больше мнений, что мы занимаемся не нужным в современном мире варварством, даём режиму повод закрутить гайки. Стране нужна не революция, а эволюция. Возможно, они просто не понимают, что олигархический спрут, щупальцами присосавшийся к русской земле никогда не отдаст без боя завоёванную власть и миллиарды. Они же не глупцы, в конце-то концов. Поэтому сражение с ним неизбежно, и подменять эту основополагающую идею, которая только и сможет принести нам свободу, необходимостью смены фасадной вывески и облагораживанием декораций, может очень недалекий человек. Все националистические лидеры выступили против КПД, заявив, что мы порочим идею русского национализма, хотя в наших посланиях мы про него не сказали ни слова. Да мы и не вспоминали про этих бесполезных советских старцев, кричавших про евреев на их же картавом наречии. Современный легальный русский национализм не имеет даже зубов, которые ему можно было бы выбить.
Тем не менее, начало положено.
От Калининграда до Южно-Сахалинска страна испещрена неонаскальной живописью: граффити поддерживают нас, заботятся о моём здоровье, пророчат победу. Интернет объявлен на осадном положении. Про нас говорят даже на международном уровне, заведя старую шарманку про то, что терроризм не имеет национальности, что это зло мирового масштаба, и победить его можно только всеобщими усилиями. Поэтому КПД обвиняют некоторые радикальные анархисты, считающие, что мы агенты нового витка глобализации. Люди даже организовывают митинги, хотя лето - это не сезон бархатных революций. Да и обыватели выйдут на улицу только тогда, когда в их квартирах не будет еды и тепла. Поэтому задача каждого террориста - это врываться к обывателям, опустошать их столы и открывать настежь форточки.
Главный аргумент власти: "Не раскачивайте вагон-ресторан, в нём обедаем мы". Мы не были в силах это сделать, но хотели показать пример борьбы с беззаконием, отчего эволюционисты с пеной у рта откусывали от наших манифестов цитаты, и бесконечно правильно уничтожали их. Они говорили, что в стране уже началась мирная демократическая череда преобразований, которая может прерываться из-за наших идиотских выходок. Но мы хотели качественного и коренного изменения не просто общества, а самих себя.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: