Дмитрий Пучков - Викинги. История эпохи: 793-1066 гг.

«И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом».

Одним словом, перессорились друг с другом – и пришлось искать стороннего авторитета.

«И сказали: “Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону” Пошли за море к варягам, к руси Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные – норманны и англы, а еще иные готы – вот так и эти».

18 мая 839 года в город Ингельхайм-на-Рейнек императору Людовику Благочестивомуприбыли послы от византийского императора Феофила, которые привезли с собой неких людей из народа рос. Прочитаем, как описывается в «Бертинских анналах»этот примечательный момент:

«Феофил, император Константинопольский, послал с ними также неких людей, которые говорили, что их, то есть их народ, зовут рос [Rhos], и которых, как они говорили, царь их, именуемый Хаканом, отправил к нему [Феофилу] ради дружбы В помянутом письме Феофил просил, чтобы император милостиво дал им возможность воротиться в свою страну и охрану по всей своей империи, так как пути, какими они прибыли к нему в Константинополь, шли среди варваров, весьма бесчеловечных и диких племен, и он не желал бы, чтобы они, возвращаясь по ним, подвергались опасности Тщательно расследовав причину их прибытия, император узнал, что они принадлежали к народности свеонов [Sueonum], и посчитал их скорее разведчиками по тому царству [Византии] и по нашему царству, чем искателями дружбы [Людовик] решил задержать их у себя, чтобы можно было достоверно выяснить, с добрыми ли намерениями они пришли туда или нет, и поспешил сообщить Феофилу через помянутых послов и в письме о том, что он из любви к нему охотно их принял, и если они окажутся людьми благожелательными, а также представится возможность им безопасно вернуться на родину, то они будут туда отправлены с охраною, в противном случае с нашими посланными будут направлены к его особе [императора Феофила] назад, с тем чтобы он сам решил, что с таковыми надлежит делать».

Это первое упоминание народа рос в западноевропейских источниках.

Сразу возникает вопрос: кто такой сей Хакан – или, может быть, каган? Подробнее мы остановимся на этом в последней главе данной книги, а пока присмотримся к фразе:

Misit etiam cum eis quosdam, qui se, id est gentem suam, Rhos vocari dicebant,

которую обычно переводят на русский язык так:

«Он послал с ними также неких людей, которые говорили, что они , то есть их народ, называются рос».

Обратите внимание на слово «называются» : это очень важно. Такой перевод – неправильный, и он часто становится причиной недопонимания и даже неосознанных спекуляций с источником, который очень немногие читали на языке оригинала, то есть на латыни. Дело в том, что исходная фраза содержит оборот [74] Так называемый accusatīvus cum infinitīvo (винительный падеж с инфинитивом). Конструкции, подобные этому латинскому обороту, употребляются и в современных западноевропейских языках. Например: Je vois ma mère venir (франц.); We expect them to arrive soon (англ.). – Примеч. ред . se vocari , связанный с глагольной формой dicebant [75] Пассивный залог настоящего времени (например, «называемые» ). ; точный перевод всей конструкции будет выглядеть так:

«Он послал с ними также неких людей, которые говорили, что их называют рос».

Как говорится, почувствуйте разницу: не они называются – а их называют , а сами-то они свионы. Так что рос – это вовсе не самоназвание, а прозвище, которое дали им некие третьи лица: вот в чем основная загвоздка [76] История знает немало подобных примеров путаницы с названиями народностей. Скажем, ирландцы звали нордманов остманами (восточными людьми), потому что в их понимании те являлись с востока. Нередки были названия и по внешним признакам – например, по цвету волос: «красные» или «темные». .

Логика Людовика Благочестивого была абсолютно понятна, причем этот эпизод примечателен в контексте истории всей Европы, а не одной лишь Руси, о которой мы только что говорили. Император заподозрил незнакомцев потому, что узнал их по внешнему виду. Еще бы: с темноволосыми византийцами прибыли некие блондинистые личности в весьма характерных одеждах, с характерной экипировкой и характерными же повадками. Естественно, император предпринял расследование и выяснил, что это свионы, то есть шведы. Военные действия между их соотечественниками и франками не прекращались, так что к 839 году у Людовика были все основания для того, чтобы не доверять этим людям. В самом деле, стал бы франкский император затевать целое расследование из-за нескольких представителей неизвестного (допустим, славянского) народа, доселе не замеченного в конфликтах с франками!

Тем более, что, базируйся сей народ где-нибудь в районе Смоленска (в том же Гнёздово), до франков его посланцы вряд ли добрались бы: слишком далеко. А вот шведы – совершенно другое дело, они вполне могли к франкам приехать и, более того, регулярно приезжали. Причем отправиться с посольством в Константинополь они могли только в одном случае – если вообще были в состоянии пробраться от Балтийского до Черного моря, а значит, население тех краев должно было быть более или менее дружественным к ним. Других вариантов в то время не имелось. Отсюда вывод: такое поведение шведских послов – однозначный признак колонизационной активности.

Между тем в 840 году Людовик Благочестивый умер, и империю Карла Великого (ну кто бы мог подумать!) постигла точно такая же феодальная раздробленность, как спустя три столетия – Русь. Каролингская империя просуществовала как единое государство всего 40 лет, и то лишь потому, что из всех сыновей Карла Великого единственным наследником остался Людовик: некому больше было претендовать на свою долю.

Что же касается наследников самого Людовика, то им повезло не так однозначно. Трое его сыновей – Карл Лысый, Людовик Немецкий и Лотарь – оказались перед необходимостью делить власть и огромные территории. Имперская корона досталась Лотарю, но его братья Людовик и Карл объединились и, принеся друг другу клятву, которую франкские хроники сохранили практически дословно, принялись воевать со своим братом. Конфликт закончился в 843 году заключением Верденского договора, по которому империя Карла Великого превратилась в Западно-Франкское королевство(современная Франция), Восточно-Франкское королевство(Германия) и недолговечное Срединное королевство(в которое среди прочих земель вошла и Лотарингия, то есть земля Лотаря, из-за которой французы с немцами спорили вплоть до XX века [77] Вот так под многовековое здание европейской государственности была заложена бомба замедленного действия. Это не говоря о том, что сами франки, в честь которых и названа Франция, – изначально германские племена. Между прочим, название французской области Бургундия происходит от германского же племени бургундов. Такие дела. ).