Владимир Бурцев - В погоне за провокаторами

1917 г. В архиве Германии имеется заявление Азефа германской полиции, в котором он доказывает, что он с 1910 года не имел сношений с русскими властями. Азеф думал, что его арестовали как агента русского правительства. Но, когда оказалось, что полиция арестовала его как «террориста и анархиста», Азеф пишет в берлинскую полицию пространное донесение, в котором доказывает, что он был агентом русской полиции, а не террористом, что он не организовывал покушений, а предупреждал их и, во всяком случае, не является анархистом, ибо партия эсэров входит во II Интернационал, куда не допускаются анархисты. За Азефа хлопотало перед берлинской полицией также испанское посольство, защищавшее во время войны интересы русских граждан в Германии. На ходатайство Азефа о переводе его из одиночной тюрьмы в лагерь для гражданских пленных берлинская полиция ответила согласием, но под непременным условием открытия там его настоящей фамилии… Азеф отказался от этой перспективы. Последние годы Азеф проводит в тюремной больнице, откуда был освобожден после подписания Брест-Литовского мира в 1918 г. Умер Азеф 24 апреля

1918 г. от болезни почек в Берлине («Каторга и Ссылка», № 17).

Переляев В. — студент Дерптского университета. Чернопеределец — впоследствии народоволец. Ведал типографией и напечатал 10-й номер «Народной Воли». Умер в 1885 г.

Мильеран Александр род в 1859 г. Французский политический деятель, проделавший путь от социализма к защите буржуазии. С 1899 до 1902 г. входил в буржуазное министерство. В 1904 г. исключен из партии. В 1920–1924 г. президент французской республики. Реакционер и руководитель французских фашистов.

Александр III (1845–1894) — русский император. Вступил на престол в 1881 г. после убийства народовольцами Александра II. Он был умственно ограниченным человеком и резко высказывался против представительного собрания выборного начала в России. Реакция при Александре III достигла наибольших размеров. Вместо ожидаемой обществом конституции он издал манифест, в котором говорилось: «в силу истины самодержавной власти, которую мы (Александр III) призваны утверждать и охранять для блага народного от всяких на нее поползновений». Наибольшим влиянием на Александра пользовался его воспитатель — мракобес Победоносцев.

Кашинцев-Ананьев И. Н. — народоволец-эмигрант. Участвовал в работе Южно-Русского Рабочего Союза. В 1881 г. приговорен по делу Союза к 10 годам каторги. Из Сибири в 1888 г. бежал в Париж. Здесь входил в кружок, изготовлявший взрывчатые вещества и снаряды. Кружок готовился вернуться в Россию для работы. Работы производились на квартире у Кашинцева. Кружок был выдан Гартингом. Кашинцев был арестован в 1890 г. французскими властями. Три года сидел в тюрьме, а затем выслан из Франции.

Нигилисты — слово «нигилизм» было введено в обиход нашего языка И. С. Тургеневым, который окрестил этим именем особое идеологическое течение, наметившееся среди русской интеллигенции в конце 50-х и начале 60-х гг. Слово «нигилизм» получило право гражданства сперва как бранная кличка, а потом как гордо принятый ярлык той философской школы, которая одно время занимала самое видное место в русской интеллектуальной жизни. Настоящий нигилизм, каким его знали в России, был борьбой за освобождение мысли от уз всякого рода традиций, шедшей рука об руку с борьбой за освобождение трудящихся классов от экономического рабства. В основе этого движения лежал безусловный индивидуализм. Это было отрицание во имя личной свободы, всяких стеснений, налагаемых на человека обществом, семьей, религией. Нигилизм был страстной и здоровой реакцией против деспотизма не политического, а нравственного, угнетающего личность в ее частной, интимной жизни… Первая битва была дана на почве религии… Но нигилизм объявил войну не только религии, но и всему, что не было основано на чистом и положительном разуме, и это стремление, как нельзя более основательное само по себе, доводилось до абсурда нигилистами 60-х годов. Так, они совершенно отрицали искусство, как одно из проявлений идеализма. Здесь отрицатели дошли до геркулесовых столбов, провозгласив устами одного из своих пророков знаменитое положение, что сапожник выше Рафаэля, так как он делает полезные вещи, тогда как картины Рафаэля решительно ни к чему не годны. В глазах правоверного нигилиста сама природа являлась лишь поставщицей материала для химии и технологии… В одном важном пункте нигилизм оказал большую услугу России — это в решении женского вопроса: «он, разумеется, признал полную равноправность женщины с мужчиной». (Степняк-Кравчинский). В дальнейшем нигилизм, как общественное течение, переходит в революционное народничество. Начинается эпоха «хождения в народ». Нигилисты — главным образом разночинцы — представители городской и сельской мелкой буржуазии, примитивные материалисты.

Кропоткин П. А. (1842–1921) — происходя из княжеской фамилии, он по окончании пажеского корпуса ушел на военную службу в Сибирь и на Дальний Восток, где и пробыл пять лет. Здесь он усиленно занимался научной работой. Будучи радикально настроен, он после восстания ссыльных поляков на Кругобайкальской дороге, опасаясь, что его пошлют на усмирение повстанцев подает в отставку и возвращается в Петербург. Был секретарем географического общества, исследовал значение ледникового периода для Европы. В 1871 г. он едет за границу, где знакомится с западноевропейским рабочим движением и попадает в сферу влияния Михаила Бакунина, отколовшегося от I Интернационала и основавшего свой «Альянс». По возвращении в 1872 г. в Россию, он вскоре вступает в кружок чайковцев, занимаясь преимущественно пропагандой среди рабочих, читая им лекции по истории Интернационала и рабочего движения в Западной Европе. В 1874 г. П. А. был арестован и посажен в Петропавловскую крепость. Будучи переведен в 1876 г. в госпиталь, П. А. бежал при содействии С. М. Кравчпнского за границу, откуда вернулся уже маститым теоретиком анархизма и известным ученым в 1917 г. Умер в 1920 г. Воспоминания П. А. Кропоткина, «Записки революционера» — дают прекрасное представление о жизни этого выдающегося человека в 70-х годах и очень живо рисуют быт революционеров 70-х годов.

Эвакуация Крыма — была в 1921 г., после неудачной вылазки генерала Врангеля и упорных боев на южном фронте во время борьбы с поляками.

Волховский Ф. В. (1846–1914). — Будучи студентом Московского университета, в 1867-68 гг. организует вместе с Г. Лопатиным. «Общество по закупке и распространению дешевых книг среди народа» (так называемое «Рублевское общество»). За это его арестовывают, держат, не предъявляя обвинения, семь месяцев. В 1869 г. его в качестве служащего московского книжного магазина Черкасова снова арестовывают и привлекают по нечаевскому делу. Просидев более двух лет в московских тюрьмах, а затем в Петропавловской крепости, его освобождают, как оправданного по суду. Присоединился к кружку чайковцев и в 1872 году едет в Одессу, где организует отделение кружка чайковцев. Будучи привлечен по делу 193-х (о пропаганде), отделался ссылкой на поселение в Тобольскую губернию. В 1881 г. получил разрешение поселиться в Томске, откуда в 1889 г. бежал за границу, поселясь в Лондоне. Здесь участвовал в создании издательства «Фонда Вольной Русской Прессы». После образования партии социалистов-революционеров в 1902 г. вступил в ее ряды, что отнюдь не мешало ему, подобно Кравчинскому и др., проявлять определенно либеральный уклон.