Владимир Дегтярев - Янтарная сакма

— От золота? — удивился Бусыга.

— Но-но! Золото — царский металл. — Иван Васильевич подёргал себя за бороду, знак у него появился такой. — В серебре это будет...

— В серебре два пуда золота — будет стоить много, — сказал Шуйский, ломая ногу у гуся. — Почти шестьдесят тысяч рублей.

— Я согласный! — выкрикнул уже пьяненький Проня.

— Погоди, — Иван Васильевич потряс седой бородой, разгладил её руками. — У меня денег мало, так что деньгами получите только десять тысяч рублей. На остальные деньги мы что им можем дать, Шуйский?

— Дали бы земли, так они же не дворяне. Нечего им дать, окромя денег.

— Вот, приехали на родимую сторонушку! — разозлился Проня. — Здравствуй, родная земля!

Бусыга резнул Проню по загривку. С такими словами можно вылететь из царских хором без штанов и крепко поротыми.

— Великий государь! — поднялся Бусыга. — Ты Проню прости. Ему на походе здорово досталось. А мы у тебя просим к тем десяти тысячам рублей только право твоё торговать беспошлинно и с персами, и с турками, и с немецкой Ганзой. Мы тогда быстро поднимемся, если такое право нам дашь!

— Бумагу дам, это можно! Завтра прямо с утра в этой горнице и дам. Гулять здесь будем, ваши рассказы слушать! Три дня будем гулять!

Шуйский опасными глазами оглядел обоих купцов. Что-то нехорошее хотел спросить, да его Иван Васильевич отвлёк:

— Мишка! А что кузнец мой, сириец, сказал про это золото?

Шуйский долго не отвечал. Но ответил-таки честно:

— Он такой чистоты жёлтого металла никогда не видел. Это, говорит, Божье золото, не человеческое.

Проня пригнул лицо к своему блюду. Бусыга пошёл к дальнему концу стола, взять себе ложку, хотя ложек возле него была куча.

— Ну, что пришиблись? — разгневался великий государь на псковских купцов. — Чего вам Мишку Шуйского слушать? Моё это золото! Не Божье, не человечье, а моё!

Жупан — старинный польский или украинский суконный полукафтан.

Поскотина — городьба вокруг скотного двора.

Жмудь (жмуй) — одно из племён балтийских славян.

Трабзон (Трапезунд) — город в Турции на берегу Чёрного моря в устье реки Мучки.

Лал — рубин (старорусск.).

Ганза — торговый союз городов Балтийского и Северного морей в XII—XVII вв.

Тороки — головная повязка, лента, поддерживающая волосы надо лбом и у висков, которую завязывали на затылке.

Черемисы (марийцы) — финно-угорское племя, проживавшее в среднем течении Волги и её притоков.

Крипта — зашифрованное послание, тайное письмо.

Тать — вор, хищник, похититель (устар .).

Папёжский — католической веры.

Домовина — гроб.

Азям (озям) — русская старинная верхняя одежда, длинный кафтан, сермяжный или из толстого сукна домашнего изготовления.

«Идите, служба закончена!» (лат.).

Замятая — распря, свара (древнерус.).

Посошная дань (подать) — земельный налог в средневековой Руси.

Дайте мне книгу! (нем.).

Намёк на испанский обычай десять вёрст ползти на коленях к храму, отмаливать собственные тайные грехи.

Болото — местность в старой Москве.

Земли Великого Новгорода были поделены на «пятины»: то есть описаны, очерчены и заверены «пятном» — печатью.

Ромейские — византийские.

Примас — в римско-католической церкви и англиканской церкви почётный титул церковного иерарха в стране, обладающего высшей духовной юрисдикцией над прочими епископами страны.

Тиун — княжеский или боярский управитель на Руси.

Рейтары — наёмные конные полки в Европе и России XVI—XVII веков.

См.: Соловьёв С.М. История России с древнейших времён. Сочинения. Книга третья. М.: Мысль, 1989.

Кагал — собрание народа, сход (иврит).

Битва на Косовом поле — крупное сражение, состоявшееся 15 июня 1389 года между объединёнными войсками сербских феодалов и Боснийского королевства и турецкой армией. Битва произошла на Косовом поле, в пяти километрах от современной Приштины.

Золотарь — чистильщик.

Аманат — заложник.

Лествица — написана в конце VI века по просьбе Иоанна, игумена Раифского монастыря, представляет собой руководство к совершенствованию. Сочинение относится к разряду аскетической литературы.

Рескрипт — в Российской империи с начала XVIII века правовой акт (личное письмо императора), адресованное на имя высокопоставленного лица (обычно члена императорской фамилии, министра, митрополита и т.п.) с выражением ему благодарности, объявлением о награде или возложением на него поручения.

Зурван (Зерван) — в иранской мифологии олицетворение времени и пространства. В поздний период понимался как бог времени и судьбы, двуполое существо, породившее Ахура Мазду и Ангра Майнью.

Хабар — барыши, нажива или взятка.

«Один чёрный жир останется от твоего рода» (тюрк ).

Данабург (Динабург) — Даугавпилс до 1893 года.

Тегилей (тегиляй) — самый простой (дешёвый) русский доспех в XVI веке, по сути локальная разновидность мягкого доспеха типа стёганки.

Барымта — угон скота у тюркских кочевых народов как способ мести за обиду или вознаграждения за причинённый ущерб.

Урускан — тюркский титул правителя, аналогичный царскому.

Абыз — мусульманское духовное лицо, в русских памятниках употребляется вместо термина «мулла».

Русский Белый царь.

Улус Джучи — Золотая Орда.

Баскак — сборщик налогов в Орде.

Буза — хмельной напиток из ячменя, овса, проса или кукурузы.

«Поклянись, повелитель отщепенцев» (перс.). Понятие «Та Тар» с древнего шумерского и древнего вавилонского языка переводится как «записанный в отщепенцы». То есть покинувший свой народ, свою землю. Русские и славяне, в момент развала нашей Второй (Византийской) империи ушедшие на север, на киевские, а потом и на московские земли, тоже именовались «Та Тар». Отсюда на старинных картах вся Евразия помечена как «Тар Тария». — Примем. автора.