Олег Капустин - Нефертити. Роковая ошибка жены фараона

...продолжил работать над бюстом (Нефертити ). — В Древнем Египте была очень развита традиция выполнения скульптурных портретов прежде всего умерших людей. Их ставили в гробницы. Сложились определённые каноны скульптурного портрета, которые скульпторы не имели права нарушать. Но с восшествия на престол молодого фараона Аменхотепа Четвёртого (Эхнатона) все изменилось. В первые годы царствования Эхнатона художники и скульпторы в своём стремлении отойти от прежних канонов, передать правдиво образ царя, его семьи даже несколько утрируют болезненные черты Эхнатона, его жены, дочерей. У Нефертити слишком вытянута шея, у фараона чрезмерно удлинённый череп, хилое тело с узкой грудью, непомерно тонкие ноги. Однако с течением времени заострённость новых форм стала сглаживаться. Художники, овладев мастерством и в значительной степени освободившись от канона, создали поистине прекрасные произведения искусства, которые и до сих пор восхищают своим непревзойдённым совершенством.

Таковы портретные бюсты царицы Нефертити. Лучшие из них найдены в мастерской скульптора Тутмеса в Ахетатоне. Законченный портрет царицы Нефертити стал известен всему миру после того, как его нашли в 1912 году. Лицо бюста покрыто тёплым тоном загара. С ним гармонирует высокая синяя корона, жёлтые, синие, красные и голубые камни на ожерелье и короне. Поражает нежный овал лица, глаза, прикрытые тяжёлыми веками, мягкие очертания щёк и подбородка. Всё это придаёт необычайную женственность лицу Нефертити. Профиль царицы удивительно изящен и утончён. И это сочетается с гордой, царственной осанкой.

Те же черты лица, но, может быть, только трактованные ещё тоньше и мягче, видны на другом, неоконченном портрете Нефертити из песчаника: пленительный овал лица, чистый, чуть выпуклый лоб, широко открытые миндалевидные глаза, обведённые чёрной линией, и слегка тронутые красной краской сжатые губы. Чувствуется мягкая бархатистость щёк, нежный, слегка выдающийся подбородок и едва ощутимые складки у рта. Желтоватый цвет песчаника передаёт теплоту кожи, а мягкая, почти неуловимая моделировка всего лица позволяет в нём каждый раз открывать новую неисчерпаемую красоту. Образ полон невыразимого обаяния. Той же точностью портретной характеристики отличается и изображение Нефертити, сделанное в последние годы её жизни.

В стремлении передать абсолютно точный портрет египетские художники того времени пользовались гипсовыми масками, снятыми как с лиц умерших, так и живых людей. На этих масках мастер снимал несущественные детали и последовательно обрабатывал отливки с них, достигая в отборе черт того обобщения и совершенства, которые так поражают в портретах Нефертити. Не менее хороши и тела статуй из скульптурных мастерских Ахетатона, как, например, торс обнажённой девушки, передающий с большим мастерством мягкие, полные грации формы юного тела. Скульпторы нередко делали статуи из двух пород камня. Для рук, ног и головы они употребляли кристаллический песчаник, для одежды — белый известняк. Создавалось впечатление, что стоит живой человек с мягким, тёплым, загорелым телом в белой одежде.

...жестокая и истеричная политика её мужа приведёт... к отчаянному противодействию... — Из года в год в течение всего царствования Аменхотепа Четвёртого (Эхнатона) недовольство его религиозными реформами нарастало. Это усугублялось также тем, что грубый религиозный переворот сопровождался и серьёзными социально-политическими сдвигами в структуре египетского общества: новое окружение царя было подобрано им не из старинного жречества и знати, тесно связанных с культом Амона и, естественно, враждебно относившихся к царю и его реформе, а из народной гущи. Облагодетельствованные фараоном, выдвинутые им на высокие посты и полностью зависевшие от воли фараона, эти новые приближенные искренне или с карьеристскими целями безропотно подчинялись царю и делали всё, чтобы прослыть убеждёнными последователями Атона. Внутренние распри ослабили военный потенциал Египта. Эхнатону, занятому реформами и борьбой с противниками, было не до азиатских владений. В Сирии в это время появляются воинственные племена из окрестных степей — кочевые племена-хабири, которых некоторые учёные отождествляют с предками иудеев. Начинают активно посягать на владения Египта в Азии и хеттские цари. В конце концов он лишается значительной части завоёванных земель. Неудачи в Азии приписывались старинной знатью и жречеством отступничеству и гневу богов на еретика-фараона. Всё больше и простой народ с неприязнью стал относиться к реформатору на троне. Египетские народные массы, за многие столетия привыкшие к своим старым богам, никак не могли забыть веру в своих исконных богов, и никакие декреты не могли поколебать их веру.

Новый центр обширной империи, названный Ахетатоном... — На восточном берегу Нила, на триста километров севернее Мемфиса, фараон Аменхотеп Четвёртый, назвавший себя Эхнатоном, на шестом году своего правления основал новую столицу страны Ахетатон («Горизонт Атона»). Развалины этого города хорошо сохранились и были раскопаны археологами в XX веке. Он был расположен между Нилом и полукольцом пустынных гор. Центральная улица города шла параллельно Нилу, пересекаясь с другими под прямым углом, которые вели на пристань, в некрополь и к алебастровым каменоломням. Город, построенный с размахом и роскошью, утопал в парках и садах. Он делился на три основные части. Главная — в центре — состояла из храмов бога Атона, дворца, предназначенного для официальных приёмов, административных зданий и складов. Здесь же был расположен жилой квартал города, где скромные дома мелких служащих, торговцев и низших жрецов сменялись богатыми особняками знати. К востоку от центральной части был построен другой дворец, в котором жил фараон со своей семьёй, придворными и слугами, находились служебные помещения и секретариат. Эту часть соединял с центром мост. В северной части города был сооружён дворец супруги фараона Нефертити. На южной окраине города располагалась усадьба Мару-Атон новой возлюбленной царя Эхнатона — Кии, позднее принадлежавшая его дочери. Усадьба изобиловала парками, прудами разной формы, беседками и павильонами. В стороне от города, к востоку, проживали мастера, художники, скульпторы, рабочие некрополя и каменоломен.

...самого старинного города Финикии Библа... — Библ — один из крупнейших торговых центров Древней Финикии — располагался на побережье современного Ливана к северу от Бейрута. В неолите (новокаменном веке) имел довольно скромные размеры, но затем значительно вырос и к бронзовому веку стал основной гаванью, через которую древние египтяне вывозили из этой горной страны знаменитый ливанский кедр и другую древесину начиная с 3000 года до н. э. Вскоре после 2000 года до н. э. в центре города был построен храм покровительницы Библа — Баалат Гебал (местное божество).