Олег Капустин - Нефертити. Роковая ошибка жены фараона

...в столицу страны Фивы... — Фивы (по-древнеегипетски Уасет) — один из крупнейших городов Древнего Египта. Фивы известны с середины III тысячелетия до н. э. При фараонах одиннадцатой династии стали столицей и оставались ею в эпохи Среднего и Нового царств. Согласно сохранившимся документам, город был расположен вдоль русла Нила примерно на 10-12 километров и не только на восточном берегу, но и на западном. Фивы расположены в удобной котловине, образованной расступившимися кряжами Ливийского и Аравийского хребтов. В середине своей эта котловина перерезается Нилом — широким и многоводным в этих местах. Река является естественной границей между городом живых, расположенным на восточном берегу, и городом мёртвых — на западном. В городе живых было множество храмов, сооружённых в честь главных египетских богов. Рядом находились дворцы и особняки знати и жрецов, а также скромные жилища простых граждан. Город мёртвых, или некрополь, состоял из целого лабиринта гробниц, погребальных склепов и усыпальниц, в которых хоронили после смерти набальзамированные тела фараонов, их приближенных, знатных и просто зажиточных людей. Фивы были окружены длинной стеной. Если верить Гомеру и его «Илиаде», то город имел сто ворот. Из всех знаменитых городов Древнего мира сравниться с Фивами мог бы, пожалуй, лишь один Рим. Не было в Египте другого города, равного Фивам по грандиозности и величию архитектурных сооружений.

...статуя была огромна — высота почти 32 метра. — Как и архитектура, древнеегипетская скульптура тесно связана с заупокойным культом. Скульптура понималась как местопребывание двойника — Каа — умершего. Её обычно помещали в храме, у столбов, в нише или у стены в гробнице, органически вписывая в интерьер. Статую фараона обычно ставили у входа в храм. В основном это были сидящие на троне фигуры. Основные стилистические черты подобной скульптуры — это фронтальность и симметричное расположение правой и левой частей туловища. Этим приёмом достигается удивительное спокойствие и приподнятость образа. Характерно, что у подобных скульптур, помещаемых у стен, задняя сторона всегда совершенно гладкая. Обычно статуи покрывали штуком и раскрашивали, на известняк краска накладывалась без штука. Именно на этих скульптурах сохранилась раскраска, благодаря чему нам известны принятые каноном цвета. Тела мужских фигур окрашивались в кирпично-красный цвет, женских — в жёлтый. Волосы всегда были чёрными, одежда — белая. Это однообразие вызвано религиозным назначением статуи и строгими требованиями канона. Следует отметить, что египетские скульпторы блестяще справлялись с обработкой дерева и камня (от самых мягких пород до самых твёрдых и хрупких). Придавая скульптурам величавое спокойствие и торжественность, они умели подчеркнуть высокое социальное положение изображаемых.

...на мачте нет лучников... — Постоянная армия Нового царства состояла из двух родов войск — пехоты и колесничих. По роду оружия пехота в основном ещё делилась на лучников и копейщиков. Лучники были вооружены простыми для новобранцев и сложными (слоёными) луками, предназначенными для командиров и ветеранов — искусных стрелков. Эти мощные (сложные) луки решили исход множества сражений. Изготавливались эти луки из нескольких слоёв дерева (иногда разных сортов), рогов животных и сухожилий, соединённых клеем. Они изготавливались в специальных мастерских. Молодых стрелков сначала обучали стрельбе из простого лука, а затем уже из сложного, показывая, как надо правильно держать это мощное оружие и попадать в цель. Луки хранились в футлярах из кожи или льняной ткани. Стрелы делались из прочного, лёгкого и гибкого тростника. Их бронзовые и медные наконечники имели типы. Хранились стрелы в колчанах из кожи или льна. Кроме луков лучники были вооружены боевыми топорами и дубинками. Отряд лучников состоял из шести стрелков и командира, несущего стяг.

В копейщики набирали в основном рослых ветеранов. Они были вооружены длинными копьями с бронзовыми наконечниками, боевыми топорами и щитами. Были распространены щиты небольшого размера, прямые снизу, закруглённые и слегка расширенные сверху, служившие прежде всего для защиты лица и верхней части тела. С XIII века верхнюю часть щитов, предохранявшую лицо, стали укреплять металлическим диском. Во время штурма крепостей щиты носили на спине, для чего к ним были прикреплены ремни. Воины-шерданы, служившие в египетских войсках во время Рамсеса Второго, защищали себя круглыми щитами с металлическими дисками посередине. Отряд копейщиков состоял из шести воинов, трубача и командира с коротким посохом в руке. Копейщики маршировали под звук трубы. Трубач шагал впереди отряда. Отряды копейщиков и лучников соединялись в пехотные полки «са», численностью до двухсот человек при Рамсесе Втором.

...роскошно убранная барка. — В Древнем Египте у знати было множество прогулочных судов. На речных прогулочных судах имелись просторные, с двумя дверями каюты, построенные из дерева. Стены их были раскрашены. Мачта проходила через середину каюты. На царских судах над каютой находилось сооружение типа ковчега. Царские прогулочные суда имели большие каюты с двумя дверями и двумя окнами, верхнюю палубу, увенчанную уреями, маленький колонный зал. На корме и носу — по вымпелу. На прогулочных судах гребли до 32 гребцов. Прогулочные и военные суда покрывали краской уже во времена Древнего царства — краска предохраняла их от влаги и солнца. На носу и корме судов обычно были нарисованы священные знаки.

Пышная юбка... раздувалась колоколом... — По сравнению с древними временами значительные изменения в одежде мужчин и женщин произошли в эпоху Нового царства. Победы, одержанные египетскими войсками в течение 16-14 веков до н. э. (Восемнадцатая династия) на северо-востоке и юге, награбленные в Передней Азии и Куше богатства, огромный приток рабской рабочей силы в Египет, разнообразная дань, поступавшая от покорённых племён и народов, развитие торговых и дипломатических отношений, знакомство с достижениями чужеземных стран — всё это способствовало новому и более мощному подъёму и развитию всех ремесленных производств страны и принесло невиданную до тех пор роскошь и блеск двору фараонов Нового царства, столичному фиванскому высшему свету. Появление ткацких вертикальных станков, на которых работали в основном рабы (азиаты и кушиты), позволило производить в большом количестве тончайшие полотна и прозрачные ткани, белые и цветные (красные, голубые, зелёные), с цветными узорами. Столичные фиванские модники поверх двойной юбки-передника (длинной и короткой) стали надевать короткую широкую рубаху без рукавов или с рукавами до локтя, подвязывая её поясками, расшитыми золотом. Молодые аристократы шли на любые ухищрения, чтобы как-то выделиться среди себе подобных. Они, например, нижнюю юбку-передник делали очень длинной, а верхнюю подвязывали так, что она вздувалась пузырём. Фиванцы не чувствовали себя вполне одетыми, если они не надевали на запястья и предплечья по несколько браслетов, на пальцы — кольца и перстни, а на шею — нагрудное ожерелье из пяти-шести рядов бус с двумя застёжками в форме соколиных голов. Если добавить к этому подвеску из яшмы или сердолика на длинном шнуре, то столичный житель только в таком наряде чувствовал себя вполне респектабельно, чтобы, не смущаясь своего внешнего вида, осматривать свои владения, вести деловые переговоры, заходить в государственные учреждения.