Дэвид Кертцер - Похищение Эдгардо Мортары

Pierantoni, Augusto. 1910. I carbonari dello Stato Pontificio , vol. 2. Roma: Società editrice Dante Alighieri.

Pio Nono ed i suoi popoli nel 1857 . Memorie intorno al viaggio della Santità N. S. Papa Pio IX per l’Italia centrale . 1860. Roma: Tip. Palazzi Apostolici.

Pirri, Piero. 1958. «Il card. Antonelli tra il mito e la storia». Rivista di storia della chiesa italiana 12: 81–120.

Po-Chia Hsia, R. 1992. Trent 1475 : Stories of a Ritual Murder Trial . New Haven: Yale University Press.

Prosperi, Adriano. 1991. «Per la storia dell’Inquisizione romana». В: Del Col and Paolin.

Pullan, Brian S. 1983. The Jews of Europe and the Inquisition of Venice, 1550–1670. Oxford: Blackwell.

Ravà, Vittore. 1872. Gli ebrei in Bologna: Cenni storici . Vercelli: Tipografia Guglielmoni.

Redigonda, Abele. 1957. «Lo studio domenicano di Bologna dalla soppressione del convento alla confisca dei suoi beni (1798–1866)». Sacra dottrina 2: 117–146.

Roth, Cecil. «The Forced Baptisms of 1783 at Rome and the Community of London». Jewish Quarterly Review 16: 105–112.

Roth, Cecil. 1936. «Forced Baptisms in Italy». New Jewish Quarterly Review 27: 117–136.

Ruch, C. 1905. «Baptême des infideles». Dictionnaire de Théologie Catholique 2: 2: 341–355. Paris: Letouzey et Ané.

Rudt de Collenberg, Wipertus. 1986. «Le baptême des juifs à Rome de 1614 à 1798 selon les registres de la ‘Casa dei Catecumini’. Première partie 1614–1676». Archivium Historiae Pontificae 24: 9–231.

Rudt de Collenberg, Wipertus. 1987. «Le baptême des juifs à Rome de 1614 à 1798 selon les registres de la ‘Casa dei Catecumini’. Deuxième partie 1676–1730». Archivium Historiae Pontificae 25: 105–262.

Rudt de Collenberg, Wipertus. 1988. «Le baptême des juifs à Rome de 1614 à 1798 selon les registres de la ‘Casa dei Catecumini’. Troisième partie 1730–1798». Archivium Historiae Pontificae 26: 119–294.

Salvadori, Roberto G. 1993. Gli ebrei toscani nell’età della Restaurazione ( 1814–1848 ). Firenze: Centro Editoriale Toscano.

Satta, Fiamma. 1987. «Predicatori agli ebrei, catecumeni e neofiti a Roma nella prima metà del Seicento». В: M. Caffiero, A. Foa ed A. Morisi Guerra, eds., Itinerari Ebraico-Cristiani: Società cultura mito . Fasano: Schena Editore.

Stahl, Sharom Mulle. 1987. The Mortara Affair, 1858 : Reflections of the Struggle to Maintain the Temporal Power of the Papacy . Докторская диссертация, Saint Louis University. UMI microfilm #8805267.

Storia d’Italia, Cronologia 1815–1990. Novara: De Agostini.

Stow, Kenneth R. 1977. Catholic Thought and Papal Jewry Policy, 1555–1593. New York: Jewish Theological Seminary.

Tas, Luciano. 1987. Storia degli ebrei italiani . Roma: Newton Compton.

Tedeschi, John. 1991. The Prosecution of Heresy. Collected Studies on the Inquisition in Early Modern Italy . Binghampton, N. Y.: Medieval and Renaissance Texts.

Tencajoli, Oreste F. 1935. «Cardinali corsi: Michele Viale Prelà (1798–1860)». Corsica antica e moderna 4–5 (luglio-sett.): 134–58.

Veuillot, Louis. 1862. Le parfum de Rome , II. Paris. Oeuvres complètes , vol. 9. Paris: P. Lethielleux.

Vicini, Gioacchino. 1897. Giovanni Vicini , ч. 2, 2-е изд. Bologna: Zanichelli.

Vicini, Giovanni. 1827. Causa di simultanea successione di cristiani e di ebrei . Bologna.

Villa, Paul-Michel. 1985. La maison des Viale . Paris: Presse de la Renaissance.

Volli, Gemma. 1956. «Papa Benedetto XIV e gli ebrei». Rassegna mensile di Israel 22: 215–226.

Volli, Gemma. 1960. Il caso Mortara nel primo centenario . Roma: Rassegna mensile di Israel.

Volli, Gemma. 1960. «Il caso Mortara nell’opinione pubblica e nella politica del tempo». Bollettino del Museo del Risorgimento 5: 1087–1152.

Volli, Gemma. 1961. Breve storia degli ebrei d’Italia . Milano: Associazione Insegnanti Ebrei d’Italia.

Volli, Gemma. 1962. Alcune conseguenze benefiche dell’affare Mortara: Rassegna mensile di Israel 28: 309–320.

Weil, Le Commandant. 1921. «Un precedent de l’affaire Mortara». Revue historique 137: 3–20.

Woolf, Stuart. 1979. A History of Italy 1700–1860. London: Methuen.

Zama, Piero. 1961. «I plebisciti». В: Il 1859–1860 a Bologna . Bologna: Calderini.

Zanni Rosiello, Isabella. 1961. «Aspetti del giornalismo bolognese». В: Il 1859–1860 a Bologna . Bologna: Calderini.

«Похищение Эдгардо Мортары». Мориц Даниэль Оппенгейм, 1862 г. © TopFoto/Fotodom.ru

«Башни Азинелли и Гаризенда в Болонье». Якоб Альт, ок. 1836 г. Знаменитые «падающие» башни нависали над кварталом, который городские власти отвели для евреев в XVI веке.

Базилика Сан-Доменико. Здесь находится гробница основателя доминиканского ордена св. Доминика, скончавшегося в Болонье в 1221 г.

Палаццо Комунале (здание муниципалитета) на Пьяцца Маджоре в Болонье. Фото Пьетро Поппи, ок. 1888–1890 гг.

Гаэтано Канути. План города Болоньи, 1820 г.

Базилика Сан-Петронио, где император Карл V Габсбург был коронован папой Климентом VII.

Деталь фрески «Ад» в базилике Сан-Петронио. Джованни да Модена, 1410 г.

Мемориальная доска с профилем Джованни Вичини — юриста, защитника прав «папских» евреев, во время восстания 1831 г. возглавившего временное правительсто Болоньи.

Джузеппе Гарибальди, неустрашимый герой и лидер Рисорджименто. Портрет Гарибальди после битвы при Мораццоне 5 августа 1848 г. работы Огюста Этьена.

Герцог Моденский Франческо V, бежавший из своих владений во время революции 1848 г.

Карл Альберт, король Сардинии в 1831–1849 гг., отказался от престола в пользу своего сына Виктора Эммануила, ставшего впоследствии королем объединенной Италии.

Кардинал Карло Оппиццони, архиепископ Болоньи до 1855 г.

Кардинал Микеле Вьяле-Прела, архиепископ Болонский в 1855–1860 гг. Непреклонный в вопросах веры и близкий к иезуитам Вьяле-Прела сыграл в деле Эдгардо Мортары одну из ключевых ролей. Литография Йозефа Крихубера, 1853 г.

Кардинал Джузеппе Милези, назначенный легатом в Болонью за два месяца до изъятия Эдгардо из семьи.

Кардинал Джакомо Антонелли, государственный секретарь Ватикана, прослыл «злой» правой рукой «доброго» папы. В дипломатической переписке он отстаивал правоту Ватикана в деле Эдгардо, а в своей приемной отсекал нежелательных ходатаев, желавших попасть на аудиенцию к папе. Фото 1860 г.

Община римских евреев, UniversitàIsraelitica, находилась ближе всех к папе, но не смогла помочь Момоло Мортаре продраться через бюрократическую трясину Ватикана.