Татьяна Муравьева - Жены и девы Древней Руси

Некоторые исследователи предполагают, что Гида привезла на Русь ряд английских книг, и выдвигают гипотезу, что благодаря им в Повести временных лет появился знаменитый рассказ о призвании варягов на Русь. Действительно, прямая аналогия этому эпизоду содержится в «Церковной истории народа англов», написанной в первой половине VIII века английским монахом Бедой Достопочтенным. В этой книге рассказывается, что бритты – древнее население Британии, подвергшись нападению врагов, эпидемии моровой язвы и прочим несчастьям, «совещались о том, что делать ‹…›, и все согласились с тем, что следует призвать саксов из-за моря», те «прибыли в Британию на трех кораблях и получили место в восточной части острова». В сочинении Видукинда Корвейского «Деяния саксов» содержится более подробный рассказ об этом эпизоде и приводится речь, с которой бритты обращаются к призванным братьям-саксам Лоту, Уриану и Ангуселю: «Обширную, бескрайнюю свою страну, изобилующую разными благами, бритты готовы вручить вашей власти». Слова эти почти полностью совпадают с речью славянских вождей, обращенной, согласно Повести временных лет, к братьям-варягам Рюрику, Синеусу и Трувору: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и володети нами».

Уже давно отмечено, что сюжет о призвании трех братьев-иноземцев для наведения порядка в терпящей бедствие земле имеет фольклорную основу и встречается в сказаниях очень многих народов, и вполне вероятно, что в Повесть временных лет он попал именно из английских источников, привезенных на Русь Гидой. Такого мнения придерживаются, в частности, Б.А. Рыбаков и Л.Е. Морозова.

Муж Гиды Владимир Мономах стал великим князем только после ее смерти и еще дважды был женат. Поскольку точно неизвестно, в каком году умерла Гида, исследователи расходятся во мнении по поводу того, от какой матери родился младший сын Владимира Мономаха, Юрий Владимирович, по прозванию Долгорукий, вошедший в нашу историю как основатель Москвы. В.Н. Татищев считает, что его матерью была Гида, однако более вероятно, что он был сыном второй жены Владимира Мономаха.

Старший сын Владимира Мономаха князь Мстислав Владимирович был женат на Христине – дочери шведского короля Инге Старого. Княгиня родила мужу четверых сыновей и шесть дочерей. Младшая дочь в святом крещении получила имя Евпраксия, однако ей больше нравилось ее славянское имя – Добродея.

Мстислав княжил в Новгороде, и детство Добродеи прошло на Новгородской земле. Она росла, как подобает княжеской дочери, сенные девушки играли с ней в куклы и в горелки, старая нянька пела песни и сказывала сказки. За княжьим дворцом зеленел сад. Был он невелик, росло в нем всего несколько яблонь и вишневых деревьев, окруженных кустами малины и крыжовника, но Добродея больше всех игр, больше песен и сказок любила гулять в этом саду. Весной в траве расцветали пестрые цветы, княжна любовалась ими, замечая каждый изгиб лепестка, каждый листок, и спрашивала у няньки, как называется та или иная травинка, тот или иной цветок, стараясь запомнить их названия.

За городской стеной расстилался широкий луг, и однажды теплым летним деньком Добродея уговорила няньку пойти погулять не в сад, а на луг. Пригревало ясное солнышко, трава стояла по пояс, над травой весело вились стрекозы, и их прозрачные крылья сверкали в солнечных лучах, будто кусочки слюды. Добродея радостно узнавала среди летнего разнотравья желтые лютики и белые ромашки, сладко пахнущую таволгу и скромную дрему, пушистые кошачьи лапки и неприметные кукушкины слезки.

Вдруг на краю луга показалась высокая старуха в темной одежде с большой холщовой сумой через плечо. Старуха не спеша шла среди трав, то и дело останавливаясь, срывала какой-нибудь стебелек, внимательно его рассматривала и клала в свою суму.

Когда старуха приблизилась, нянька шепнула Добродее:

– Поклонись!

И сама, низко поклонившись, сказала:

– Здравствуй, бабушка Потвора!

Старуха ответила:

– И ты будь здрава!

И пошла дальше.

– Кто это? – спросила Добродея у няньки.

– Это – ведунья-лекарка, – ответила нянька. – Ведома ей тайная сила трав, и она умеет лечить травами все болезни.

С того дня Добродея стала смотреть на цветы и травы совсем по-другому, ей страстно захотелось узнать, что за сила в них скрыта, но нянька ничего об этом не знала, а ведунья Потвора, хоть они и ходили еще несколько раз гулять на луг, больше им не встречалась.

Прошло несколько лет. В Киеве умер великий князь Святополк Изяславич, и великим князем стал дед Добродеи Владимир Мономах. Был он уже в преклонных летах и сразу же объявил наследником престола своего сына Мстислава, приказав ему оставить Новгород и переселиться со всем семейством в город Белгород, который стоял на берегу реки Ирпени всего в десяти верстах от Киева.

Белгород был большим, красивым и хорошо укрепленным городом, ему не раз приходилось принимать на себя удары степных кочевников, рвущихся к стольному граду Киеву. С особой гордостью рассказывали белгородцы историю про знаменитый белгородский кисель.

… Случилось это сто с лишним лет назад, когда княжил в Киеве князь Владимир Святославич, креститель Руси. Осадили тогда Белгород злые печенеги. Долго продолжалась осада, в городе закончились припасы, люди начали голодать. Собрали тогда на площади вече, долго думали и спорили, как поступить, и в конце концов решили: «Сдадимся на милость печенегам. Они, конечно, много людей перебьют, но кого-то оставят в живых. А если будем дальше сидеть в осаде, то умрем от голода все до единого».

Был среди горожан один старец. Он сказал: «Подождите еще три дня. Не сдавайте город и сделайте то, что я вам велю. Обещаю вам, все мы будем спасены».

Горожане согласились.

Повелел им старец собрать все остатки муки, какие были в городе, хоть по горсточке от каждого двора, развести муку водой и перелить в большую кадь. А кадь опустить в колодец. Удивились горожане, но исполнили повеление.

После этого сказал старец: «Найдите хоть немного меду». Долго искали по всему городу, наконец нашли лукошко с медом в княжьей кладовой. Повелел старец мед тоже развести водой, перелить в большую кадь и опустить в другой колодец.

А когда все было исполнено, послал нескольких людей к печенегам с такими словами: «Отпустите десять ваших лучших мужей к нам в город, пусть увидят они, что там творится. А чтобы вы не думали, что замышляем мы против вас какое-то зло, оставьте у себя наших заложников».

Печенеги решили, что белгородцы, измученные осадой, решили наконец сдаться, и отправили в город десятерых знатных военачальников.