Татьяна Муравьева - Жены и девы Древней Руси

Князь Всеволод был уже стар и назначил Владимира своим соправителем. По вызову отца супругу Гиды то и дело приходилось ездить в Киев, так что в стольном граде он проводил гораздо больше времени, нежели в своем Чернигове. Гида обычно сопровождала мужа. Вскоре она стала чувствовать себя в киевском княжьем дворце как дома, тем более что старый князь Всеволод, будучи образованным, книжным человеком и питая особое пристрастие к иностранным языкам, любил беседовать по-английски с невесткой-англичанкой и искренне радовался каждому ее приезду.

Князь Всеволод не отличался воинственностью и не обладал талантом полководца, однако воевать ему приходилось много, и возглавлять свое войско он обычно поручал Владимиру. Впоследствии Владимир Мономах подсчитал, что с тех пор, как тринадцатилетним отроком впервые взял в руки меч, и до своего двадцатипятилетия он совершил не меньше двух десятков военных походов.

Каждый раз, провожая мужа в поход, Гида молилась о его благополучном возвращении святому Пантелеимону. На Руси этот святой был тогда мало известен, но Гида настояла, чтобы его образ был помещен в храме Софии Киевской.

После первенца Мстислава она родила еще пятерых сыновей – Изяслава, Святослава, Романа, Ярополка и Вячеслава, и четырех дочерей – Марию, Евдокию, Евфимию и Агафью. Гида занималась воспитанием детей и вела дом. Княгиня обладала твердым и властным характером, о чем было хорошо известно всем ее домочадцам, включая супруга. Уже на склоне лет в своем «Поучении сыновьям» Владимир Мономах, несомненно основываясь на собственном опыте, писал: «Жену свою любите, но не давайте ей над собой власти».

Когда старший сын Мстислав повзрослел, великий князь отправил его княжить в Новгород. Вскоре Мстислав женился на шведской принцессе Христине, и Гида поехала в Новгород погостить у сына и невестки.

Однажды осенним утром молодой князь Мстислав собрался на охоту. Гида с Христиной, стоя у окна, смотрели, как на широком княжьем дворе охотники готовились к выезду. Весело трубили рога, перелаивались собаки, ржали кони, егеря громко отдавали последние распоряжения. Наконец охота потянулась со двора. В воротах Мстислав придержал своего коня, обернулся и, сняв шапку, помахал ею жене и матери.

На дворе стало тихо. Гида села за пяльцы, вдела в серебряную иглу тонкую шелковинку и принялась вышивать образ Пантелеимона-целителя, который хотела оставить в подарок сыну и невестке.

Солнце склонилось к западу, когда на дворе снова поднялся шум, но был он приглушенным и тревожным. Гида выглянула в окно. Егеря вели коней в поводу, а впереди, на носилках, сплетенных из зеленых ветвей, слуги несли князя Мстислава.

Гида сбежала по ступеням крыльца, с криком бросилась к носилкам. Мстислав был в беспамятстве, и его дыхания было почти не слышно.

Старший егерь упал перед Гидой на колени.

– Прости, княгиня, не уберегли мы твоего сына, поломал его медведь.

Молодого князя перенесли в опочивальню, уложили на пуховую постель.

Гида разослала слуг по всему городу, чтобы привели на княжий двор лекарей и знахарей. Пришли лекари и знахари, осмотрели молодого князя и в один голос сказали:

– Ничем нельзя помочь твоему сыну. К утру он отойдет.

Всю ночь просидела Гида у постели сына, всю ночь молилась она Богородице и Пантелеимону-целителю. И когда погасли последние звезды и появился над горизонтом золотой край солнца, Мстислав вдруг вздохнул и открыл затуманенные глаза. Слабым, но внятным голосом молодой князь поведал, что, когда был он без памяти, явился его внутреннему взору святой Пантелеимон и сказал: «Еще не время тебе, княже, предстать перед Всевышним. Я исцелю тебя».

Святой Пантелеимон и княгиня Гида. Рис. Татьяны Муравьевой

Тут в княжескую опочивальню вбежал слуга и промолвил:

– У ворот стоит юноша, который говорит, что он искусный лекарь, и просит допустить его к князю. Да только уж больно он молод! Что повелишь, княгиня?

– Немедленно приведите его сюда! – воскликнула Гида.

Юноша вошел, смиренно поклонился княгине и приблизился к ложу Мстислава. Едва увидев его, Мстислав прошептал:

– Святой Пантелеимон! Именно таким предстал он передо мной в видении!

Юноша улыбнулся, достал из холщовой сумки скляницы с какими-то снадобьями, глиняные горшочки с мазями и принялся лечить молодого князя.

Не прошло и двух недель, как Мстислав был здоров.

Княгиня повелела щедро наградить лекаря, но он исчез, и никто не мог сказать, когда он ушел.

И тогда княгиня, послав богатые дары в храм святого Пантелеимона в Кёльне, дала обет совершить паломничество в Святую землю.

Владимир Мономах, узнав о ее намерении, не хотел отпускать жену в далекое и опасное путешествие, но она настояла на своем и отправилась в Святой град Иерусалим, который совсем недавно был освобожден крестоносцами.

С Божьей помощью превозмогла княгиня все тяготы долгого пути и смогла поклониться Гробу Господню. Но обратный путь оказался ей уже не по силам: по дороге из Иерусалима на Русь она умерла, и где ее могила – неизвестно.

Сообщение о том, что женой Владимира Мономаха стала английская принцесса Гида, содержится в сочинении датского хрониста Саксона Грамматика. Точных дат, относящихся к ее жизни, хронист не указал, поэтому все они установлены по косвенным данным. Так, предполагается, что Гида родилась во второй половине 1050-х годов, вышла замуж за князя Владимира Мономаха в 1075 году, умерла в 1090-х годах.

Исследователи предполагают, что благодаря Гиде на Руси установилось почитание святого Пантелеимона-целителя, который до нее был у нас мало известен, а потом стал одним из самых любимых святых. Сведения о тесной связи Гиды с кёльнским храмом Святого Пантелеимона установил известный историк и филолог А.В. Назаренко. Ему удалось обнаружить рукопись церковного деятеля первой трети XII века Руперта «Похвальное слово святому Пантелеимону», в которой упоминаются щедрые пожертвования княгини Гиды в храм и рассказывается красочная история о чудесном исцелении святым Пантелеимоном ее сына Мстислава. Впоследствии Мстислав основал близ Новгорода монастырь во имя святого Пантелеимона и назвал Пантелеимоном одного из своих сыновей.

В той же рукописи сообщается о паломничестве Гиды в Святую землю. «Таким образом приходится думать, – пишет А.В. Назаренко в статье „Русь и Святая Земля в эпоху крестовых походов“, – что жена Мономаха отправилась в Иерусалим чуть ли не в обозе крестоносного войска и скончалась в Святой земле. Этот вывод не покажется маловероятным, если принять во внимание давние связи Гиды с Фландрией, где она провела молодость, ‹…› той самой Фландрией, которая дала Первому крестовому походу основную массу войска и его главного предводителя – Годфрида Бульонского».