Валерий Полуйко - Ливонская война

А к новгородскому архиепископу. Пимену послан Михайло Безнин, а речь ему дана — с митрополичьей речи список. А в Новгороде велено Михаилу сказать [о том] боярину князю Фёдору Куракину, и дьякам, и гостям, и купцам; а во Пскове — боярину князю Петру Куракину и дьякам то же сказать; а в Юрьеве — боярину Ивану Петровичу и дьяку Шемету Щелепину речь говорить и велеть молебны петь со звоном, и бурмистрам, и палатникам, и ратманам ему же от государя молвить. Да велено ему Ивану же Петровичу молвить, чтобы отписал он в Ракобор, и в Вильян к воеводам, и во все немецкие города, а велел бы петь молебны со звоном; а в Ругодиве Петру велено говорить по тому же…

Февраля в 16‑й день послал государь царь и великий князь воевать литовские земли царевича Ибака да воеводу своего князя Юрия Петровича Репнина, а с ним татар пятнадцать тысяч, не считая иных загонщиков; а велел им не доходить до Вильны 50 вёрст, и разведывать им про короля и про заставы королевские, и дороги разведывать к Вильне. А в Полоцке царь и великий князь оставил бояр своих и воевод, князя Петра Ивановича Шуйского да князя Василия и князя Петра Семёновичей Серебряных Оболенских, и иных воевод со многими людьми и со стрельцами, и наряд оставил достаточный. Повелел же царь и великий князь город укреплять, а в пробитых и в погорелых местах новую стену рубить и делать всё спешно. Они же город укрепили и устроили всё по государеву приказу за то время, пока государь в Полоцке стоял. Владыку же нареченного Арсения, и воеводу полоцкого Станислава Довойну, и воеводича виленского Яна Янова, и шляхту, и мещан с жёнами их и с детьми послал царь и великий князь в свою отчину, к Москве, дорогою же повелел их беречь и пропитание им давать достаточно. А ротмистров, Мархела Хелмского, Албрехта Вехлинского, Яна Варшевского, со всеми товарищами их ляхами, всего более пятисот человек, не считая жён и детей, пожаловал шубами и дал им волю: либо к королю ехать, либо, если захотят, в иные земли — потому что они к королю из иных земель пришли. От полков же своих велел провожать их за полоцкий рубеж без всякой обиды, да и пожаловал их: дал им грамоту пропускную от воинских людей [298] Далее в летописи следует полный текст «опасной грамоты», данной царём Иваном Грозным польским темникам М. Хелмскому, А. Вехлинскому, Я. Варшавскому и другим. … Дана же та грамота жалованная… в лето от создания мира 7071‑е, февраля месяца в 20‑й день.

Февраля в 21‑й день, в 6‑й день по взятии Полоцка, прислала из литовского войска в царёвы и великого князя полки, к боярину и воеводе князю Ивану Дмитриевичу Бельскому и к иным боярам, королевская рада — пан Миколай Янович Радивил, воевода Виленский, да пан Миколай Юрьевич Радивил, воевода Троцкий, да Григорий Александрович Хоткевич — а прислали Павла Бережицкого с листом, а писали о том, чтобы они государя своего царя и великого князя на то наводили, чтобы государь их царь и великий князь более крови христианской проливать не велел и мира и покоя с государем их, королём Хигимонтом Августом, захотел, а государь [их], король Жигимонт Август, к Успению святой Богородицы [299] Успение Богородицы празднуется 15 августа. послов своих пришлёт. И царь и великий князь, по грамоте королевской рады, велел войну прекратить и поход свой от Полоцка в дальние места отложил. А боярам своим, князю Ивану Дмитриевичу Бельскому и иным, велел грамоту от себя отписать к виленскому воеводе пану Миколаю Яновичу Радивилу со товарищи: что ради челобития их государь царь и великий князь на иные города литовские не пошёл и меч свой унял, а они государя бы своего короля Жигимонта Августа на то наводили, чтобы он к тому сроку, к Госпожину дню [300] Госпожин день — то же, что Успение Богородицы. , к царю и великому князю постов своих прислал. А отпущен Павел Бережицкий из Полоцка от бояр с грамотою к королевской раде февраля в 24‑й день.

Февраля в 26‑й день, в субботу на Фёдоровой неделе, царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии, отстояв молебен в Софийской церкви, пошёл из Полоцка к Лукам, а шёл до Лук с полком. Князю же Владимиру Андреевичу, и царю Симеону Казанскому, и боярам своим и воеводам также повелел в полках идти, как они к Полоцку шли.

Марта во 2‑й день на Туронтовый стан приехал к царю и великому князю от детей его, от царевича [Ивана и от царевича] Фёдора, боярин Данило Романович Юрьев и говорил государю от детей его, от царевича Ивана [и от царевича Фёдора], что слышали они о таковом Божием милосердии, к нему, государю: что город Полоцк Бог ему, государю, в руки дал, и они о том хвалу Богу воздали и у Бога милости просят, чтобы и впредь его государева рука над недругами его везде была высока. А от царицы и великой княгини Марии приезжал к государю князь Иван Большой Газин и здравствовал его, государя, от царицы его от великой княгини с тем же, что ему, государю, вотчину его, город Полоцк, Бог в руки поручил. А пришёл государь в Луки марта в 6‑й день и повелел боярам своим и воеводам в полках детей боярских и людей их пересмотреть, чтобы служба их всегда сполна была, а пересмотрев их, велел отпустить их, каждого восвояси.

Сам же царь и великий князь пошёл из Лук в Оковец — помолиться Пречистой, а из Оковца ехал в городок Старицу; в Старице же пожаловал: был у княгини Евфросинии, [вдовы] князя Андрея Ивановича, и у сына её, князя Владимира Андреевича, и жаловал их, пировал. А из городка Старицы поехал в Иосифов монастырь, а в Иосифове монастыре встретил царя и великого князя сын его, царевич Иван. А на последнем ночлеге от Москвы, в селе Крылатском, марта в 2‑й день, в субботу, встретил царя и великого князя царевич Фёдор; и брат царя и великого князя, князь Юрий Васильевич, встретил его в Крылатском же. Тогда же встретили царя и великого князя в селе Крылатском архиепископ Ростовский Никандр, и епископы, и архимандриты, и игумены. В тот же день в Крылатском царь и великий князь пировал, а архиепископа, и епископов, и архимандритов, и игуменов в тот же день к Москве отпустил. А на следующий день, в воскресенье, поехал царь и великий князь из Крылатского в Москву, и встретил царя и великого князя на Крылатском поле боярин Василий Юрьевич Траханиотов из Москвы с известием, что родился у царя и великого князя сын, царевич Василий: то первый царевич от царицы и великой княгини Марии Черкасской.

А приехал царь и великий князь в Москву в тот же день, 21 марта, в воскресенье; а встретил его с крестами Макарий, митрополит всея Русии, со всем освящённым собором у Бориса и Глеба на Арбате. Царь же и великий князь приложился к чудотворным образам, и у отца своего и богомольца Макария митрополита, и у архиепископа, и у епископов благословение взял, и бил челом митрополиту и всему освящённому собору, что милостию Пречистой Богородицы, и молитвами великих чудотворцев, ради святых молитв их, Господь Бог милосердие своё свыше послал, вотчину его, город Полоцк, в руки дал. И отец его и богомолец Макарий, митрополит всея Русии, с архиепископом, и с епископами, и со всем освящённым собором государя многолетствовали на его вотчине, на Полоцке, и благодарение великое и похвалы воз дат и за то, что своим великим подвигом церкви святые от иконоборцев-лютеран очистил и оставшихся христиан в православии собрал. Пошёл же государь от святой великомученицы Парасковии, нарицаемой Пятницей, от Ржевской из Чертолия с крестами и с отцом своим Макарием митрополитом, и со всем освящённым собором в город пеш, а с ними князья, и бояре, и вельможи, и множество народа…