Энтони Леви - Кардинал Ришелье и становление Франции

«Завещание» было начато в 1635 г., и его большая часть, по-видимому, была написана в сотрудничестве с отцом Жозефом, который умер 18 декабря 1638 г. Некоторые места документа были надиктованы Ришелье, который с 1634 г. Страдал от абсцесса правой руки, часто превращавшего процесс писания в физическую муку, но часть текста выправлена и отредактирована его собственной рукой. Даже на этом, позднем, этапе своей карьеры Ришелье не мог отчетливо сформулировать, с помощью какой тактики он добивался общих стратегических целей, поскольку ему всегда приходилось реагировать на давление сиюминутных обстоятельств. «Завещание» касается скорее общих принципов, чем каких-то конкретных действий. И через десять лет после того, как он начал играть роль главного королевского советника, Ришелье продолжает учиться, прагматически оценивая ситуации по мере их возникновения, анализируя свои оценки и записывая в «Завещании» уроки, которые следует извлечь королю.

Этическая подоплека «Завещания» уходит своими корнями в неостоицизм, распространенный в эпоху религиозных войн и переработанный такими авторами, как Гийом дю Бэр, дважды бывший хранителем печатей, в его «Моральной философии стоиков» (La Philosophie morale des stoïques), где добродетель определена как «твердое намерение нашей воли следовать тому, что правильно и хорошо». Декарт, во многом опирающийся на дю Бэра, у которого он позаимствовал и свой «метод сомнения», также определяет основную добродетель — générosité (великодушие, щедрость) — как «твердую и постоянную решимость правильно использовать данную нам свободу воли, то есть никогда не чувствовать недостатка желания брать на себя и выполнять все то, что считается наилучшим». В письме от 18 августа 1645 г. Декарт объединяет две неразрывно связанные цели — добродетель и благодать, ради стяжания которой «мы должны следовать добродетели, то есть иметь твердое и постоянное желание исполнять все, что мы считаем наилучшим, и использовать всю силу нашего понимания, для того чтобы судить справедливо». Для этой этики очень характерно то, что она не содержит объективных моральных норм. Добродетель — это, по существу, пыл, с которым воля стремится достичь осознанного блага, но в контексте которого нравственное величие отделено от сугубо этических ценностей. Корнель, как и Ришелье, считал добродетель мужественной (mâle) — безотносительно к полу — и создавал в нравственном отношении героические (mâle) характеры вроде Клеопатры в «Родогуне», которая с этической точки зрения порочна.

Testament politique. Ed. Louis André. Paris, 1947. P. 93–95.

Charitable Remonstrance de Caton Chrestien à Monseigneur I’éminentissime Cardinal de Richelieu Матье де Морга (1582–1670), с 1631 г. превратившегося в защитника королевы-матери и резко критиковавшего в своих памфлетах Ришелье, содержит несколько едких острот по поводу недугов кардинала.

Об оживленных дебатах тех времен по поводу того, было ли это внутренней потребностью Ришелье, или ему требовалось внешнее признание, см. в особенности: ЕЕ. Sutcliffe. Guez de Balzac et son temps. Littérature et politique. Paris, 1959.

Буаробер был выходцем из окружения Марии Медичи, поменявшим свои убеждения и ставшим каноником Руана. Он был сослан в свое аббатство в Бургундии 23 января 1641 г. Жан Шаплен, критик, писатель и влиятельный литературный деятель, немного иначе представляет этот инцидент, но говорит, что в этом деле были замешаны две женщины, а не какая-нибудь более ничем не известная «la petite Saint-Amour Frerelot», упоминаемая Таллеманом.

Об этих деталях см.: Jules Jacquin, Joseph Duesbburg. Rueil, la chateau de Richelieu, la Malmaison. Paris, 1845; J. Bergin. Cardinal Richelieu: Power and the Pursuit of Wealth. New Haven; London, 1985. Инвентаризационная опись Рюэля, составленная после смерти Ришелье, включала множество садовых инструментов, в том числе и из серебра, на которых был выгравирован герб Ришелье (Inventaire. Ed. Honor Levi. Items 1750, 1751; Archives de l’Art francais, nouvelle period. Vol. 27. Nogentle-Roi, 1985. P. 75). Предназначались ли они для его личного пользования? В газетах того времени отмечается огромный масштаб строительных операций в Рюэле, равно как и в Париже и в Ришелье. В особенности впечатляют непомерные расходы на сооружение целого ряда фонтанов и каскадов.

Самые неправдоподобные утверждения содержатся, например, в таких анонимных памфлетах, как Les Amours d’Anne Autriche… avec Monsieur le C[ardinal] D[e] R[ichelieu], le veritable Père de Louis XIV (1693 г., место публикации — явно вымышленное — Кёльн), а также в тех, которые обвиняют его в инцесте с племянницей мадам де Комбале (Histoire secrète du cardinal de Richelieu, ou ses amours avec Marie de Médicis et Mme de Combalet, depuis duchesse d’Aiguillon. Ed. Chardon de la Rochette. Paris, 1808).

Мишель де Марийак, родившийся в 1563 г., стал хранителем печатей в 1626 г., а Луи, родившийся в 1573 г., был произведен в маршалы в 1629 г.

Ла Вьевиль был «главным министром», нося звание, которое после него официально не использовалось до в 1629 г., когда король стал применять его снова по отношению к Ришелье. В августе 1624 г. Ришелье стал «первым министром» только в том смысле, что вместе с другим кардиналом, пожилым де Ларошфуко, был выше остальных рангом благодаря своему кардинальскому сану. Главой совета продолжал оставаться де Ларошфуко.

На эту тему см.: Louis Battifol. Richelieu et le roi Louis XIII. Paris, 1934. P. 10–20. В официальных документах Ришелье продолжали именовать «главным министром», даже когда его владения были повышены до звания герцогства-пэрства в 1631 г., хотя словосочетание «первый министр» к тому времени уже стало общеупотребительным.

Швейцарские кантоны составляли фактически независимую конфедерацию с конца XV в., хотя только в 1648 г. Официально освободились от вассальной зависимости от империи и образовали свою конфедерацию (Eidgenossenschaft).

Ныне они находятся в Лувре.

Строго говоря, Мария де Роган-Монбазон, вдова Люиня, еще не была мадам де Шеврез. Она вышла замуж за своего любовника, Клода Лотарингского, третьего сына Генриха Гиза, принца де Жуанвиля, позже ставшего герцогом де Шеврезом, в 1622 г. Среди ее любовников в 1625 г. был Бекингем, от которого она имела ребенка. Мадемуазель де Верней, незаконная дочь Генриха IV, вышла замуж за сына д’Эпернона, Бернара де Ла Валетта, 12 декабря 1622 г.

По меньшей мере один из биографов Ришелье заходит настолько далеко, что сочувствует положению Анны, которой приходилось терпеть королевскую «отдаленность… робость… поразительную физическую холодность, сходную с отвращением» (Auguste Bailly. Richelieu. Paris, 1936. P. 167).

Приблизительно совпадавшего по границам с Рейнланд-Пфальцем.

Как и Ришелье, Оливарес постепенно прибирал к рукам неограниченную власть еще до того, как был назначен на пост, дававший ему такие полномочия. С 1623 г., когда Оливаресу исполнилось 33, а Филиппу — 18, Оливарес уже эффективно действовал как главный министр Филиппа IV. Об отношениях между Ришелье и Оливаресом и об удивительном сходстве их биографий см.: Auguste Leman. Richelieu et Olivarès. Lille, 1938; J.H. Elliot. Richelieu and Olivares. Cambridge, 1984.