Владислав Бахревский - Страстотерпцы

Симеон Ситанович приехал — Симеон Полоцкий, в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситниановлч (1629—1680), белорусский и русский общественный и церковный деятель, писатель. Наставник детей царя Алексея Михайловича. Полемизировал с деятелями раскола. Один из зачинателей русского силлабического стихосложения и драматургии.

Жиды предали Христа в царствие Ирода... — Ирод Антиппа (20 до н.э. — после 39 н.э.), сын царя Ирода Великого. Он был государем во времена Иисуса. Когда Иисус после своего ареста был доставлен к Пилату, он как галилеянин был представлен Ироду, который в это время находился в Иерусалиме. Ирод ждал от него какого-нибудь чуда. Однако Иисус не отвечал на его вопросы, и Ирод после этого подверг его издевательствам и отослал обратно к Пилату. Соответственно этому Ирод (в Деян. 4:27) наряду с Пилатом назван соучастником убийства Иисуса.

Так что же они, бляди... — «Блядь» в употреблении Аввакума и его современников означает прежде всего ложь, заблуждение и звучит несколько менее грубо, чем нынче.

«И остался Иаков один, и боролся Некто с ним...» — Жизнь Иакова, младшего из сыновей-близнецов патриарха Исаака, излагается в книге Бытия (25:27—50); цитируемый текст — Быт. 32: 24—29.

Смотрел... на гору, на храм Воскресения. Храм был огромный... но до завершения далеко. — Главный храм истринского Воскресенского монастыря (Новый Иерусалим) начали строить в 1658 г. на средства, предоставленные царём Алексеем Михайловичем. Однако окончен был храм уже во времена Петра I, в 1685 г. Этот храм представляет собой точное подобие Иерусалимского.

Пётр Дамаскин — свяшенномученик, учёный инок, живший во второй половине XII в. в Дамаске. Один из писателей, особенно уважаемых русскими старообрядцами, так как он учил двуперстию.

Папа Лев IV — святой, папа с 847 по 855 г. Много способствовал укреплению Рима. При нём папство начало высвобождаться из-под власти императоров.

Максим Грек (наст, имя Михаил Триволис; ок. 1475—1556), публицист, писатель, переводчик, филолог. В 1518 г. приехал в Россию из Ватопедского монастыря на Афоне. Сблизился с церковной оппозицией, был осуждён на соборах 1525 и 1531 гг. и отправлен в заточение в тверской Отрочь-монастырь. Оставил большое литературное наследие: проповеди, статьи, философские и богословские рассуждения и др. Многие мысли Максима Грека легли в основание постановлений Стоглавого собора (см. коммент. к стр. 374), в частности, главы об исправлении книг, об общественных пороках, о любостяжании духовенства и др.

Мортирка — небольшая пушка.

Великомученика Фёдора Стратилата пишу... — Феодор Стратилат, св. великомученик, был правителем Ираклии Понтийской. После жестокого бичевания был распят на кресте, а затем усечён мечом в 319 г. при Лицинии.

...и будет он из жидовского колена Данова, — Дан — один из двенадцати сыновей Иакова (от Рахилевой служанки Валлы). Родоначальник особого колена израильского, которое отличалось хитростью, коварством и вместе с тем богатыми дарованиями своих членов. В благословении Иакова сказано: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадёт назад» (Быт. 49: 17).

Хиротония и хиротесия — так первоначально назывался обряд, когда лицо, пользовавшееся авторитетом, возлагало руки на голову больного. Хиротесия имела целью исцеление от физической немощи, а хиротония сообщала известное духовное достоинство. В религиозно-церковном, литургическом отношении значение этих слов неодинаково. Хиротесия бывает при посвящении в низшие церковные должности (чтеца, певца, иподиакона), при хиротонии — во диакона, пресвитера, епископа. Более современное употребление этого понятия — посвящение в священника — называется рукоположением, а о хиротонии говорят при посвящении в епископа.

Поташное дело — производство щелочной соли, вывариваемой из древесной и травяной золы.

Вчера Роман Бабарыкин на меня клеветал, сегодня Иван Сытин — Бабарыкин (Боборыкин) Роман Фёдорович, окольничий, стольник, воевода, с которым в 1661 г. у Никона завязалась тяжба по поводу церковных земель близ Воскресенского монастыря. Сытин Иван — помещик.

Война довела народ до нищенства... — Русско-польская война 1654—1667 гг. между Россией и Речью Посполитой велась Россией за возврат Смоленской и Черниговской земель, Белоруссии и за воссоединение Украины с Россией. В 1654—1655 гг. русские войска разбили основные силы Речи Посполитой, освободили Смоленщину и большую часть Белоруссии. Военные действия возобновились в 1658 г. и шли с переменным успехом. С 1660 г. инициатива перешла к польским войскам. Но силы у всех были подорваны. Завершилась эта война Андрусовским перемирием 1667 г.

Кафизма — двадцатая часть Псалтыри.

Ектенья — ряд прошений о нуждах верующих, молитва всех присутствующих в храме.

Хартия — пергамент, всё, на чём встарь писали, и сама рукопись.

Киноварница — сосуд для киновари, краски ярко-красного цвета, использовавшейся в качестве чернил.

...и антиминсы пришивают к срачицам... под индитию, — Антиминс — «вместопрестолие»: четырёхугольный из льняной или шёлковой материи плат, на котором изображается положение Христа во гроб; по углам помешается изображение четырёх евангелистов, а на верхней стороне вшиваются частицы мощей. Срачица — здесь: покрывало престола, на который кладётся антиминс. Инди́тия — название верхней одежды престола и жертвенника.

А Хмель-то молоденький каков изменник! Из-за него Шереметев у татар в колодках сидит, — Хмель молоденький — Юрий Хмельницкий (см. коммент. к стр. 32). Имеется в виду измена Ю. Хмельницкого, попавшего под влияние пропольской группировки, в результате чего капитулировала русская армия В. Б. Шереметева (киевского воеводы) и Польше удалось захватить всю Правобережную Украину (без Киева). В. Б. Шереметев попал в плен к татарам.

Речь Посполитая — официальное название объединённого Польско-Литовского государства со времени Люблинской унии 1569 г. до 1795 г.

С обидою брал в руки очередное дело — дьякона Фёдора, — Фёдор (Иванов), писатель, диакон московского Благовещенского собора. Сначала тайно придерживался старообрядчества, но потом был уличён в принадлежности к расколу и осуждён собором 1666 — 1667 гг., лишён языка, сослан в Пустозерск, где в 1681 г. сожжён.