Валерий Замыслов - Ярослав Мудрый. Историческая дилогия
- Название:Ярослав Мудрый. Историческая дилогия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛИЯ
- Год:2004
- Город:Ярославль
- ISBN:5-86895-064-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Замыслов - Ярослав Мудрый. Историческая дилогия краткое содержание
Ярослав Мудрый. Историческая дилогия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Тихомира не пугали ни голод, ни безводье. Он вообще мог пуститься в путь без воды и снеди, поддерживая себя дарами леса. Вот и полверсты не прошел, как увидел молодую березу, истекающую соком. Надрез сделан не человеком, а туром, кой пропорол своим острым рогом древо и впился желтыми губами к живительному напитку.
Всегда мог найти Тихомир в лесу и хрустально чистые родники, кои сами по себе были целебны. А если бы вода ему понадобилась на несколько дней, то он из бересты и луба сплел бы туесок и замочил его в воде. Вот тебе и готовое ведерко, в коем даже можно пишу сварить…
Он, обдумав предложение князя Ярослава, дал свое согласие через день. Но он не пойдет к племени лазутчиком. Он войдет в селище открыто, и поведет разговор с вождем Сиворгом. (Князю он об этом и словом не обмолвился). Он будет говорить со жрецом, как внук волхва Марея, о коем известно племени. Дед когда-то бывал в Медвежьем углу и был встречен с большим почетом. Главный жрец повесил ему на грудь священный амулет с клыком медведя.
Марей много рассказывал Тихомиру об этом гордом, свободном племени, и не только рассказывал, но и показал ночью, как разыскать его по звездам, а днем — по солнцу и расположению мха на деревьях.
— Попадутся на твоем пути и реки, но они не станут тебе преградой. Правда, ты можешь плыть на челне Которослью, но на реке на тебя могут напасть те же люди из Медвежьего угла, кои промышляют и разбоем. Единственная однодеревка для них легкая добыча.
Тихомир не боялся плыть на челне: он бы успел предварить нападение людей, но он выбрал излюбленный путь — лесом.
Когда солнце спряталась за макушками деревьев, и в лесу наступили зыбкие, дремотные сумерки, Тихомир набрал грудку нагревшихся за день обломков старой трухлявой коры, разложил их под разлапистой елью, набросал на них мху и спокойно улегся на спину, наслаждаясь убаюкивающим, тиховейным ветром. Через две-три минуты он уже погрузился в животворный сладостный сон.
На другой день Тихомир поднялся на кручу Медвежьего угла. Выбравшись из зарослей, он остановился и прислонился к сосне, чтобы слегка передохнуть.
Селище было рядом, и оно чем-то напоминало Сарское городище, где Тихомир бывал не единожды. Те же врытые в землю избенки, те же кузни и домницы.
Многие мужчины ходили в звериных шкурах, а женщины в длинных белых рубахах. Посреди селища возвышалось капище четырехликого бога Световида, о коем также рассказывал дед Марей. Подле святилища виднелась наземная бревенчатая постройка, высокая и просторная, в коей, как подумалось Тихомиру, и жил вождь племени. К ней-то он и направился.
Стоило Тихомиру двинуться к селищу, как его тотчас увидели жители племени. Забеспокоились, загомонили. Чужак в Медвежьем углу!
Набежали люди с копьями, сурово спросили:
— Ты кто и что тебе здесь понадобилось?
Тихомир окинул своими спокойными глазами окруживших его людей.
— Вам не следует тревожиться. Я внук волхва Марея и пришел сюда один.
— Волхва Марея? — понизив голос, переспросил один из пожилых копейщиков, и вплотную подошел к чужаку, разглядывая на его груди костяной амулет с изображением бога Велеса, висевший на тонкой черной тесьме.
— У Марея был такой же.
Посельники притихли.
— Я хотел бы встретиться с вождем племени Сиворгом.
— Жрец примет внука Марея. Мы проводим тебя.
Посельники довели Тихомира до самого крыльца, над коим висел деревянный божок Световид. Всё тот же пожилой воин, прислонив копье к стене жилища, произнес:
— Я доложу вождю.
Вскоре он вышел и сказал:
— Верховный жрец молится. Жди, внук Марея.
— Меня зовут Тихомиром.
— Богам твое имя будет нравно.
Вскоре Тихомир вошел в жилище жреца. Сиворг восседал в кресле, привалившись к спинке, обитой звериной шкурой. Его строгие, острые глаза пытливо осмотрели пришельца и слегка смягчились.
— Ты похож на Марея. Как здоровье твоего деда?
— Моего деда не стало три пролетья [186]назад. Его душа унеслась к богам.
— Жаль, — откровенно посочувствовал жрец, и в эту минуту в жилище вождя не вошел, а вбежал раскрасневшийся Урак.
— Слава богам, Свигор! Ты жив!
— В чем дело, старейшина? — нахмурился жрец.
— Это человек ростовского князя Ярослава, коему он служит верой и правдой. На совете жрецов Тихомир с позором изгнан из волхвов. Он подлый перебежчик! Он…
— Остановись, Урак… Ты и вправду пришел ко мне от Ярослава?
— Да. Но я пришел с миром.
— Он лжет!
Свигор вновь остановил Урака движением руки.
— Тебя изгнали из волхвов?
— Да.
— За какую провинность?
— Волхвы поручили мне убить Ярослава, но я не решился погубить человека.
— Воля волхвов — закон! — жестко произнес Сиворг и поднялся из кресла. — Ярослав — наш заклятый враг. Он уничтожает капища святых богов. Ниц, гнусный переметчик!
Но Тихомир в жизни не падал «ниц».
— Ниц! — сорвался на крик Сиворг.
— Я прошу выслушать меня.
— Не хочу тебя слушать… Вои! Скрутите его и киньте в жертву священной медведице!
Глава 22
ПОХОД В БУЛГАРИЮ
Через три недели, так и не дождавшись возвращения Тихомира, князь Ярослав двинулся в поход к Булгарии. В наместниках Ростова он оставил сотника Озарку, недавно возведенного в боярский чин.
Сотник Горчак негодовал:
— И Озарко и Бренко ныне в боярах красуются. А скажи, Додон Елизарыч, чем я хуже? В сотниках десятый год хожу. Обидно! Аль, я в сечах за спины хоронился?
— Хромыга наш не на твой меч смотрит, а на твой черепок и нрав. Кумекает, что умом ты не блистаешь, а нравом спесив. Таких людей Хромыга не почитает.
— Ну, ты, Додон Елизарыч, уж тоже скажешь. Остолопов в сотники не ставят.
— Да ты не серчай на меня, Горчак. Серчай на Хромыгу. Не он ли приказал всем дружинникам за богослужебные книги взяться. Уж, коль под рубахой крест носишь, будь любезен и христовы книги познать. А ты от Библии нос воротишь. Какой же ты служитель Господа и Богородицы, хе-хе.
— Да в этой Библии черт ногу сломает. Не по сердцу мне все эти христианские премудрости.
— Во-от! А ты обижаешься. Хромыга школу надумал открыть, дабы даже мальцов грамоте научить. И откроет! Сам всё детство среди книг просидел, и ростовцев на сие наставляет. Так что, берись за Библию, коль хочешь в бояре выйти.
Язвили, злопыхали, а князь вовсю готовился к походу.
За два дня до отплытия к нему пришел новоявленный боярин Озарка.
— Оставляешь ты на меня град Ростов, княже, а сколь дружинников мне дашь?
— Малую толику, Озарка. Два десятка. Но беды особой не жди. Не думаю, что посельники Медвежьего угла на Ростов навалятся. Но на всякий случай будет у тебя и местная ростовская тысяча в челе с Буданом. В сотоварищи же тебе даю Колывана и Горчака. Один уж далеко не воин, стар, а у сотника что-то с рукой приключилось, ни меча, ни копья не поднять. Ранее ты с ними, кажись, не ссорился, но будь в своей власти тверд. Пресекай малейшее неповиновение. Ты — княжий наместник!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: