Майкл Мойнихам - Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

ориентирована на пропаганду насилия, антиобщественного образа поведения,

призывам к оружию. Викернес говорил о своих связях со скинхедовскими

радикалистскими организациями через свой проект - "Норвежский языческий

фронт", ему вторит и Хеллхаммер из Mayhem, разделяющий мнение, что эти

подмножества хоть незначительно, но пересекаются.

Хеллхаммер

Насколько обвинения блэк-метал в профашистских настроениях соответствуют

правде?

Я бы так Вам ответил: да, мы не любим чёрных. "Чёрный металл" -

только для белых.

Все так считают?

Да.

Как Вы считаете, сами Вы разделяете фашистские взгляды или же Вам скорее

просто не хочется "отбиваться от коллектива"?

Я глубоко убежден, что между расами существуют глубокие различия. Я

думаю, расы подобны животным... ну, знаете, как, скажем, кошка намного

умнее птицы или коровы, даже собаки, так вот, то же самое можно сказать и

о разных расах.

В Норвегии существует проблема иммигрантов?

Да, существует, не в такой, правда, степени как в Швеции, но она

есть. Они и сюда добрались.

Насколько тесны связи между скинхедами и блэк-металом?

Лично я знаю многих скинхедов, и мы с ними находимся в весьма хороших

отношениях. Их несколько смущает вся эта Сатанинская сторона нашей музыки,

и в этом я с ними согласен, потому что сам я не Сатанист. Но, тем не

менее, мы находим общий язык.

Скинхеды любят музыку?

Они увлекаются не столько музыкой, сколько политикой.

*****

Вышеприведённое интервью с Хеллхаммером датируется 94-м годом.

Сегодня же большинство адептов блэк-метала с вероятностью, близкой к

единице, навряд ли станут прилюдно озвучивать те же идеи. Дело в том, что

даже если они целиком и полностью придерживаются такого мнения, наученные

горьким опытом, они вполне чётко осознают, что открытая поддержка политики

праворадикалов не найдёт понимания в мире дистрибьюторов, владельцев

магазинов звукозаписи, журналистов и редакторов, от которых напрямую

зависят объёмы продаж их пластинок. Тем не менее, некоторые всё же питают

определенного свойства чувства относительно, например, проблемы

иммиграции. Барт Эйтун объясняет:

Связь между нами и праворадикалами образовалась тогда, когда люди в

нашем кругу заинтересовались прошлым нашей страны, когда своим творчеством

они захотели воспеть нашу культуру, наше наследие. В этом я вижу

определенную тенденцию. Поросль экстремальных политических групп,

проповедующих националистические взгляды, созрела также быстро, как

блэк-метал в начале 90-х.

Спектр политических взглядов музыкантов и фэнов блэк-метал

представлен всеми цветами - от детской болезни левизны в блэк-метале

Евронимуса, некоторое время прикидывавшимся верным последователем идей

основоположников марксизма- ленинизма, до коричневого и чёрного, которые

благополучно и превалируют.

Саммот: Отчасти толчком для зарождения этой тенденции послужило

пристрастие некоторых персонажей к. так сказать, крайностям, связанных со

Второй Мировой Войной. Само по себе изначально оно не таило никаких

расистских взглядов, и было всего лишь ещё одним из увлечений

экстремальщиной. Тем не менее в нашей среде можно найти людей, которых

можно назвать "романтическими националистами", серьёзно "повёрнутых" на

увлечении родной природой и историей "фатерлянда". Но в современном

обществе трудно открыто гордиться своей страной, своей историей, не будучи

названным нео-фашистом или расистом. Грустно всё это, но тем не менее это

именно так.

М.В. Даолот: Следование древней традиции предполагает

самоотождествление с этносом, знание характерных национальных черт твоего

народа, отличающего его от остальных, следующим логическим шагом

которого является неофашизм и "расизм". Девизом полного возврата в прошлое

(в духовном смысле) может служить "Европа - для европейцев!", как это и

было в древности, до того, как религия и политика взяли курс на смешение

культур, народов в один плавильный котел. И если допустить, что Сатанизм и

фашизм имеют много общего: и то, и другое - это культ силы, где

единственным непререкаемым законом является закон выживания: "выживает

сильнейший", где приветствуется кастовость, физическое и духовное

превосходство, где пестуется чувство ответственности и т.д. и т.п., то

вполне логично, что некоторые блэк-метал группы тяготеют к фашизму. В

Греции это явление уже можно наблюдать - не в больших, конечно, масштабах,

но оно уже есть.

Ихсахн: Безусловно, во всей мировой, не только норвежской, блэк-метал

сцене существуют фашистские течения. Люди, играющие блэк-метал, имеют свои

личные и сильные убеждения. Лично я не думаю, что в блэк- метал должно

быть много места для политики, потому что, на мой взгляд, это скорее

романтическое и эмоциональное течение, нежели политическое. Заниматься

политикой - прерогатива групп, играющих хардкор, но блэк-метал - это нечто

другое. Если какой-то музыкант, играющий блэк, является нацистом, то это

ещё не означает, что блэк-метал - это нацистская музыка. Не думаю, что у

блэк-метал с нацизмом много общего, разве что в смысле полного согласия

Сатанизма и нацизма о роли сильной личности.

*****

В связи с некоторой предрасположенностью блэк-метала к крайне правым

течениям, возникает интригующий вопрос, - какова была реакция на появление

этих неоднозначного течения со стороны лидеров более радикальных

политических организаций? Как утверждал Хеллхаммер, политика - это

единственное общее место у скинхедов и блэкушников. Но времена меняются, и

вот уже несколько неонацистских скинхедовских команд, в частности,

шведских, в своей музыке используют некоторые элементы блэк-метал, а

некоторые и вовсе стали сильно напоминать Burzum и Darkthrone. Наверное,

полного слияния жанров всё же никогда не произойдёт, потому что подобный

шаг для "скинов" означал бы отступление от статуса сугубо политической

группы. Пересаженные в почву блэк-метал, тексты их песен, основной

механизм пропаганды их идей, навряд ли прижились, а скорее породили бы

бесплодного гибрида.

Крайне правые, как и блэк-металлисты представляют собой андеграундное

неформальное общество, поддерживающее связь посредством несчётных мелких

журналов, фэнзинов и брошюрок. Некоторые из этих изданий в разных,

заметьте, странах, дали на своих страницах зелёный свет блэк-металу,

публикуя материалы в поддержку поджогов церквей, убийств и музыки как