Майкл Мойнихам - Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

общества, я бы не стал прислушиваться к их мнению.

Церковь поступает с точностью до наоборот: церковь утверждает, что

Сатанизм - это несерьёзно, что за ним нет ничего, кроме жестокости и

насилия, что единственное, что они ищут - это месть, и пытается

изолировать их от общества. Они не рассматривают Сатанистов как

неотъемлемую часть их собственной культуры, а я рассматриваю. Нам стоит

прислушаться к тому, что они говорят.

А станут ли прислушиваться к их словам, после того, как все узнали об их

делах - убийствах, в том числе?

А сколько христиан убивали за свою веру? Убийство ближнего - это

вполне "человеческий" поступок, и убийство ещё не означает того, что

убийца не может быть искренним человеком или того, что ему нечего сказать.

Баадер-Майнхоф (Вааder-Meinhof, немецкая террористическая группа)

проповедовала очень интересную идеологию, к которой стоит отнестись крайне

серьёзно. Другой вопрос, - то, что они делали, было ужасно. Совершение

уголовно наказуемого проступка, даже убийства, не перечеркивает

автоматически наличие собственного мнения, которое может быть весьма

важно.

И что они имеют сказать обществу?

Я стремлюсь понять то, что они говорят, и отнестись к этому со всей

серьёзностью. Насилие присуще не одному лишь Сатанизму, оно не более

жестоко, чем в других слоях общества, а может быть, и меньше, - возьмите,

к примеру, футбольных хулиганов. Сатанисты имеют свою точку зрения на

религию, и то, что они пытаются донести до нашей религиозной традиции,

небезынтересно. А быть религиозно нетерпимым, проповедовать насилие как

религиозную догму, не ново, и, в некотором смысле нормально. Сатанисты

убивают друг друга - за время христианского господства не одна тысяча

верующих уложила друг дружку. В том, что один человек убил другого за то,

что у того были другие взгляды, нет ничего нового. В том, что они убивали

друг друга из-за каких-то междоусобиц, нет ничего особенного или

"Сатанинского".

Или возьмем поджоги церквей. Если бы их единственной мотивацией было

насилие ради насилия, они сожгли бы церковь, когда там проходило крещение

или похороны, тогда бы они действительно устроили людям кошмар. Зачем, в

таком случае, сжигать ее посреди ночи? Конечно, ночью темно, но во многих

районах Норвегии темно и днём. Так что они могли бы сжечь церковь на

севере Норвегии в воскресный день, получить от этого эстетическое

удовлетворение и заодно сжечь живьём сотню-другую людей - просто запереть

двери и поджечь здание. Почему же они так не делали? Потому что

краеугольный камень их мировоззрения отнюдь не насилие. Для меня здесь всё

ясно.

Если посмотреть на фотографии этих групп, то выглядят они очень

агрессивно. Но мне кажется, что в большинстве случаев это просто

стремление выглядеть вызывающе, агрессивно, нежели их действительное

"агрегатное состояние". Они что, ходят с топорами по улицам? Не уверен; я

думаю, когда дело доходит до действительно жестокого поступка, они ведут

себя как вполне нормальные люди, а не как какие-то маньяки. На мой взгляд,

это не та субкультура, где царит атмосфера насилия, это просто часть

культа - делать экстремальные заявления и выглядеть как сборище

вурдалаков.

Чем уникален норвежский Сатанизм?

Сатанизм получил распространение во многих странах, но в Норвегии он

вылился в особо ярко выраженные формы, что сделало его интересным и

отличным от других стран. Отличительной его чертой стало некое

правдолюбие, что ли, жажда справедливости. ЛаВей, к примеру, проповедует

наслаждение жизнью, а норвежский Сатанизм в своих традициях, как правило,

отвергает ЛаВея. Это эстетическое течение, где верят не в жизненные

удовольствия, а в победу над христианством, разрушение Церкви, что

является для них целью в жизни. Как говорил Ихсахн: "Уничтожьте церковь,

религию, потому что они слабы и не имеют права жить, потому что они

стараются угодить всем и каждому." "У церкви больше нет права судить

людей." Современная церковь представляет собой своеобразную социал-

демократическую христианскую организацию, и эти люди презирают её за её

слабость. Сатанизм в Норвегии стал так силён потому, что это форма

деспотического Сатанизма, и по этой же причине он скоро угаснет - люди не

могут постоянно жить в таком суровом режиме долгое время. Даже наша

христианская церковь избавляется от властных деспотических привычек.

А как бы Вы определили Сатанизм вообще?

В основе своей Сатанизм - протест против цивилизации в целом, будь то

античная или христианская, или какая угодно цивилизация. Сатанизм

протестует против самого факта существования принципов морали: что ты не

должен убивать ближнего, терпимо относиться к людям, которые не похожи на

тебя, идти туда-то, делать то-то и т.д.

Грубо говоря, Сатанисты утверждают: "Мы - животные." "Животная

природа - это главное в человеке, а мы утрачиваем ее". Это мнение довольно

распространено в современном обществе, возьмите тех же "диких женщин", и

т.д., то есть тех, кто считает, что "нам нужно вернуться к природным

корням". Подмену принципов морали, духовной жизни тезисом о человеке, как

о части природы мы сегодня наблюдаем повсеместно.

Я думаю, что Сатанизм как раз и был выразителем подобных идей,

Сатанисты заговорили об этом первыми. Если ты ненавидишь кого-то - убей

его. Просто убей, и в этом нет ничего аморального. Животные поступают

только так. Если ты ненавидишь кого-то, нет причин, по которым ты не смог

бы его убить.

Не похоже ли это на стремление вернуться к своей истинной природе,

подобного тому, что исповедуют языческие религии?

Что очень интересно в религии норманнов - это то, что сегодняшняя

норвежская юриспруденция именно в ней берёт своё начало. У древних северян

были свои писанные законы, тинги, по которым проводились суды. Общепринято

считать, что они жили в дикости, наедине с природой, но это не так: это

была просто другая религиозная система, со своими законами, другая

цивилизация, не похожая на современную.

Тёмная сторона человеческой природы, которая говорит тебе: "Убей

человека, если он тебе не нравится, изнасилуй, если тебе того хочется, и

пусть тебя не терзают угрызения совести", определённо гораздо старше

нордической религии. В основе же менталитета норманнов было не это: да,

они строили свои общества по другим стандартам и на другой основе, но

главенствующим принципом был всё же коллективизм, общественный субъект