Владимир Титомиров - Дело рук Сталина. Том 3

[Ещё можно отметить, что в условиях, когда нет окончательного приговора в отношении инициатора репрессий, рассматривать исполнителей, находить среди них "главного палача", выглядит как увод в сторону.]

6 января 2012 года. Показали по ТВ фильм 2011 года «Товарищ Сталин» с Юрским в главной роли.

Ну, и какое же впечатление? Далеко не однозначное. И не понятно, для кого и для чего этот фильм сделан. То ли авторы воспользовались исторической правдой и на её основе создали очередной детективный боевик. Такое практикуется. Если же рассматривать фильм как наглядное освещение послевоенного периода жизни Сталина, по которому и без того есть публикации, но нет ясности, то, казалось бы, фильм должен был бы такую ясность внести. Но отнюдь нет. В фильме нет ответа на вопрос, кто же был Сталин, – великий ли он или кровавый преступник. [Более того, без такой официальной, гласной, оценки, очевидно, положение ещё и ухудшается, поскольку неправильное отношение к прошлому страны только становится больше.]

Всё это лишний раз показывает, что нужна окончательная официальная оценка жизни и деятельности Сталина. А вольная её трактовка в искусстве только вредна для людей и является спекуляцией некоторых авторов. В очередной раз зрители, от ветеранов до молодёжи, понадеются, наконец, получить ответ, где же правда, а ответа-то и не получат. А надо знать правду и искать в искусстве её конкретное отражение. Так, все знают, кто был Гитлер, а информация о нём продолжает поступать, но расширяющая это знание, а не – простые картинки без ясности, какова суть.

И далее – пара реплик Сталина из этого фильма, поверить которым мы не можем:

«Все боятся. Выходит, я – Бог.»

«Я – один против всего мира. Всюду – враги!»

«Здоровое недоверие – хорошая основа для совместной работы.»

«…Надо вычистить, как клопов.»

«Подлые шпионы-убийцы под маской врачей-профессоров…»

«Только ненависть помогает трудиться.»

Общий итоговый вывод из фильма: это – фантазия на тему, которая ничего не открывает, ни в чём не убеждает, а поэтому лишь раздражает. И возникает омерзение при откровенных сценах пыток и убийств. Ведь если они – в отношении конкретных исторических личностей, то должны быть на абсолютно документальной основе, и должно быть однозначно показано, кто в этом виноват и авторами обвинён. И если показывают, например, пьянки у вождя, то тоже должна быть полная уверенность, что так и было! То же и в отношении эротических сцен с участием реальных персонажей.

Короче говоря, фильмы такого рода, о российском тяжёлом прошлом, должны быть максимально достоверными, создаваться с участием и под контролем историков, политиков, участников событий. Взгляд и нечто здесь не должны допускаться! Слишком больная для народа это тема! И, повторяю, народ должен понимать роль личности, о которой фильм, или должно быть ясно отношение к ней из самого фильма. Просто картинки здесь неуместны!

Если взять для примера хотя бы фильм о войне «Освобождение», то там основа абсолютно достоверна, а романтическая линия – очевидный вымысел для занимательности, и всё не вызывает никаких возражений. Мы уж не говорим о романе Л. Толстого «Война и мир». А сейчас почему-то – не так.

Утверждаемся в мысли, что сделали революцию ради счастья людей. Люди в это поверили, отдавали за это жизни, много жизней, а их, уже после успешного завершения революции, продолжали губить массово, массово держали в страхе оставшихся в живых. А пользы от этого не получилось никакой, вред же очевиден, и большой, очевидны массовые преступления.

[И главное: показывают явно преступное отношение к людям в ситуациях и в связи с историческими личностями, и при этом известно, что виновный в этом не был осуждён.]

Что такое коммунизм? Это такое общество, которое провозглашено самым идеальным, самым справедливым, – в котором все блага якобы делятся наиболее справедливо, т. к. «от каждого – по способности, каждому по потребности». Но во главе угла – экономическая сторона отношений, причём подразумевается, что политические отношения, социальные, тоже максимально справедливы. Исходят из того, что все в обществе равны. Разумеется, применение силы – только для осуществления коммунистических принципов. При такой идеальной цели какие-либо, даже минимальные, жертвы среди борцов за эту гуманную идею считается невозможным даже примыслить! Ну, как можно себе представить, что в борьбе за коммунизм погубят своих же?! Считалось, что люди настолько будут проникнуты этим идеальным состоянием, что власть, государство, не понадобятся вовсе, отомрут. А на деле-то оказалось такое чудовищное неравенство, какого не было никогда до того. Достоевский в своём романе «Бесы» [Потому и такое название. ] показал кое-что в таком духе. Поэтому его роман и был запрещён в Советском Союзе. Но то, что там изображено, – сущие пустяки по сравнению с тем, что оказалось в действительности. Власть была разделена самым несправедливым образом: на основе «демократического централизма». В её основе, – наверху, один вождь, власть которого реально больше, чем у царя. И когда в этой роли оказался преступник, изначально стремившийся скрыть своё дореволюционное [контрреволюционное] прошлое и не терпевший малейших возражений, жертвами стали миллионы.

[Теперь понимаем, что на самом-то деле общество разделилось на массы и власти. Власти делали вид, что равны с массами, а сами жили – в другом мире, – в полном достатке. А массы жили бедно, но во многом одинаково. Характерный тому мой пример: один из начальников в министерстве попросил меня достать и привезти ему из Ленинграда телевизор. А когда я его ему привёз домой, увидев его жильё, я ужаснулся.

Глядя на простую одежду Сталина, мы полагали, что они тоже жили в бедности, но что было, хотя бы прочли здесь у Вишневской.

А по теории коммунизма правительство должно было отмереть, а по ходу к коммунизму всё должно было уравниваться, а не обостряться, – что выдумал Сталин.]

23-го января 2012 года начали многосерийный фильм“ Жуков”. А по-сути опять получилось – о Сталине и о сталинизме. И интриги, и борьба за власть, и насилие, пытки, и – хорошо показанные козни Сталина, из которых видно, что он – изощрённейший демон.

Этот абзац написан, пока фильм только начат…

В начале фильма кто-то из собравшихся военных задаёт Сталину вопрос:“Как вы, грузин, возглавляете не грузинское государство?” И тут же последовал ответ, красноречиво показывающий феноменальную способность Сталина“ выходить сухим из воды”:“Я – русский, но грузинского происхождения”. А на самом-то деле это положение, что грузин возглавил Россию, как раз и показывает, что в России народ не настроен националистически. Более того, к слову, как к тому же мы видим из истории, подчас сами русские отдают предпочтение другим национальностям, очевидно, полагая, что именно иностранец сможет лучше ими управлять, быть справедливее. Ярчайший тому пример – Екатерина Вторая. А в наше время – такие же примеры – в спорте и в искусстве, где приглашаются иностранные тренеры и режиссёры.