Людмила Дегтярь - Земля русская. Книга вторая. Сказы про Великую и горькую русскую историю и про вымышленную

На торжество собралось все племя. Расставили столы дубовые, уставили богатыми яствами, пригласили музыкантов и разных шутников-весельчаков.

А жених с дружками и старостами на красочных колясках с бубенцами, запряженных тройками рысаков, отправились за невестой. И так уж случилось, что нежданно-негаданно на полпути налетел на них ураган: песок в глаза метет, забивает, с ног сшибает, водит-крутит, в дебри заводит.

Одним словом, сделалась такая тьма, что света Божьего не видать! Люди ослепли от того сумрака. Лошади затревожились и давай метаться из стороны в сторону! Шарахаясь, угодили в дебри. Повозки переломались.

Жених и его свита распрягли коней, сняли бубенцы с повозок. Кое-как нашли укромное местечко в расщелине горы. Давай аукать! Осматриваясь, не могли разобрать местности. Поняли, что заблудились.

– В какую сторону идти?

– Земля и небо слились!

– Что за напасть?!

И вдруг расслышали приветливый старческий голос: «Не тревожьтесь, люди добрые, я вас выведу в нужное место».

И перед очами застигнутых ураганом людей засветился слабенький огонек. Забравшись на коней, укрываясь от ветра, Любозем и его дружки двинулись следом за тем огоньком. И въехали прямехонько в обитель хитреца-великана… Вот чудо! Сразу прекратился ураган и наступила насуплено-зловещая тишь, насторожившая словен.

– Куда мы попали?!

– Здесь недобрый дух!

Но тут уши путников захлестнуло от раскатисто-довольного дикого хохота. Это громогласно рокотал змей, радуясь, что исполнилось его желание: попался-таки Глава племени в его лапы! Да не один!

Коварный великан заранее приготовился к долгожданной встрече: установил клеть для обитания будущего раба и цепь приволок: сковать главу словенского племени. И, не поленившись, составил множество дел, которые сразу же должен был исполнить молодец. Первое дело: досыта накормить великана-змея! А потом… Чего только не возжелал великан!

Ухмыляясь, змей вырос горой перед словенами. Шибко размахнувшись, великан бросил с маху цепь на Любозема… Да успел ловкий молодец проворно перехватить тот цепок и резко потянуть на себя!

Злодей, не ожидая мощного рывка, не удержался и тучно рухнул на колени. Больно грузен был змей и не смог сразу вскочить. Зато глава словенского племени не растерялся и той цепью ловко стреножил великана.

Затем проворно оседлал его как мустанга, заскочив вместе с дружками к нему на спину. И дружки поусердствовали: живенько набросили на шею змею свадебные бубенцы, а своих коней привязали на бечевки, чтобы те бежали следом.

Громоподобно заревел великан, затрясся, пытаясь напугать словен, да тех не пронять! Не такое видывали! Дружки принялись жгуче сечь змея-великана со всех сторон нагайками, заставляя везти жениха к невесте. Попытался взбрыкнуться великан, да не тут-то было: жгучие плети разбивали тело до крови.

Делать нечего, изредка протяжно повизгивая, поскакал великан до невесты Главы словенского племени, звеня ненавистными ему бубенцами. Напрасно надеялся змей, что Любозем тут же его отпустит – у Главы племени созрели другие планы…

Весело позванивая колокольчиками, подъехали жених и сваты до мощной крепости городища суженой. Стража, издали завидев великана, встревожилась. Протрубив сбор, вои высыпали сильной ратью на стену. И каково же было изумление народа, когда рассмотрели, что это Любозем, оседлав громадного великана, прибыл за невестой.

Поспешно распахнулись ворота и навстречу важному жениху вышли родители девушки: глава племени с верной женой и родня. Родители невесты уважительно обратились к молодцу, перепоручая ему свою дочь. И тут признал новый батюшка, что вручает зятю не только свою дочь, но отдает ему старшинство над своим племенем. Тесть торжественно поднес Любозему ключ от главных ворот, щит и стрелу: символ племени.

Ибо, коль удалось Любозему подчинить страшного великана, то он достоин стать над всеми племенами! Смутился молодец, но не отказался, обещая размыслить об объединении племен.

Великан тут взвыл, просясь на волю! Но нет! Распознал Глава племени уловки хитреца-змея и решил больше его не отпускать, себе же во вред. Забрав невесту, так же на великане помчался Любозем на Веселье.

Пришлось змею-злодею катать на себе все племя – тем радовать и веселить словен! Злодей надеялся, что теперь-то Глава племени отпустит его восвояси.

Ан, нет! На следующий день, чуть заря коснулась земли, запряг Глава словенского племени великана в плуг и принялся рыть охранные рвы от вразей. Много нарыл. Великан уж взмолился, просясь отпустить. Но Любозем давно понял, что нельзя доверять злодею, как бы сладко он не пел в уши. Ибо, одной рукой просит, а во второй держит камень под рубахой!

Весть о полонении громадины-великана быстро разнеслась по всей словенской земле.

И многие правители словенских племен поторопились к Любозему, вручая ему старшинство. За короткий период все племена словен объединились под единый стяг победителя великана.

Так и служил многие века поверженный великан словенским вождям, охраняя Святой край, милый сердцу!

Получив преподнесенную хитрецкую «науку», впредь словене зорко следили за хитростями ворогов. Ибо, доверившись единожды и обманувшись, больше не доверяли поганым. И в сражениях выходили всегда победителями.

Исстари русичи крепко блюли дружбу меж словенскими племенами, поддерживая родственный союз братьев-словен: тем укрепляли святые рубежи Матушки Руси.

Если бы действительно (как написано лживыми историками) на русской земле существовала рознь и междоусобица, то Русь бы не выжила! Ее бы разорвали на клочки. Согласитесь, что посягателей на русские земли всегда было предостаточно.

Русь изумляла налетчиков-иноземцев силой, смелостью и мужеством ратников, мощными отпорами. Чужаки стали страшиться нападать на Россию. А если нападали, то собирали огромное войско.

«…Скифы-сарматы, они же саки, чиги-геты, геты-Руссы, масагеты, варяги-Руссы, черкасы-казахи, асы или ясы, аланы-роксоланы и другие народы, населяющие берега Азовского, Черного, Мраморного и Каспийского морей, Переднюю Азию и нижнюю Италию были славяне, разделившиеся на многие независимые племена и имевшие свою назависимую культуру и письменность. Военное сословие этих племен называлось гетами или готами, а в Приазовье азами, казами, касогами, касагами, казахами, или казаками от «аз» и «сак»… «…гунны и хазары-беловежцы были также славяне, называвшие себя на своем языке «аз».

Геродот говорил, что самые умнейшие люди, каких он знал, были скифы.

Страбон тоже признает скифов высоко нравственным народом и говорит, что если они приняли что-то дурное в свой обычай, то заимствовали у греков…»