Александр Бармин - Руда

И чему Егор обрадовался? — ведь это отказ. Должно быть, в голосе Антониды он услыхал что-то еще, кроме слов.

Антонида поднялась.

— Про камень-то забыли. Хочешь посмотреть, как он светит?

— Еще бы!

— Надо тогда костер погасить.

Егор одним взмахом сбросил огонь в ручей. Стала черная ночь.

Антонида положила камень на то место, где только что пылал костер.

— Теперь, Егор Кириллыч, жди.

Егор таращил глаза — ничего не видно.

— Скоро?

— Уже!

Камень, невидимый сначала, стал постепенно наливаться изнутри слабым голубым светом.

— Видишь?

— Вижу. Чудо какое!

Камень сиял. Голубизна усиливалась и незаметно перешла в зеленый цвет. Будто прилетел большой светлячок. Зеленый цвет перебрал все свои оттенки и уступил место розовому — нежно-розовому, как лепестки шиповника. Цвет жил, струился из камня, сгущался — это уже не шиповник, это пламя закатного неба.

Не больше четверти часа чудесный, весь прозрачный кристалл висел в темноте и переливался чистейшими красками радуги. За эти минуты, однако, Егор и Антонида успели вспомнить всё прекрасное, что когда-либо видели их глаза. И что-то неизвестное еще, непонятное показал им камень — что еще будет впереди.

С золотом Егор больше дела никогда не имел, хотя долго еще работал рудоискателем и обучил многих русских людей горному искусству. Они с Антонидой поженились. Впоследствии их сыновья и внуки были горняками, механиками и лесничими на Урале и в Сибири.

На месте находки Ерофея Маркова через три года — в 1748 году — было открыто богатое рудное золото. Россыпное золото открыли только через несколько десятилетий — в 1814 году.

Заслуга открытия уральских золотых россыпей принадлежит Льву Брусницыну, горному мастеру, — такому же простому русскому человеку, как Егор Сунгуров, Андрей Дробинин и Ерофей Марков.

Каменный Пояс — старинное название Уральских гор.

Пача — здравствуй!

Манси (до революции их называли вогулами) — немногочисленный народ Северного Урала.

Кержак — старообрядец. Это слово образовалось от реки — Керженец, откуда многие старообрядцы в старину переселялись на Урал.

Урема — глухой, труднопроходимый лес.

Пестерь — большой кошель, сплетенный из лыка.

Инвенция — удачная мысль, изобретательность.

Старый завод — Невьянский.

Няша — тонкий, вязкий ил.

Повытье — отдел канцелярии. Повытчик — заведующий отделом.

Глюкауф — старинное приветствие саксонских рудокопов.

Форейтор — конный слуга, сопровождающий хозяина в поездках. Ливрея — форменная одежда слуги из богатого дома.

Цегентнер — горный чин.

Ясак — налог, уплачивавшийся натурой: шкурками пушных зверей, например.

Нюса-манси — бедный манси.

Ахтасин-ур — каменная гора.

Целовальник — заведующий казенным или общественным имуществом. Перед вступлением в должность он целовал крест в знак того, что будет работать честно.

Кулага — хлебная каша.

По законам XVIII века у преступников, уличенных в воровстве, отрезали ухо.

Ос ёмас улм! — Прощай! Всего доброго!

Нор-коль — зимнее жилище манси.

Ёмас, сака ёмас, юрт! — Хорошо, очень хорошо, друг!

Гамаюн — бунтарь, беспокойный человек, поднимающий шум. Так в XVIII веке помещики-крепостники называли непокорных крестьян, зачинщиков восстаний и вообще опасных людей.

Ясашный — принадлежащий к одному из охотничьих народов (манси, остяки и другие), которые платили подать мехами.

К агонька (обл.) — куколка.

Векошья — беличья. От слова «векша» — белка.

Бергал — искаженное слово берг-гауер — рудничный подмастерье.

Антиох Кантемир, один из первых русских поэтов, был в это время полномочным министром (послом) России в Лондоне.

Вирши — стихи.

Роброн — пышное платье.

Домовина — гроб, выдолбленный из цельной колоды.

Сродный — двоюродный.

Соковоз — отвозчик шлака. Сок — шлак.

Фундатор — основатель, строитель.

Батман — старинная мера веса: полпуда, около восьми килограммов.

Не хон-ус — город царя-женщины.

Перленштиккер — ювелир, золотых дел мастер.

Жена Бирона.

Ефимок — монета, равная примерно рублю.

Заплечный мастер — палач.

Нынешний Невский проспект.

Кривуша — теперь канал Грибоедова.

Обер-шмельцер — плавильный мастер.

Нос — выступ остывающего металла в медеплавильной печи.

Сок — шлак. Красный шлак — признак расстройства хода печи. Может закончиться «козлом», то есть застыванием всей расплавленной в печи руды.

Лестовка — раскольничьи четки, кожаный ремешок с рубчиками для отсчета молитв или поклонов.

Плант — растение.

Тартуфели — картофель, тогда почти неизвестный в России.

Ям — станция на большой дороге и жилье ямщиков.

Крошни — заплечная берестяная котомка.

Бродни или бахилы — сапоги с голенищами, закрывающими всю ногу. Обычная обувь сибиряков.

Пищаль — охотничье кремневое ружье.

Кунган — азиатский кувшин с высоким узким горлом.

Курень — место, где выжигают уголь из поленьев.

Пауль — поселок полуоседлых манси.

Сбитень — горячее питье.

Мощи — «нетленные останки святого» — обычно кукла из тряпок или кучка костей, спрятанные в богато разукрашенную «усыпальницу». Грубый обман монахами верующих людей, которые в надежде на чудеса несли в монастырь последние деньги.