Кемаль Тахир - Глубокое ущелье

Гагаузы — см. Куманы.

Гази — участник священной войны против немусульман, герой.

Гермиян — одно из крупных тюркских княжеств в Малой Азии в конце XIII — первой половине XIV в., появившихся в связи с распадом Сельджукидского государства. Центром княжества был город Кютахья.

Гиясэддин Кей-Хюсрев II — сельджукидский султан, правивший с 1236 по 1246 г. В 1243 г. войско под его командованием потерпело сокрушительное поражение от монголов, следствием чего был захват монголами значительной части Малой Азии и упадок Сельджукидского государства.

Гиясэддин Месуд II — сельджукидский султан, правивший с перерывами с 1282 по 1304 г.

Гладиус Уникус (лат.) — Меч, не имеющий себе равных.

Гратиас део (лат.) — Благодарение господу!

Два имама — см. Хасан и Хусейн.

Дервиш — мусульманский монах, приверженец мистико-аскетического направления в исламе (суфизма). Дервиши объединялись в ордена (братства). Среди них различали странствующих и живущих в обителях под началом наставника — шейха.

Джимри — руководитель антимонгольского восстания народных масс в 1277—1278 гг. в Малой Азии, выдававший себя за сына султана Иззеддина Кейкавуса II — Гиясэддина Сиявуша. Учитывая вполне определенную социальную направленность восстания, трудно согласиться с теми, кто видит в Джимри лишь ставленника Караманоглу Мехмед-бея.

Диван — высший совет при султане, бее.

Дирхем (араб.) — серебряная монета большего достоинства, чем акче.

Джуббе (араб.) — длинная верхняя одежда у мусульман.

Иджаза (араб.) — разрешение. Когда шейх видел, что ничему новому он не может научить мюрида, он отпускал его, предоставляя ему право самому собирать вокруг себя послушников и проповедовать традиции учителя. Это разрешение и называлось иджаза (иджазет). В дипломе, подтверждавшем право быть учителем (иджазетнаме), обычно перечислялась длинная цепь учителей, восходящая к сподвижникам Мухаммеда.

Изник — (по-гречески Инкея) — город и крепость в северо-западной части Малой Азии. В конце XI в. был столицей первого тюркского государства (Никейского султаната), затем в ходе крестовых походов вновь перешел в руки византийцев. В начале XIV в. был включен в состав Османского княжества.

Ильхан (перс.) — «повелитель народа», титул монгольских ханов династии Хулагуидов.

Имам (араб.) — духовное лицо, главный служитель в мечети.

Кавук — высокий головной убор султанских сановников. Форма, цвет и отделка его зависели от должности при султанском дворе.

Кадий — мусульманский судья, занимавшийся гражданскими и уголовными вопросами.

Кадиаскер или казаскер — верховный судья в средневековой Турции.

Кайи — огузское племя, из которого, по преданию, вышли основатели Османского государства. См. также Баяндыр.

Каракечи — см. Баяндыр.

Караманоглу Мехмед-бей — правитель тюркского княжества Караман, возникшего в середине XIII в. в южных пограничных районах Сельджукидского государства, на границе с Армянским (Киликийским) царством. Со второй половины XIII в. эмиры Карамана, борясь за верховную власть над Малой Азией, активно поддерживали антимонгольские выступления в Анатолии.

Кебаб — нарезанное и жареное на вертеле мясо.

Килим — палас, ковер ручной работы.

Кил — глина, употреблявшаяся вместо мыла.

Конак — дом, резиденция бея или иного феодала.

Коркут Деде — легендарный сказитель песен и легенд о происхождении и подвигах тюрок-огузов, исполняемых народными певцами.

Крез — один из правителей Малой Азии в VI в. до н. э., чье огромное богатство вошло в поговорку.

Кубилай (Хубилай ) — правитель монгольского государства в Китае и Монголии (империи Юань), образовавшегося после распада монгольской империи в 1259 г. на ряд независимых государств (улусов). Другим подобным улусом стала держава ильханов в Иране во главе с братом Хубилая — Хулагу-ханом.

Кулач — старинная мера длины, равная расстоянию между концами пальцев раскинутых рук.

Куманы (команы) или половцы — европейское название тюрко-язычного народа кыпчаков. Они составляли ядро крупного союза племен, появившегося в Восточной Европе в XI в. и занимавшего огромную территорию в центральных и западных частях Казахстана и в южнорусских степях. Союз включал в свой состав основную массу обитавших в этих районах огузских племен узов (средневековых предков гагаузов) и печенегов.

Курбан-байрам (перс.) — ежегодный мусульманский праздник, связанный с жертвоприношениями (обычно барана). По своему происхождению тождествен древнееврейской пасхе.

Курултай (монг.) — съезд кочевых феодалов.

Куруш или грош — серебряная монета, чеканившаяся на Балканах и имевшая хождение в Малой Азии.

Ленный порядок — система условных пожалований, предоставляемых султаном своим вассалам за службу.

Локман — легендарный арабский мудрец и медик.

Мамлюки (араб.) — воины-рабы тюркского или кавказского происхождения, составлявшие гвардию правителей Египта. К середине XIII в. мамлюкские военачальники настолько усилились, что стали самостоятельными правителями страны. Во второй половине XIII в. мамлюкские султаны вели успешные войны с монголами и крестоносцами. В 1277 г. один из наиболее известных мамлюкских султанов Бейбарс, опираясь на поддержку эмиров Карамана, совершил поход в Малую Азию, о котором и идет речь в романе.

Махди — мессия («спаситель») — по представлениям мусульман, должен явиться на землю, чтобы восстановить справедливость и чистоту «изначального» ислама.

Мевлеви — духовный орден, основанный в XIII в. сыном поэта Джеляледдина Руми и известный своими радениями с песнями и плясками.

Меджнун — персонаж старинной арабской легенды о любви юноши Кайси, прозванного «меджнун» (безумный), к девушке Лейли.

Медресе (араб.) — мусульманская духовная школа, училище.

Ментеше — одно из тюркских княжеств, возникших в конце XIII в. в юго-западной Анатолии. Правители княжества занимались главным образом организацией пиратских экспедиций на острова Эгейского моря.

Месневи — название самой известной поэмы малоазиатского поэта — Джеляледдина Руми (1207—1272), имевшей большое число подражаний.

Миндер (араб.) — подушка, тюфячок для сидения на полу.

Мир Тьмы — так на мусульманском востоке и в Малой Азии в эпоху крестовых походов называли Западную Европу.

Михраб (араб.) — ниша в мечети, к которой мусульмане обращаются лицом во время молитвы.

Мулла (араб.) — духовное лицо, стоящее на самой низшей ступени религиозной иерархии, обычно является местным учителем.