Фатех Ниязи - Не говори, что лес пустой...

Трудом и талантом нескольких поколений советских писателей создана богатая и многообразная художественная летопись Великой Отечественной войны. Со страниц этой летописи встает героическая история всенародной борьбы с фашистским нашествием — от трагических событий сорок первого до великой победы в сорок пятом.

В лучших произведениях о минувшей войне звучит голос поколений, отстоявших в ожесточенных и кровавых битвах с фашизмом завоевания Октября и социализма. Но не только в этом их значимость и историческая ценность. Современный читатель находит в них ответы на многие волнующие его вопросы — о правде и лжи, о честности и двоедушии, о добре и зле, о цене победы, о личной ответственности человека перед другими, перед народом и историей.

В наиболее талантливых произведениях о войне самые острые и злободневные проблемы гуманизма, войны и мира, нравственности ставятся и решаются масштабно, многогранно, в социальном и историческом аспектах, с большой художественной силой.

Зрелость современной военной литературы, в особенности прозы, заключается в способности проникать в глубины человеческих сердец, воспитывать читателя идейно, прививать ему качества гражданской активности, чувства патриотизма и интернационализма. При общности идейно-эстетических позиций, с которых в книгах советских писателей изображаются события Великой Отечественной войны, для них характерно художественное многообразие, многоцветье национальных красок, яркость и неповторимость творческой индивидуальности их создателей. Именно этим, не говоря уже о беспощадной правдивости и глубине раскрытия характера советского человека на войне, они завоевали признание и уважение во всем читающем мире.

Новый эстетический уровень нынешней военной прозы, как верно отмечалось критикой, проявляется многогранно: и в целостном показе войны, и в «смелых и резких подробностях», и в «проникновении внутрь фактов», и в «изображении событий и людских судеб в их противоречивой сложности».

Говоря о художественных произведениях, характеризующих современный этап в развитии военной прозы, надо отметить, что лучшие из них формируют и развивают направление прозы, в котором сочетается все богатство и разнообразие различных стилевых течений, в которых доминируют, преобладают философско-психологический и публицистический анализ событий Великой Отечественной войны, концепция человека активно действующего, духовно стойкого и сильного, гармонически развитого.

Современная военная проза вся в поисках, в движении, в развитии. Завоеваны серьезные рубежи в идейно-эстетическом и художественном осмыслении героического прошлого, значительно расширены границы и возможности нашего творческого метода, стилей, жанров, найдены новые формообразующие средства и приемы, но искания продолжаются…

Проблематика, связанная с войной, неисчерпаема и глубока, как сама жизнь. «Война до сих пор, сегодня «продолжается» в человеческих судьбах, — говорит писатель М. Алексеев, — оказывает неотвратимое влияние на них… Война жестоко коснулась не только тех, кто непосредственно, в любой форме, принимал в ней участие. Война целилась во многие будущие поколения, пришедшие в мир и приходящие уже после 1945 года. Целилась, испытывая на ясность миропонимания, на стойкость, на мужество, на верность идеалам революции, на нравственную высоту людей». И впредь, как и сейчас, литература наша будет стремиться художественно отвечать на неиссякаемые вопросы: «Что было?», «Как было?», «Почему?», «Зачем?». В ответах на них читатели будут всегда черпать идейную и нравственную силу, необходимую на любом этапе жизни советского общества.

Многие писатели, наши современники, вновь и вновь обращаются к событиям Великой Отечественной войны, ибо в них они видят неугасимую силу памяти о всенародном подвиге, который всегда будет воодушевлять советских людей. Среди писателей, неизменно верных военной теме, широкую известность в последние десятилетия получил и таджикский прозаик Фатех Ниязи — активный участник войны, автор романов «Верность» (1949—1958) и «Не говори, что лес пустой…» (1976). В последнем с наибольшей силой нашли отражение новые качества современной советской литературы о Великой Отечественной войне. Прежде всего, многогранность и масштабность в осмыслении исторических событий почти сорокалетней давности, документальная основательность и достоверность в описании того, что было, повышенный интерес к характерам героическим, сильным и цельным, к их духовному состоянию.

По что же отличает военную прозу Фатеха Ниязи от произведений других советских литераторов, пишущих о войне? Я не говорю о национальном колорите, о живых и ароматных красках таджикской природы, о любви писателя к обычаям, нравам и традициям своего народа, которыми, вполне естественно, проникнуты почти все его произведения. Речь идет о другом: военная проза Фатеха Ниязи характеризуется, на мой взгляд, углубленным и последовательным интернационализмом, ясной, четкой идейной позицией, искренней заботой о патриотическом воспитании подрастающих поколений. Книги Ф. Ниязи в этом смысле стоят в одном ряду с произведениями других писателей, смело разрабатывающих тему интернационализма и дружбы народов, скрепленной кровью во время войны. И дело не просто в изображении фронтовой дружбы солдат и офицеров разных национальностей, а в интернационалистском мышлении писателей, свободном от национального герметизма и обособленности, в глубоком понимании и авторами, и их героями общности интересов и стремлений, объединяющих советских людей. При этом отнюдь не умаляются и специфически национальное восприятие событий, национальные черты в характере героев.

Содержание лежащего перед читателем романа «Не говори, что лес пустой…» не замысловато, не изобилует приключенческими рассказами. Это — реалистическое повествование о драматических событиях партизанской войны в лесах Белоруссии, о мужестве народных мстителей, бесстрашно боровшихся с немецко-фашистскими захватчиками и внесших свой огромный вклад в нашу победу.

В центре внимания автора — удивительно цельная и чистая натура главного героя романа — Давлята Сафоева, сына комиссара, погибшего в боях с басмачами. Детские годы Давлята прошли в русской семье Мочаловых, близких друзей Сафоевых, где его воспитывали в духе интернационализма и привили любовь к военной профессии, которой он посвящает свою жизнь. После успешного окончания пехотного училища Давлят получает офицерское звание, активно участвует в боях на Карельском перешейке во время советско-финской войны. Великую Отечественную войну молодой лейтенант встречает на западной границе, в Белоруссии.