Лев Толстой - Том 20. Избранные письма 1900-1910

Так как же мне не радоваться вашей деятельности!

Пожалуйста, пишите мне об успехе вашей работы.

Дружески, с благодарностью жму вам руку.

Лев Толстой.

7 ноября 09 года.

Ясная Поляна.

1909 г. Ноября 11. Ясная Поляна.

11-го ноября 09 г., Ясная Поляна.

Посылаю вам адреса людей, понимающих христианское учение так же, как мы, без церковного толкования, но советую вам, прежде чем к ним ехать, списаться с ними, спросить, могут ли они принять вас * 797 Толстой отвечает на письмо Логунова от 6 ноября ( ГМТ ), в котором тот спрашивал адреса единомышленников Толстого и интересовался его мнением о «праве собственности земли». .

Насчет закона 9-го ноября * 798 См. письмо 234 и примеч. 3 к нему. , скажу то, что закон этот выпущен только затем, чтобы развратить крестьян, чтобы одни из них стали помещиками, а другие голышами, и чтобы те помещики, у которых 3 тысячи десятин земли, могли бы спокойно владеть своей землей и могли бы сказать мужику: у тебя теперь земля собственная, и у меня тоже. У тебя 10 десятин, а у меня 3 тысячи. Мы теперь равны с тобою. Наживи деньги и купи, и у тебя будет больше. Это одно, а другое то, что от этого закона вражда между братьями и сынами и отцами; и еще то, что по этому закону земля вся скоро уйдет от бедняков к богачам. Самый дурной закон. Надо не поддаваться ему.

Спасибо, что написали, пишите о себе.

1909 г. Ноября 11. Ясная Поляна.

11 ноября 09 г. Ясная Поляна.

Описания в рассказе вашем лиц и их язык очень верны. К сожалению, нет в рассказе внутреннего содержания. Попытайтесь послать в какой-нибудь журнал: «Русское богатство», «Вестник Европы», «Русская мысль». Может быть, примут как верную картину крестьянской жизни * 799 С письмом от 6 ноября ( ГМТ ) Смирнова, учительница земской школы в Калужской губ., прислала на отзыв свой рассказ из деревенской жизни. .

1909 г. Ноября 26. Ясная Поляна.

Очень, очень был рад, милый Николай Николаевич, прочесть ваше письмо * 800 В письме от 3 декабря н. ст. Ге, излагая содержание своей статьи «Честность», писал: «Я высказываю мнение, не лестное для интеллигентов. Именно я говорю о том, что в России крестьяне одни представляют собою хотя необразованных, но единственных цивилизованных людей» ( ГМТ ). , излагающее сущность вашей статьи. Всей душой разделяю ваше мнение. Ничего подобного в Европе нет, главное, потому, что нигде нет того, что у нас есть — русского деревенского народа. Мы особенно резко видим ужас и мерзость интеллигенции, потому что видим ее на фоне этого народа, которого она же хочет поучать.

Ожидаю вашу статью * 801 Ге прислал статью «Честность» вместе с письмом от 22 декабря н. ст. ( ГМТ ). Статья не была опубликована. .

Лев Толстой.

26 ноября 09 г.

Ясная Поляна.

1909 г. Декабря 5. Ясная Поляна.

Получил ваш дневник и ваше письмо * 802 Продолжение дневника школьных занятий (см. письмо 223 и примеч. к нему) и письмо от 2 декабря ( ГМТ ) с просьбой разрешить приехать вместе с учениками на рождественские праздники в Ясную Поляну. , милая Зинаида Михайловна, и, хотя и хотел после прочесть дневник, не мог оторваться от него, пока не прочел весь * 803 См. письмо 223 и примеч. 1 к нему. . Радуюсь вашей деятельности и переживаю вместе с вами ее радости и тяжелые стороны. Самый лучший для меня, наиболее любимый мною тип людей, это наши русские крестьяне, а самый лучший, тоже наиболее любимый возраст, это детство, а самый радостный труд, это труд для наиболее любимых существ. И вы в вашем деле пользуетесь и умеете пользоваться этим великим благом. Помогай вам бог.

Как мне ни жалко это, я должен отказать себе в радости видеть вас и ваших детей на рож[д]естве. К нам собирается так много народа, что будет невозможно принять вас. Простите, пожалуйста, за этот невольный отказ.

Ваши выписки из Гюйо * 804 В письме от 11 декабря Гагина сообщала, что выписки были сделаны из книг Жана Мари Гюйо «Иррелигиозность будущего» и «Воспитание и наследственность» ( ГМТ ). По просьбе Толстого С. А. Толстая привезла из Москвы сочинение Гюйо «Безверие будущего. Социологическое исследование» (СПб., 1908). 19 декабря Толстой записал в Дн. : «После обеда читал пустую «научную» книгу Гюйо» (т. 22 наст. изд.). Книга с многочисленными отрицательными замечаниями Толстого на полях сохранилась в ЯПб. В связи с началом работы над трактатом «Что такое искусство?» в начале 1890-х годов Толстой прочитал книги Гюйо «Искусство с точки зрения социологии» (Париж, 1889) и «Проблемы современной эстетики» (Париж, 1884) и нашел в них «много хорошего» (см. письмо к Л. Л. и Т. Л. Толстым от 11 марта 1894 г. и примеч. в т. 19 наст. изд.). В самом же трактате исследование Гюйо об эстетике было подвергнуто критике за признание искусством «искусство костюмерное, вкусовое и осязательное» (см. т. 15 наст. изд., с. 49). мне очень понравились. Какая это книга? Очень благодарю вас за то, что не забываете сердечно любящего вас

Л. Толстого.

Передайте мой привет вашим детям.

5 декабря 1909.

1909 г. Декабря 20. Ясная Поляна.

Сейчас прочел вашу статью, дорогой друг, и не мог не найти ее очень хорошей, несмотря на все желание мое быть вследствие предмета ее настороже против пристрастия. Я никак не ожидал, чтобы это было так. Мне даже жалко стало редакцию «Русских ведомостей» * 805 Статья «Две цензуры для Толстого» («Жизнь для всех», 1910, № 2). Позднее вышла отдельной брошюрой под заглавием «Дополнительная цензура для Толстого» (М., 1914). В ней выражался протест либеральной прессы против «дополнительной цензуры» на произведения Толстого. Поводом к ее написанию послужила публикация в Р. вед. (1909, № 258, 10 ноября) статьи Толстого «О науке» в «изуродованном» виде. .

Я совсем здоров и бодр и понемногу работаю. Результаты: статья «Сон» * 806 «Сон» — заключительный раздел очерка «Три дня в деревне» (см. т. 14 наст. изд.). и о бродячей армии * 807 «Бродячие люди» — очерк Толстого о безработных, о котором упоминается впервые в Дн. 14 ноября 1909 г.: «Написал довольно много о безработных. Едва ли что-нибудь выйдет» (т. 57, с. 170). Он составил первый раздел в очерке Толстого «Три дня в деревне». , на днях думаю послать вам. Очень вы мне — думаю так же, как я вам, — вы мне недостаете, то есть личное общение с вами. Начинаю подумывать о том, чтобы еще раз зимой побывать у вас.