Лев Толстой - Том 20. Избранные письма 1900-1910

Лев Толстой.

1909 г. Октября 5. Ясная Поляна.

5-го октября 09 г. Ясная Поляна.

Борис Владимирович,

Думаю, что собирание частушек и обработка их хорошее, полезное дело. Судя по вашему письму, вы сделаете это дело очень хорошо, потому что видно, что любите и уважаете собирательного автора их * 789 В письме от 1 сентября ( ГМТ ) Кабанов, студент Московского сельскохозяйственного института, высланный в Вологодскую губ., спрашивал об отношения Толстого к народным частушкам. .

1909 г. Октября 12. Ясная Поляна.

Дорогой друг,

Я очень вам признателен за ваше намерение перевести мою книгу «Круг чтения». Немецкий экземпляр вам немедленно будет выслан. Что касается опубликования моего письма, то распоряжайтесь им, как найдете желательным * 790 В письме от 12 октября н. ст. ( ГМТ ) польский художник Стыка благодарил Толстого за письмо от 27 июля / 9 августа (т. 80, № 58) и просил разрешения перевести «Круг чтения» на французский язык, сопроводив публикацию письмом писателя. Насколько известно, перевод издан не был. .

Благодарю вас за эскиз вашей новой картины, которая, как большинство ваших картин, совмещает идею общего значения с действительностью * 791 В этом же письме Стыка прислал фотографию с эскиза к его аллегорической картине «Человечество», на которой изображены Гюго, Мицкевич и на переднем плане Толстой. .

Ваш друг

Лев Толстой.

1909 г. Октября 22. Ясная Поляна.

Нынче волнительное, хорошо волнительное утро. Сейчас только вернулся с деревни, где ходил смотреть проводы молодых ребят, везомых на ставку. Залихватская гармония с песней и приплясыванием, и завывания баб, и удивление и участие ребятенок, и тихие слезы стариков отцов. — А этот чей? — спросил я, указывая на высокого стройного молодца, у старика, знакомого мне, Прокофья.

— Мой, — и захлюпал и зарыдал. И я тоже, как и теперь, плачу, вспоминая это. Это одно впечатление * 792 Эти впечатления Толстого отразились в рассказе «Песни на деревне» (см. т. 14 наст. изд.). , другое — вашего прекрасного, истинно дружеского, и не дружеского, моего лучшего я, письма. Разумеется, вы во всем, — кроме несоответствующей действительности важности, которую вы приписываете мне, — во всем правы. Спасибо вам, милый друг. Да и нечего благодарить, потому что знаю, что вам хорошо любить меня, как и мне вас. Вот и все пока.

Л. Т.

22 октября.

Я рад теперь, что написал вам в минуту моей слабости. Это вызвало ваше такое хорошее, бодрящее письмо * 793 20 октября, в ответ на письмо Толстого от 12 октября (т. 89, № 853), Чертков писал: «Жить, желая смерти, значит не жить вовсю. Это своеволие и эгоизм», — и далее утверждал, что не только в 30 лет, но в 80 человек в состоянии сделать шаг, который поднимет его на высшую ступень ( ГМТ ). .

1909 г. Ноября 4. Ясная Поляна.

Вспоминаю основателей и приветствую сотоварищей Литературного фонда. Сочувствую его доброй пятидесятилетней деятельности * 794 «Общество для пособия нуждающимся литераторам и ученым», так называемый Литературный фонд, созданный по инициативе А. В. Дружинина в 1859 г. Толстой был одним из членов-учредителей Общества (см. т. 47, с. 395–396). Приветствие огласили 8 ноября на торжественном собрании Литературного фонда в Петербурге. Толстому была послана ответная благодарственная телеграмма (т. 80, с. 173). . Рад буду внести свою лепту в предполагаемый сборник * 795 В «Юбилейный сборник Литературного фонда. 1859–1909» (СПб.,1910) были включены: «Единая заповедь» (т. 37); «Разговор с прохожим» и «Песни на деревне» (т. 14 наст. изд.). .

Лев Толстой.

5. XI.09.

1909 г. Ноября 6–7. Ясная Поляна.

6 ноября 09 года. Ясная Поляна.

Петр Александрович,

Ваша статья с письмом ко мне доставила мне большую радость * 796 Сухотина под влиянием отца проявила интерес к земельному вопросу и к проекту Генри Джорджа (см. примеч. 3 к письму 207). Изложив в популярной форме проект решения земельной проблемы в духе Толстого, она подписала свою статью псевдонимом «П. А. Полилов» и с сопроводительным письмом от 2 ноября послала отцу (опубл. в воспоминаниях Т. Л. Сухотиной «О том, как мы с отцом решали земельный вопрос». — Сб. «Толстой и о Толстом. I. Новые материалы». М., 1924, с. 57–60). Письмо «Полилова» произвело сильное впечатление на Толстого: «…прекрасное письмо и чудо какое хорошее предисловие к его… книге о Генри Джордже» ( ЯЗ, кн. 4, с.97). Узнав о впечатлении, какое произвела работа на Толстого, Сухотина раскрыла свое авторство. Толстой передал ей копию настоящего письма. . Я давно уже перестал, да и никогда не интересовался политическими вопросами, но вопрос о земле, то есть земельном рабстве, хотя и считается вопросом политическим, есть, как вы совершенно верно говорите, вопрос нравственный, вопрос нарушения самых первобытных требований нравственности, и потому вопрос этот не только занимает, но мучает меня, мучает то глупое, дерзкое решение этого вопроса, которое принято нашим несчастным правительством, и то полное непонимание его людьми общества, считающими себя передовыми. Вы можете поэтому представить себе ту радость, которую я испытал, читая вашу прекрасную статью, так ярко и сильно выставляющую сущность дела. Вопрос этот так мучает меня, что я на днях видел очень яркий сон, в котором среди общества «ученых», оспаривая их взгляды, излагал тот самый взгляд на существующую вопиющую несправедливость земельной частной собственности, который так прекрасно выражен в вашей статье. Я кое-как записал этот сон и хотел, исправив, напечатать. Сон этот мой сбылся в вас и в вашей статье.

Помогай вам бог закончить этот труд, и чем скорее, тем лучше. Знакомы ли вы с Николаевым? Познакомьтесь, это такой знаток Генри Джорджа, и такой страстный сторонник его учения, и такой прекрасный человек, каких редко встретить.

Очень благодарю вас за радость, которую вы мне доставили.

Мне думается, что вопрос о несправедливости земельного рабства и о необходимости освобождения от него стоит теперь на той же степени сознания его, на котором стоял вопрос крепостного права в 50-х годах: такое же сознательное возмущение народа, живо сознающего совершаемую над ним несправедливость, такое же сознание этой несправедливости в редких лучших представителях богатых классов и такое же грубое, отчасти неумышленное, отчасти умышленное непонимание вопроса в правительстве. Разница только в том, что тогда для освобождения крепостных был у правительства образец Европы и, главное, Америки, теперь же образца этого нет, а если и есть, то образец этот, состоящий в образовании мелкой частной земельной собственности, не только не освобождает народ от земельного рабства, а, напротив, закрепляет его. И, как всегда, правительственные люди, стоя на самой низкой и нравственной и умственной ступени, в особенности теперь, после победы над революцией, ставшие особенно самоуверенными и дерзкими, не будучи в состоянии ни думать самобытно, ни понимать безнравственность земельной собственности, смело ломают вековые устои русской жизни для того, чтобы привести русский народ в то ужасное, безнравственное и губительное состояние, в котором находятся народы Европы. Люди эти не понимают по своей ограниченности и безнравственности того, что русский народ находится теперь не в том положении, в котором свойственно заставить его подражать Европе и Америке, а в том, в котором он должен показать другим народам тот путь, на котором может быть достигнуто освобождение людей от земельного рабства. Если бы правительство, не говорю уже, было бы умным и нравственным, но если бы оно было хоть немного тем, чем оно хвалится, было бы русским, оно бы поняло, что русский народ с своим укоренившимся сознанием о том, что земля божья и может быть общинной, но никак не может быть предметом частной собственности, оно бы поняло, что русский человек стоит в этом важнейшем вопросе нашего времени далеко впереди других народов. Если бы наше правительство было бы не совсем чуждое народу, жестокое и грубое и глупое учреждение, оно бы поняло не только ту великую роль, которую предстоит ему осуществить, оформив их великие, передовые идеалы народа, но поняло бы и то, что то успокоение, умиротворение народа, которого оно добивается теперь неслыханными со времен Иоанна Грозного казнями и всякого рода ужасами, могло бы быть наверное достигнуто только одним: осуществлением общего, народного идеала: освобождения земли от права собственности. Не нужно было бы тогда ни царю, ни его министрам, как преступникам, прятаться от народа за тройными стенами стражей. Только объяви манифест, как тогда, при освобождении крепостных, о том, что правительство занято освобождением от земельного рабства, и народ лучше всех стражей охранит правительство, которое он тогда признает своим. Слепота людей нашего так называемого высшего общества поразительна. Дума? При всех встречах моих с членами Думы я считал своей обязанностью умолять их о том, чтобы они хотя бы подняли в своей Думе вопрос об освобождении земли от права собственности и о переводе по Джорджу налогов на землю. Ответ всегда один: мы не занимались этим вопросом, незнакомы с ним, главное же то, что вопрос этот ни в каком случае не будет принят к обсуждению. Очевидно, эти господа слишком усердно заняты молотьбой пустой соломы, чтобы иметь досуг подумать о том, что одно важно и нужно. Они слепые, а что хуже всего, уверенные, что зрячие.