Лев Толстой - Том 21. Избранные дневники 1847-1894

Перевод статьи «В чем моя вера?», сделанный С. Бер.

То есть в форме «Исповеди». Замысел не был осуществлен.

Л. А. и В. А. Берсы.

«Почтовый ящик» — шуточные заметки, которые сочиняли обитатели яснополянского дома для совместного — по воскресеньям — чтения вслух.

Стихотворение С. А. Толстой «Ангел» (см.: Толстой С. Л. Очерки былого. Тула, 1975, с. 398).

А. А. Армфельдт приезжал по делу своей сестры Н. А. Армфельдт. См. примеч. 42.

Для «почтового ящика» Толстой написал «Скорбный лист душевнобольных яснополянского госпиталя» (см. ПСС, т. 25).

«Яков Пасынков» и «Поездка в Полесье» — рассказы И. С. Тургенева.

Единственная дневниковая запись за 1885 год.

Готовя к изданию собрание сочинений Толстого, С. А. Толстая намеревалась поместить в нем его портрет. Против своей воли Толстой согласился на это.

Эти мысли Толстого легли в основу его трактата «О жизни», который был начат в 1886 г.

Единственная дневниковая запись за 1887 год.

Майа — в древнеиндийской философии дух, призрак, символ обманчивости жизни. Брама — высшее божество древнеиндийской религии.

Замысел был осуществлен в 1909 г. (см. ПСС, т. 38).

Статья о католическом монашеском ордене — траппистах; члены ордена давали обет молчания.

Статья Дж. Кеннана «Политические ссыльные и обычные заключенные в Томске» — о жестоком обращении с заключенными в тюрьмах Сибири.

Врач Е. А. Покровский. Толстой редактировал его рукопись «Об уходе за малыми детьми».

Брошюра: «Н. Я. Грот. По поводу вопроса «О задачах искусства» (М., 1888).

Толстой посетил Петровско-Хамовническое мужское городское училище.

Вероятно, статья «О 1000 верах» (не была написана).

Толстой составил перечень незавершенных им произведений с указанием очередности работы над ними.

Г. П. Броневский раскаивался в «диких» взглядах, высказанных им во время пребывания в Ясной Поляне.

Купец А. Г. Кольчугин, попечитель Петровско-Хамовнического училища. Толстой подал ему заявление о допущении его к преподаванию в этом училище.

H. H. Романов, двоюродный дядя Николая II.

Речь идет об отношениях Т. Л. Толстой с Е. И. Поповым.

Толстой не принял предложения Сытина.

Толстой задумал статью «О вреде соски». Написанное он вставил в брошюру Е. А. Покровского.

В. О. Португалов. «Детская смертность» («Неделя», 1888, № 50).

Статья Н. Г. Чернышевского «Происхождение теории «благотворности» борьбы за жизнь». Напечатана в «Русской мысли», 1888, IX за подписью «Старый трансформист». Толстой сочувствовал критике Чернышевским мальтузианской «теории» борьбы за существование.

«Римский мудрец Эпиктет. Его жизнь и учение», вышла в «Посреднике» в 1889 г.

Д. Ж. — псевдоним Н. Л. Озмидова. Его статья — в «Неделе», 1888, № 51.

Рассказ неизвестного автора («Книжки Недели», 1888, № 12).

К мысли о предполагаемом браке М. Л. Толстой и П. И. Бирюкова.

«Календарная реформа» («Неделя», 1888, № 52).

Ответ Толстого (от 2 января 1889 г.) см.: ПСС, т. 86, № 209.

Повесть Н. С. Лескова «Зенон-златокузнец» Толстой читал в рукописи.

Роман X. Уорд «Роберт Элсмер» (опубл. — «Книжки Недели», 1889, № 1-10).

Брак М. Л. Толстой с П. И. Бирюковым не состоялся (возражала С. А. Толстая).

Возможно, книгу: А. П. Чехов. «В сумерках. Очерки и рассказы». СПб., 1888.

«Праздник просвещения 12-го января» (см. ПСС, т. 26).

Мормоны — религиозная секта в США.

Биография основателя секты мормонов Д. Смита.

А. И. Ершов принес свою книгу «Севастопольские воспоминания артиллерийского офицера». Толстой написал к ней предисловие (см. ПСС, т. 27).

Эмиль де Лавеле. «Современный социализм» (СПб., 1882).

Д. И. Воейков предложил свой проект устройства школ для детей дворян, живущих в деревне.

Н. Ф. Федоров.

А. А. Фет 28 января 1889 г. отмечал 50-летие своей литературной деятельности.

Статья Н. В. Шелгунова «Очерки русской жизни», гл. XXXI («Русская мысль», 1889, № 1), в которой критиковался принцип непротивления злу насилием.

Запись вызвана «озлобленным и ругательным» (по словам Толстого) письмом П. А. Денисенко, издателя журнала «Дневник русского актера».

Врачи признали положение Ванечки безнадежным.

Крестьянин Макар Прохорка был арестован за «оскорбление его императорского высочества».

Джон Лау. «В рабочем квартале» («Книжки Недели», 1888, № 12).

С. А. Толстая послала Фету венок к его юбилею.

«Задиг», повесть Вольтера (1748).

Толстой исправлял статью врача Е. А. Покровского об уходе за малыми детьми.

Предисловие к «Севастопольским воспоминаниям» А. И. Ершова.

Повесть американского писателя Люиса Уоллеса (изд. «Недели», 1888 — под названием «Во дни оны»).

Роман Э. Рода «Смысл жизни» (Париж, 1889).

«Воззвание» — обличительная статья, оставшаяся незавершенной (см. ПСС, т. 27). «Роман» — возможно, первое упоминание о романе «Воскресение».

М. Арнольд. «Литература и догма» (Лондон, 1889).

Книгоноша И. И. Старинин был арестован за хранение рукописного списка главы о деньгах из трактата «Так что же нам делать?».

Арвед Барин. «Мемуары арабской принцессы».

Эммануэль де Ноаль. «Столетие конституции. I. Неудачи и успехи политики Соединенных штатов».

Леруа Болье. «Современное государство и его деятельность».

Толстой прочел книгу Э.-С. Бизли «Жизнь и смерть Вильяма Фрея» (Лондон, 1888). Статью о Фрее он не написал.

М. Арнольд. «Св. Павел и протестантизм, с приложением очерка пуританизма в английской церкви» (Лондон, 1873).