Сергей Чупринин - Оттепель. События. Март 1953–август 1968 года

5–7 октября.В кафе «Молодежное» проходит первый Московский фестиваль джаза. Как вспоминает Алексей Козлов,

в зале на сто с небольшим мест размещались с трудом участники фестиваля, члены жюри и актив кафе, но это был настоящий смотр всего лучшего в московском джазе. Была даже информация в прессе, у джазменов осталось ощущение праздника, надежда на будущие перспективы, желание продолжать заниматься, играть лучше. Жюри выбрало так называемых лауреатов по разным номинациям. Два первых места были поделены между моим квинтетом и ансамблем Вадима Сакуна. И здесь кому-то среди комсомольского начальства пришла в голову мысль послать от Советского Союза коллектив на Международный фестиваль «Джаз-джембори» в Польшу. В недрах горкома ВЛКСМ был сформирован сборный ансамбль, в который вошли музыканты – лауреаты фестиваля. Это были: трое солистов – трубач Андрей Товмасян, гитарист Николай Громин и я на баритон-саксофоне – и ритм-группа – контрабасист Андрей Егоров, барабанщик Валерий Буланов и пианист Вадим Сакун. Этот сборный коллектив был назван как Секстет Вадима Сакуна. Почему и кем, осталось неизвестным, ведь вместе мы никогда раньше в таком составе не играли ( А. Козлов . С. 175–176).

10 октября.Председатель КГБ В. Семичастный «совершенно секретно» докладывает ЦК КПСС о том, что Владимир Богомолов в течение сентября

без согласования с соответствующими организациями направлял по почте свою повесть «Иван» в адреса восьми иностранных издательств (Бразилии, Швеции, Швейцарии, Финляндии, Австрии, Аргентины, Италии и Дании). Указанная корреспонденция изъята.

На записке помета:

Секретарь Союза писателей СССР т. Воронков разъяснил В. Богомолову, что рекомендация произведений советских писателей для публикации зарубежными издательствами осуществляется через ВАО «Межкнига». С В. Богомоловым проведена беседа в Идеологическом отделе ЦК КПСС. Тов. Семичастному об этом сообщено (Аппарат ЦК КПСС и культура. 1958–1964. С. 533).

11 октября.На заседании Президиума ЦК КПСС вынесено решение о публикации в «Правде» стихотворения Евгения Евтушенко «Наследники Сталина». Из протокола:

Хрущев. Разрешить опубликовать.

Говорит с принципиальных позиций.

О культе личности.

М. б. доклад о культе личности сделать? (Президиум ЦК КПСС. Т. 1. С. 596–597).

Как вспоминал потом сам Евтушенко,

Твардовский сказал мне с мрачной иронией: «Спрячьте куда-нибудь подальше эту антисоветчину от греха подальше…». Я начал читать его на своих выступлениях – часть зрителей возмущенно покидала зал. Председатель Союза писателей РСФСР Л. Соболев обвинил меня в том, что я использую общественную трибуну для антисоветских вылазок. По совету В. Косолапова я передал стихотворение помощнику Хрущева В. Лебедеву… Прошло несколько месяцев, и вдруг во время Карибского кризиса <���Евтушенко находился тогда на Кубе > Микоян привез с собой номер «Правды», где стихотворение успело появиться… Хрущев <���из Абхазии, где он отдыхал> послал стихи в «Правду» на военном самолете… Впервые было напечатано в книге лишь в 1989 году – через 27 лет ( Евтушенко Е. А . Весь Евтушенко. М.: Слово, 2010. С. 170).

Документальные подтверждения отсутствуют, но вполне возможно, что на этом же заседании был решен вопрос и о публикации в «Новом мире» повести Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича».

Тогда при обсуждении раздавались разные голоса, – вспоминает Н. С. Хрущев. – Вернее, один голос – Суслова. Он один скрипел «против», придерживался полицейской точки зрения: держать и не выпущать. Нельзя, и все! Почему? Он не доверял народу. Боялся, как народ воспримет? Как он поймет?! Народ поймет правильно. Народ всегда правильно поймет. Хорошее от плохого он отличит всегда, сможет разобраться! Чтобы не допустить повторения преступлений, их надо заклеймить, в том числе заклеймить в литературе ( Н. Хрущев . Время. Люди. Власть. Т. 4. С. 278).

На очередном заседании политбюро (тогда – «президиума»), – пересказывает Александр Солженицын дошедшие до него слухи, – стал Никита требовать от членов согласия на опубликование. Достоверно мне не известно, но кажется, всё-таки члены политбюро согласия не проявляли. Многие отмалчивались («Чего молчите?» – требовал Никита), кто-то осмелился спросить: «А на чью мельницу это будет воду лить?» Но был в то время Никита «я всех вас давишь!» по сказке, да не обошлось, наверно, и без похвал, как Иван Денисович честно кирпичи кладёт. И постановление было – печатать «Ивана Денисовича». Во всяком случае, решительного голоса против не раздалось… ( А. Солженицын . С. 42).

12 октября.Первый секретарь правления СП РСФСР Леонид Соболев направил в Бюро ЦК КПСС по РСФСР записку с предложением преобразовать газету «Литература и жизнь» в еженедельник «Литературная Россия».

13 октября.Председатель КГБ В. Семичастный докладывает в ЦК КПСС, что

отдельные писатели, художники, режиссеры, обсуждая вопросы, связанные с отрицательным влиянием культа личности на искусство и литературу, утверждают, что культ личности порожден самой социалистической системой, и допускают другие антисоветские выпады.

Процитировав наиболее криминальные высказывания этих «отдельных» – Семена Кирсанова, Ольги Берггольц, Алексея Маркова, Маргариты Алигер, Александра Штейна, Даниила Храбровицкого, Иосифа Дика, Давида Заславского, Ярослава Смелякова, А. Вальцевой, – В. Семичастный переходит к кинематографу, где

за последние годы заметно усилилось влияние буржуазных, чуждых теоретических изысканий… <���…> В частности, такие фильмы, как «Мир входящему» Алова и Наумова, «Суд сумасшедших» Рошаля, «Человек идет за солнцем» Калика, «Иваново детство» Тарковского и ряд других, подражают западному кино, в некоторых из них превалирует беспросветность, грязь, мрачная музыка, действуют ущербные герои-одиночки, оторванные от жизни, партии, комсомола, что приводит к искаженному показу советской действительности. <���…>

Попытки уйти от партийного руководства и работать с оглядкой на Запад имеют место также среди части советских художников… <���…> Проповедниками формалистического искусства и распространителями вредных, а порой антисоветских настроений являются художники Рабин, Кропивницкий, Бунин, скульптор Письменный и некоторые другие. В их картинах советская действительность изображается в виде грязных бараков, помоек, водочных бутылок, консервных банок. Исполненные в формалистической манере, в грубых тонах и уродливых формах, эти картины производят гнетущее впечатление. <���…> Отдельные художники-абстракционисты сами идут на сближение с иностранцами, принимают за особую честь их похвалы, вступают с ними в сделки» (цит. по: В. Огрызко . Охранители и либералы. Т. 1. С. 318–321).