Мария Белахова - Разлад
- Название:Разлад
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Молодая гвардия»
- Год:1973
- Город:М.:
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мария Белахова - Разлад краткое содержание
Разлад - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Самоусовершенствование. Эту проблему решают (по-разному) со времен классической древности и по наши дни.
Мне приходилось видеть в зарубежных странах Востока людей, целыми днями лежащих в неподвижности, впадающих в нирвану, в «соитие» с потусторонним миром; приходилось сталкиваться с религиозными фанатиками баптистского толка — они тоже отказываются от земных радостей, думая о самоусовершенствовании, чтобы «чистыми» войти в загробное царство.
Мы не верим в загробный мир и цели самовоспитания ставим совершенно иные.
Мы хотим быть счастливыми на земле, мы хотим сделать счастливыми своих друзей и близких. Для нас быть счастливыми — это в первую очередь отдавать максимум своих сил и знаний советскому обществу.
Первое условие самовоспитания — познать самого себя, трезво оценить свой характер, свои поступки, свои возможности.
Начнем с мелочей, которые иной раз выливаются в тяжелые трагедии.
Много хлопот доставляет людям вспыльчивость. Казалось бы, повод невелик, и вдруг крик, грубость. Причина вспыльчивости обычно заложена в характере человека. Проявляется вспыльчивость также в переходном возрасте, когда происходит перестройка организма. Но минует 15 лет, потом 16 и… 19 лет, а вспыльчивость, привычка не сдерживать себя, — часто остается. И, что самое досадное, вспылив, человек сам же потом переживает, казнит себя за это.
Хотя физиология и «виновата», но она не служит оправданием: человек может и должен научиться управлять собою, своими чувствами. Отличный тому пример жизнь А. П. Чехова, который будучи вспыльчивым от природы, благодаря самовоспитанию стал деликатнейшим и тактичнейшим человеком. Наверное не случайно один из героев Чехова считал про себя до ста чтоб не вспылить. Это старый, но верный рецепт. И. С. Тургенев рекомендовал, когда чувствуешь раздражение, провести раз девять языком внутри рта. Психологический смысл этих жизненных рецептов в том, чтобы отдалить раздражение, как бы разрядить себя.
У И. Ильфа и Петрова есть фраза — «…дышите глубже, вы взволнованы». И в этой шуточной формуле есть определенный физиологический смысл. Когда человек взволнован, наступает спазм сосудов: люди бледнеют, поступает мало крови к сосудам головного мозга. Глубокое дыхание усиливает кровообращение. Так что, когда вы взволнованы, действительно полезно глубоко дышать.
Как мы уже говорили, обычно у человека после вспышки наступает раскаяние: «И зачем я расшумелся? Из-за какого-то пустяка и человека обругал, и сам расстроился». Такой здравый самоанализ поможет в конце концов избавиться от «вспышек».
Чтобы рассказать о всех важнейших вопросах самовоспитания потребуется солидный учебник.
Если бы мне пришлось составлять такую книгу, я, наверное, посвятил бы целую главу иммунитету к сплетне. Человек, обладающий подобнььм иммунитетом, может считать себя счастливым. Ибо сплетня — увы! — еще немало портит людям крови.
Элементарная житейская задача. Дано : Н. говорит М., что Ц. в присутствии Д. и А. сказал про М. что-то скверное. Вопрос: Как должен себя вести М.? Варианты решения:
1-йМ. ответил: Я уверен, что ты отчитал Ц. и попросил его высказать мне лично все, что он говорил вам за глаза. Если хочешь оставаться со мной в хороших отношениях, поступай так, а мне ничего не передавай. С Ц. М. ведет себя так, как будто ничего ни о чем не знает.
2-й.М. решает: сегодня встретимся все вместе — ты, Ц., Д. и А. Пусть Цю повторит свои слова. Н. категорически возражает: «Ведь я тебе по секрету…» М. настаивает: «Нет, надо собраться и разом все выяснить, и тебе будет наука, следующий раз просто одернешь вруна, а передавать не станешь».
3-й.М. начинает признательно относиться к Н., с Ц. не разговаривает, очень переживает. При встрече со знакомыми старается объяснить, что Ц. лжец и плохой человек.
Вместо букв Н, М, Ц, Д можно поставить любые имена, наметить любое место действия: школа, учреждение, институт, семья, компания ребят во дворе. Досадно, но факт, что иногда сплетня разъедает и хороший коллектив, и дружную семью, и крепкую дружбу девушки и юноши. Вот тут и уместно вывести сплетню и сплетников на чистую воду. Иммунитет к сплетне и борьба с ней — одно из обязательных качеств настоящего человека.
Слово может принести радость и больно ранить, смотря как им пользоваться. Такие, например, реплики, брошенные между прочим, подчас без злого умысла, могут больно ранить человека…
«Вы сегодня плохо выглядите, краше в гроб кладут» (больному)…
«Слушай, смотрю я на тебя, ну и носина у тебя здоровенный!»
«И что ты все ходишь в одном платье? Ведь такие платья уж десять лет не носят…»
«Видел тебя вчера с девушкой. Ну и страхолюдину ты подцепил…»
«Ты танцевала с молодым человеком. Уж очень он невзрачный какой-то…»
Взвешивать воздействие на каждого собеседника произнесенного тобою слова — обязанность воспитанного человека.
Приятное сказать человеку хорошо и полезно, но, увы, и неприятное держать при себе не следует, а лучше прямо высказать человеку в глаза. При этом никогда самое неприятное, самое хлесткое слово не должно унижать человеческого достоинства другого.
В марте 1886 года А. П. Чехов пишет своему брату Н. П. Чехову письмо. Письмо содержит своеобразную программу самовоспитания.
Некоторые примеры сейчас хотя и устарели, но в целом, полагаю, это письмо очень полезно прочитать всем молодым людям, начинающим жизнь. Вот несколько отрывков.
«Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал… нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля… Тут дорог каждый час.
Воспитанные люди… уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы… Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя не говорят: с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в жилище посторонних… Они болеют душой от того, чего не увидишь простым глазом. Тек, например, если Петр знает, что отец и мать седеют от тоски и ночей не спят из-за того, что редко видят Петра, то он поспешит к ним… Они чистосердечны и боятся лжи как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они воспитывают в себе этику. Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щелки с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплеванному полу…»
Им нужен в здоровом теле здоровый дух. Таковы воспитанные…
Для самовоспитания, как уже было сказано, нужно знать себя, свои наклонности, трезво оценивать свои способности, наконец, знать свое тело, свой организм. Немного о том, что необходимо для «здорового тела». Тут не обойтись без верных друзей здоровья — физической культуры и закаливания, личной гигиены, приверженности к чистоте. Но и физкультурой и закаливанием следует пользоваться разумно, со знанием дела. Познание возрастных особенностей своего организма просто необходимо.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: