Марина Луценко - Ловушка для банкира

— К птахам отправился, — услышала Виктория голос священника.

Обернувшись, девушка тепло поздоровалась с отцом Даниилом.

— Милош каждую субботу в лес ездит, — пояснил он, провожая взглядом удаляющийся мотоцикл. — Говорит, птичьи трели нервную систему успокаивают.

«Судя по железобетонной невозмутимости дворецкого, птички ему действительно помогают, — подумала Вика. Но вслух предпочла поговорить на другую тему.

— Отче, уделите мне несколько минут — я хочу спросить о памятнике.

Священник улыбнулся.

— С превеликим удовольствием расскажу и о памятнике, и о всем остальном, что вас интересует. Давайте пройдемся по деревенским окрестностям. Устроим себе, так сказать, послеобеденный моцион.

Они неспешно вышли за ворота.

— До чего же сад у Семена Семеновича хорош, — проговорил отец Даниил, глядя на розовые кусты у забора. — Каждый раз восхищаюсь, как тут бываю.

Виктория сощурилась.

— Представляю, во сколько эта красота обходится.

— Не все деньгами меряется, — покачал головой священнике. — Далеко не все.

Он приблизился к фонтанчику возле ворот, зачерпнул воду и брызнул ею на ближайший куст. Тысячи капель упали на розовые бутоны, заискрившись маленькими самоцветами. Вика невольно залюбовалась потрясающим зрелищем.

— Красиво? — спросил отец Даниил.

— Очень!

— А ведь это ничего мне не стоило. Видите, дочь моя — творить красоту можно абсолютно бесплатно. Было бы только желание. Самое ценное, что есть в нашей жизни — это момент восторженного удивления. А удивить может все, что угодно: цветок, бабочка, человек. Главное, чтобы наше сердце не утратило способность удивляться. Было чистым и искренним, как в детстве.

Девушка пристально глянула на отца Даниила. Своими философскими рассуждениями он совершено не походил на деревенского священника. Вероятно, приехал сюда из какого-то крупного города. Может, даже из Москвы…

— А давно вы тут служите? — поинтересовалась у него Виктория.

— Давно. Как только Киевскую духовную академию закончил — так сразу и рукоположился.

«А, Киев, — подумала Вика. — Теперь все понятно».

— Уже сорок лет в Красных петушках службу правлю, — продолжал отец Даниил. — А до меня в этой церкви отец служил… и дед мой… и прадед…

Виктория в недоумении остановилась.

— Погодите! Так вы что — местный?

— А что вас в этом удивляет?

— Ну… Ваша манера вести беседу, образованность, глубокие мысли — это так нетипично для деревенского жителя.

— Ломоносов тоже не из высших кругов вышел, — заметил священник. — Я, конечно, не ровня Михайлу Васильевичу. Но и вы, дочь моя, перестаньте мыслить стереотипами.

Вика смутилась. Действительно, было крайне глупо судить о происхождении человека по каким-то отдельным признакам. Впрочем, гораздо больше девушку сейчас интересовал другой вопрос.

— Отче, а как же вы, и тем более ваши отец с дедом, служили в деревне при Советском союзе? Разве можно было править церковную службу при коммунистах? А колхоз, а председатель?!

Отец Даниил усмехнулся.

— А что председатель? Он первым грехи замаливать прибегал. Это в газетах и на всяких там политбюро церковников обхаивали. А русский люд в деревнях — он завсегда к вере тянулся, при любых правителях. Да и в городах подвижники божьего слова находились. Я духовную академию в семидесятые годы заканчивал, хотя официально она закрылась еще в тысяча девятьсот девятнадцатом.

Он поправил окладистую бороду — под ней блеснула толстая золотая цепь, на которой висел крест. Такое богатство было довольно странным для деревенского священника. Но Вика уже настолько прониклась уважением к собеседнику, что думать о чем-то меркантильном ей совершенно не хотелось.

— У нас тут, в Красных петушках, времена разные случались, — продолжал отец Даниил. — То лучше бывало, то хуже… Но церковь только раз закрыли — в двадцатые годы. Смутное было время. Мне дед рассказывал, все у него на глазах происходило. Как Смолины в семнадцатом году из Красных петушков бежали, прадед мой, в то время тутошний настоятель, три года без них службу правил.

Отец Даниил помрачнел.

— Потом в деревню красные пожаловали. Зажиточных крестьян разграбили, церковь подожгли… Мужики, было, на защиту встали — да куда там. Разве вооруженных солдат вилами-лопатами одолеешь? Графский особняк красноармейцы тоже поначалу спалить хотели. Но передумали — сделали там военный штаб. А потом, когда уходили, ничего уже не рушили. Все ж свое было, советское.

— А ваш прадед? — спросила Виктория. — Красные ненавидели священнослужителей — как ему удалось выжить в той ситуации?

— Ему не удалось… — голос отца Даниила стал глуше. — Прадеда повесили на звоннице — прямо под главным колоколом. А потом, как собаку, в овраг бросили. Даже похоронить по-человечески не дали. Ни жену, ни сына к телу не подпустили. Нелюди.

Последнее слово священник произнес с такой дикой злобой, которая совершенно не вязалось с его благообразным обликом. Впрочем, через несколько секунд отец Даниил спохватился и продолжил рассказ в своей обычной спокойной манере.

— За день до того, как разыгралась трагедия, прадед смекнул, что добра от красных не будет. Вместе с сыном вынес ночью все иконы из церкви и спрятал их дома в тайнике. Когда назавтра солдаты церковь подпалили, особого урона они ей не нанесли. До этого дождь прошел, все было сырое, горело слабо — только стены чуть закоптились, да стекла в окнах полопались. Красные обозлились и прадеда повесили. А в церковь двери заколотили, чтоб никто туда больше не ходил. Деда моего, тогда еще подростка, вместе с матерью на Соловки выслали — как врагов народа. Спасибо, хоть не расстреляли. А ведь могли…

Отец Даниил перекрестился.

— Уже в ссылке дед получил полное церковное образование. Тогда много сосланных священнослужителей было, они и учили молодежь. Дед повзрослел, женился, сан принял. Хоть и непонятно было, заимеет ли он когда собственный приход. Но все мечтал вернуться в Красные петушки, достать из тайника церковные реликвии и править службу в старой церкви.

Священник вздохнул.

— Долгих пятнадцать лет лелеял он эту мечту, пока с поселения не освободился. На Соловках, кстати, родился мой отец. Потом, когда срок вышел — в середине тридцатых годов — дед таки в деревню вернулся. Домашних с собой перевез, хозяйство наладил. В имении, понятное дело, уже колхоз к тому времени был. В графском особняке — сельсовет. А в церкви библиотеку устроить надумали. Вот дед туда библиотекарем и пошел. Достал спрятанные иконы, расставил их за книжными полками — и не разглядеть, если кто случайный зайдет. Так проходил год за годом: днем дед колхозникам книжки выдает, а вечером — потихоньку службу правит…