Ольга Горшенкова - Судьба, свобода, воля, рок

Сама катастрофа – скачкообразное, взрывоподобное изменение – возникает в виде внезапного ответа системы на постепенное изменение внешних условий. Математическое описание мира, основанного на «тонкой игре непрерывного и дискретного», пытается исследовать функции на минимум и максимум. Теория катастроф, как и теория бифуркации, трактующая всевозможные метаморфозы объектов при изменении параметров, способствуют уточнению формулировок при исследовании системы «человек-судьба». Впрочем, создатель теории катастроф Том признается: «В философском и метафизическом плане теория катастроф не может принести ответа на великие проблемы, волнующие человека. Но она поощряет диалектическое, гераклитовское видение Вселенной, видение мира как театра непрерывной борьбы между „логосами“, между архетипами. Теория катастроф приводит нас к глубоко политеистическому взгляду: во всем надо различать руку Богов. … Те самые причины, которые нам позволяют располагать нашими возможностями в одних случаях, обрекают нас на бессилие в других». Мистика теории катастроф сродни мистике отношений человека и судьбы.

«Отвергнись от себя и возьми крест свой» (Марк, 8:34). У каждого – свой крест, свои испытания судьбы, свои черные и белые полосы судьбы.

Не следует зарекаться, это создает некоторые препятствия в жизненном пути. Сегодня – одно, завтра может быть все совсем иначе. В соответствии с законом равновесия времени после белой полосы идет черная, после черной – белая.

Никогда не говори: «Нет!», это создает дополнительные испытания в судьбе личности. Апостол Петр утверждал, что не предаст любимого учителя, но трижды отрекся от Христа.

Вспомни прошлый путь, чтобы идти без ошибок по настоящему пути.

Смена пола при реинкарнации сопровождается серьезными психологическими проблемами: человеку крайне сложно найти свою половинку среди противоположного пола. Он пытается создать семью с представителями своего пола, так как внутренне еще пребывает в пространстве устремлений своего бывшего пола.

Судьба – не жестко предопределенная, ограниченная со всех сторон узкая линия жизни, а широкая дорога с множеством поворотов, перекрестков с закоулками, и именно человек определяет, с кем и на каком повороте свернуть в ту или иную сторону. Конечно, многие элементы судьбы предопределены, но никто и ничто не вправе навязывать человеку ту или иную линию поведения, тот или иной выбор в своей жизни.

На конкретных примерах будут рассмотрены многие спорные вопросы, в том числе вопрос соотношения свободы воли личности и элементов предопределения, заданности, фатума и рока судьбы.

В древнем Шумере было принято считать, что незримые «скрижали судьбы» изначально определяют любое явление – будь то человек, город или государство. Многие современники считают: «От судьбы не уйдешь». Родился человек на свет и уж приговорен, все приговорены с рождения своего.

Римский император Домициан (51—96 гг. н.э.) как-то спросил своего астролога о его судьбе. Тот ответил, что вскоре его разорвут собаки. Император рассмеялся и приказал убить астролога. Вечером за трапезой он поведал друзьям об астрологе. Все принялись наперебой восхищаться всесилием и находчивостью императора, который перехитрил саму судьбу астролога. Лишь актер мрачно заметил, что проходил мимо площади, где сжигают мертвых. Туда как раз принесли астролога и положили на костер, но сильный ветер погасил пламя. И тогда стая бродячих голодных собак набросилась на труп астролога.

Получив предсказание о том, что он погибнет от руки своего сына Эдипа, царь Лай велит связать и бросить своего младенца сына на недоступную скалу. Однако ребенок не погиб. Позже, узнав от оракула о своем предначертании, Эдип попытался сбежать от своих приемных родителей, от своей судьбы и злого рока, который довлеет над ним. По дороге встречает своего настоящего отца и в ссоре убивает его. Чем больше Эдип пытался убежать от своей судьбы, тем быстрее он приближался к ней.

Анализируя судьбу Сократа, который предпочел выпить чашу с ядом, нежели покориться несправедливости, Гегель подчеркивал, что человек страдает без вины, сам выбирает себе несчастье, сознательно идет на гибель, но не может и не хочет что-либо остановить, изменить, не может отказаться от злого рока и злой бездны, смотрящей в него.

«Волхвы предсказали князю Олегу, – писал летописец в 912 году, – что ему суждено умереть от любимого коня своего. С того времени он не хотел ездить на нем. Прошло четыре года; в осень пятого вспомнил вещий Олег о предсказании и, слыша, что конь давно умер, посмеялся над волхвами; захотел увидеть его кости; стал ногою на череп и сказал: его ли мне бояться? Но в черепе таилась змея, она ужалила князя, и герой скончался».

Когда родился Иван Антонович (правнук Петра Великого) императрица Анна Иоанновна дала приказание составить гороскоп. Заключение было столь ужасным, что императрице послали другое заключение.

Всю жизнь Александр Пушкин пытался избежать предсказанной ему гибели на тридцать седьмом году жизни от «белого человека», «белой лошади» или «белой головы». Знал, пытался, но все равно не смог.

Согласно воззрениям древней философии в новом воплощении личность должна разобраться с последствиями своих прошлых жизней, своих прошлых ошибок и просчётов. В этом плане воззрения астрологов Древней Греции практически ничем не отличаются от современных воззрений астрологов Востока. Несомненно, личность должна разобраться со всеми своими накопленными долгами, невыполненными обещаниями прошлой жизни. И чем больше человек сознает свой путь, свою судьбу, тем ему легче по жизни.

Ведь истинно свободная воля как раз и подразумевает расширение сознания, познания своей судьбы, своих долгов, которые, в первую очередь, проявляются в осознанных и неосознанных комплексах и страхах . Чисто подсознательно человек всегда боится то, что с ним уже происходило в прошлом и в будущем вновь может приключиться. Он боится одну из тех возможностей, что заложены в его судьбе и что может либо проиграться, либо обойти стороной. Итак, необходимо понять свои страхи, ведь согласно законам судьбы, человек боится то, что с ним уже когда-то случалось или могло случиться в прошлом. Интуитивно на уровне подсознания он вновь боится, в то же самое время своими страхами он вновь притягивает к себе подобное событие.

Анализируя самые роковые судьбы, можно заметить действие двух факторов. С одной стороны, человек стремится, сам жаждет, сам выбирает самое неблагоприятное течение обстоятельств своей жизни. С другой стороны, в определенные моменты наблюдается действие противоположных сил. Судьба специально не дает того, что просит у неё человек, она всячески препятствует ему в достижении его желаний, словно пытаясь уберечь человека от злого рока и фатума. Другое дело, что личность этого не понимает. Именно понимание и осознание своей судьбы может помочь человеку избежать злого рока.