Енох - Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Часть первая

27. Иерархия начал устроена из расчёта на то, что высшие среди них управляют бо́льшими территориями и более крупными областями бытия: мироправители управляют всей вселенной, а начальства поставлены управлять отдельными её частями; мироправители управляют более крупными областями бытия, а начальства – более мелкими. То есть если мироправитель отвечает за создание воды и управляет ею во всех её состояниях, то различные начальства управляют льдом, жидкой водой, мокрыми и сухими парами.

28. Некоторые начала разделяют четыре времени года, и вот их имена: Мелкеел, Гелеммелех, Мелейял и Нарел. Им подчиняются другие начала, разделяющие каждое время года на месяца: Аднарел, Ийязузаел и Ийелумиел.

29. Над молниями и громом, происходящими во вселенной, владычествует мироправитель Реруго́р, которому подчиняются Агуо́р, управляющий молниями и громом в нашей галактике, Намерйо́, управляющий ими в галактике Подсолнух, Анфето́р, управляющий ими в галактике Водоворот, Элоно́рд, управляющий ими в галактике Вертушка, Энзуро́гр, управляющий ими в галактике Разноцветье, и прочие начала-громовержцы.

30. Над огнём вселенной под руководством аменасамов-сил владычествуют мироправители Льяго́р и Нурлофо́р, первый из которых отвечает за горение звёзд и газов, а второй – за горение космической пыли, планет и различных материалов.

31. Этим двум мироправителям подчиняется много начал, и вот имена четырёх из них – Зэрого́рф, сделавший так, чтобы газы и звёзды горели самопроизвольно – без дополнительного воздействия, Нерго́м, научивший существ поджигать газы, Овфия́л, сделавший так, чтобы космическая пыль, планеты и различные материалы горели сами по себе, и Ху́рдрис, научивший существ поджигать материалы.

32. Над возникновением, распространением и взаимодействием с окружающим миром длинного невидимого света 48 48 Радиоволн. , над некоторыми атмосферными и магнитосферными явлениями владычествует святой мироправитель Тофеа́р и шесть начальников: Элферо́дор и А́рхес, отвечающие за возникновение невидимого света, Мазуфо́р и Нудр, отвечающие за его распространение, и Ильльеронеа́р и Каса́х, отвечающие за связь этого света с окружающим миром, живой и неживой природой.

33. Трое из этих начальников, Архес, Нудр и Касах, некогда сговорились с падшими аменасамами, восстали против Йора, отвергли Тофеара и избрали себе нового мироправителя, гордого и самочинного Хитата́рта, который объявил себя подобным Всевышнему и отцом всех идущих за ним. За это зло три начальника были низвержены вглубь обители смерти и беспросветности до вечности.

34. Над ветрами вселенной владычествует мироправитель Амафосо́др, которому подчиняются три начала: Элосо́др, отвечающий за ветра и бури в космосе, Феръйя́ер, отвечающий за ветра и бури на звёздах, и Эфелъйя́р, отвечающий за ветра и бури на планетах.

35. Эфелъйяр – один из тех, кого в последней битве два пророка Земли станут просить помогать им в их делах и передать власть над ветрами и бурями, чтобы вразумлять народы земли, дабы их души не оказались в руках смерти, они не позабыли Господа духов и не уподобились бесам. Духи же помогут двум последним пророкам , имена которым: «Седьмой от Человека» и: «В огненном вихре поднимающийся на небо», дабы они , как ангелы апокалипсиса, как семь вершителей воли Разрушителя, уничтожали мир зла, неправды и несовершенства.

36. Святые мироправители и начальства напрямую подчиняются ангелам-силам. Последние устанавливают законы мироздания, а первые занимаются их частными проявлениями и взаимодействиями. В отличие от сил начала не могут творить чудеса, так как ограничены процессами и явлениями, за которые они отвечают. Силы же никакими естественными законами не ограничены: они сами их устанавливают и упраздняют.

37. Мироправители и начальства также отвечают за механизмы создания явлений, чувств, мыслей, вторичных законов, основанных на первичных, и всего прочего во вселенной. Например, Ириу́р, начало понимания, как только появилась жизнь, он сразу же стал готовить механизм создания понимания , обязательность существования которого утвердили силы – более высший чин в духовной иерархии. Когда появились развитые животные, Ириур поселил понимание среди них, а когда появились хуаррвэ (разумные существа), он не только селил это чувство среди них, но и стремился к тому, чтобы они сами развивали в себе это чувство. Таким образом он, исполнив заповедь своего Творца, остался светлым началом, в отличие от его соседей, ставшими аменасамами непонимания, неразумения и эгоизма.

38. Восьмой чин – Учи́тели или Благовестники (Архангелы) – аменасамы, благовествующие нам о великом и преславном, открывающие пророчества, разумение воли Йора, укрепляющие в нас веру и наставляющие на жизненном и духовном пути.

39. Каждый из учи́телей совершает те или иные дела света, и им дано на это благословение Йора, и Йор радуется их поступкам и любит, потому что деяния их благи и искореняют бесчестие духов и страдание существ.

40. Первый учитель, имя которому Раваафео́р ( Михаил, Главенствующий 49 49 Значение имени на древнем языке. Все названия и имена когда-то представляли собой слова́ с определённым смысловым содержанием. По мере изменения и эволюции языков эти слова переставали использоваться в быту, но имена и названия за ними закреплялись. ), руководит всеми остальными ангельскими чинами, ведёт всё небесное воинство против легиона князя тьмы, тем самым борясь с бедами и скорбями всего мира, и покровительствует над вождями и их племенами.

41. Раваафеор занимает одновременно и высшее место в духовной иерархии и второе снизу: он подобен царю и правителю, который параллельно выполняет и меньшие обязанности. Он подобен руководителю строительства, который и возглавляет рабочими и вместе с тем сам носит камни.

42. Второй учитель, Венурафео́р ( Гавриил, «Йор – моя Сила»), возвещает радости и спасение, властвует над людскими силами и сторожит возмещение и вознаграждение для угнетённых демонами, для потерянных, отвергнутых миром, а также для милосердных, целомудренных и справедливых. Подобно Раваафеору занимая одновременно и высокое место в духовной иерархии и второе снизу, он начальствует над аменасамами небесной мудрости и послами (низший чин), помогающими людям. По особому умыслу Йора Венурафеору также назначено руководить и посылать в восточные страны светлых духов в виде змей.

43. Третий учитель, имя которому Светоносец ( Уриил), просветляет душевные и телесные чувства; он всегда пытается сделать так, чтобы наши чувства не были обмануты и не имели никакой тьмы. Светоносец также властвует над светом небесных светил, и именно о́н когда-то показал мне, как свет Солнца доходит до Луны, какую её сторону освещает и как получается новолуние или полнолуние. После появления в этом мире разумных существ сей благовестник был поставлен сторожить райские кущи.