Енох - Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Часть первая
- Название:Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Часть первая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447432539
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Енох - Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Часть первая краткое содержание
Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Часть первая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Глава 1: Алора́вэ
1. – Алоравэ, ты веришь, что до появления людей на Земле не было смерти?
2. – «Верю» – это неточное выражение. Я знаю, что это истинно, ибо никто до людей не мог сказать, что смерть существует, и никто до людей не познал её и не научил ею других. Когда-то в нашей вселенной не было хуаррвэ, и поэтому никто не знал смерти. Однако в далёкой вселенной Цугаа́рна, где разумные существа появились намного раньше 61 61 С учётом искажённой относительно нашей временной метрики. Если мы посмотрим на то, что происходит во вселенной Цугаарна, то мы увидим те события, которые ещё не произошли.
, нежели в нашей вселенной Гушаа́рна, смерть существовала, но она была настолько далека от Земли, что здесь её никто не познал.
3. – Алоравэ, будучи ребёнком, ты мечтала о счастье и любви, думала, что тебе удастся избежать одиночества, болезней и душевного беспокойства. Но ты повзрослела и поняла, что земное счастье, любовь и радость – это иллюзия, и твои чувства – это пустота – точно такая же, какая была до твоего рождения и которая останется после смерти. В ином месте, в иной реальности, где всё расставлено по своим местам, где правителем является Вождь правды, а не духи лжи, всё это было бы, но в сем несовершенном мире это пустота. И нельзя сказать, что сегодня это так, а завтра, если повезёт, ты поверишь в любовь, и это уже не будет так, потому что не различные события в жизни устанавливают фундаментальные законы, а события являются следствием тех или иных изначальных законов, согласно которым земное счастье и любовь – это иллюзия, и здесь, чтобы ни происходило, не может быть другого ответа.
4. Теперь же ты странствуешь, учишь страдающих людей не чувствовать боль, учишь их своей философии. Скажи, а тебя и вправду всё это интересует?
5. – Не уверена, что сюда подходит слово «интересует», поскольку нельзя испытывать интерес к пустоте, собственному поверхностному, иллюзорному «я» и «Глубочайшему Я», Которое никогда не из чего не появлялось и ни во что никогда не переродится. Обычный земной интерес я могу испытывать лишь к жизни, людям и событиям, но не к истинным законам мироздания, познающимся лишь сердцем. Нельзя испытывать интерес к Смыслу и познавать Его умом, ибо Он достигается лишь сердцем, которое выше чувств, и разумом, который выше ума.
6. – Алоравэ, тебе известно, каким образом аменасамы обращаются в рулосамов. Если ты не очень умная женщина, откуда ты это знаешь? Неужели смогла самостоятельно постичь эту истину?
7. – Прежде я верила в любовь и почитала А́нхру 62 62 Анхра – бывший бог любви и счастья. В некоторых землях этому существу приписывали женский род, в некоторых – мужской.
, и когда-то моя вера в него имела смысл, и я считала, что для любой женщины должен найтись эрорумиэр, способный разрушить её одиночество. Но осознав, что из-за моих физических недостатков и моей ауры неудачницы я обречена до конца своих дней быть одинокой и странствовать по свету лишь со своими гнетущими чувствами, я поняла: Анхра потерял в моих глазах Смысл, обратился во тьму и стал преследовать меня, добиваясь моего мучения и гибели. Из бога любви, доброго и созидательного начала, он превратился в злого архонта, которому дана власть управлять вселенной и чувствами, в частности моими. Вместе с Анхрой подобным образом и другие начала пали во тьму.
8. Я верила и почитала Ду́гфа, бога здоровья, и считала, что все существа на этой планете не должны были познать болезней благодаря этому богу. Он был светлым началом, но когда я сильно заболела, то поняла, что вера в него потеряла смысл: он оставил меня на попрание болезням, а сам при этом стал злорадствовать. Так Дугф превратился в злое начало и увлёк за собой других аменасамов-начал и послов.
9. – Алоравэ, ты – существо скромное и зажатое в себе, и в общении с людьми всегда боялась у них просить то, чего хотела, и поэтому никогда ничего не получала, при том что наглые люди всегда просили и получали всё, что хотели. Нам известно, что тебе надлежит пострадать, но я также уверен, что наравне с этим тебя ждёт и вознаграждение. Какую же молитву ты хочешь вознести ко Вселюбящему на данном жизненном этапе? С людьми ты можешь скромничать и не говорить им что-либо в открытую, а вот просить у Вселюбящего ты можешь всё, чего пожелаешь, ибо Он никогда не заставит тебя в общении с Ним ни смущаться, ни краснеть, ни стесняться.
10. – Мне не нужны ни вознаграждения, ни слава, ни почести. Мне нужно быть простой женщиной, ибо, даже разочаровавшись в началах, как ни странно, я по-прежнему мечтаю о простом счастье и свободе от страданий. Других же молитв я не знаю.
11. – То есть ты станешь просить Его вернуть тебе унесённое с собой в бездну нечестивыми начальствами? – испытывал женщину внутренний голос.
12. – Я буду просить Его помочь мне вернуть всего лишь то, что было забрано врагами моего рода, – не сдавалась Алоравэ.
13. – Многие, рождённые здесь, с самого начала хотят и стремятся быть счастливыми в жизни, но ведь этим миром, где существует страдание, и духи управляют те, которые желают населяющим землю страдания. А поэтому как они распорядятся, так и будет, хочешь ты этого или нет.
14. Женщина чувствовала себя беззащитной и не знала, что ответить, так как этот вопрос её смутил. Но видя её беспомощность, Вселюбящий вступился за неё и простёр к ней Свои руки, и произнёс: «Нет бо́льшей защиты, нежели Я», – и послал двух святых властей, Ашшмуве́рга и Дхо́ррума, для укрощения угнетающих Алоравэ архонтов и их послов.
15. Так святые власти взялись за своё должное дело, какое они привыкли совершать во всей вселенной, так бесчинства Анхры и Дугфа были пресечены, и они потеряли свою власть над Алоравэ и многими другими. Однако прежде чем сгинуть, они вспомнили о своих детях от земных женщин – о полурулосамах, зачатых в первую очередь не от мужского семени, а от злого духа. Желая отомстить за своё изгнание, Анхра и Дугф приказали своим отпрыскам отыскать Алоравэ и убить.
Глава 2: Явление благовестника
1. С тех пор как Вселюбящий отправил двух святых властей укрощать нечестивые орды, эрорумиэрша явно ощутила, как архонты преисподней перестали повелевать ею. Правда, одновременно с этим она также заметила, что её начали преследовать другие существа, имеющие более земную природу и стоящие ниже по рангу, нежели архонты, но тем не менее представляющие собой большую опасность.
2. Это, да ещё и то, что она ходит по неизведанным местам в одиночестве, держало Алоравэ в постоянном напряжении и заставляло её оборачиваться чуть ли не на каждом шагу. Но однажды ей повезло.
3. Во время странствия по земле Врумаджо́хе 63 63 Дословно означает «Страна одиноких слонов и островов».
она встретила такую же одинокую, как и она сама, гру́нишу 64 64 «Грунишами» эрорумиэры называли питекантропов (homo pithecanthropus), примитивных людей востока. Из их рода вышли хоббиты, которые какое-то время жили и развивались параллельно с ними.
по имени Хруу́ш и подружилась с ней. Как оказалось, бродячая женщина неплохо владела людским языком, и через какое-то время спутницы стали хорошо понимать друг друга и разговаривать на интересные темы.
Интервал:
Закладка: