Хамит Измайлов - Ад и рай

В своей книге Хамит Икрамович тепло и трогательно рассказывает о своих соратниках и воспитанниках, с которыми долгие годы работал в Восточном Казахстане.

Мне думается, что книга умудрённого жизнью Аксакала, как яркая страница нашей истории и взгляд на будущее, вызовет большой интерес не только у земляков, и не одно поколение увидит в ней свое время, наполненное героическими и драматическими событиями.

Владимир КАРЕТИН, член Союза журналистов Казахстана, обладатель диплома Союза журналистов Казахстана за плодотворную работу в Казахстанской печати и в связи с 20-летием создания телеканала ТВК-6, в прошлом заместитель генерального директора телекомпании «Байуаков ТВК-6».

От автора

Уважаемые читатели!

Я не историк, не теолог и вовсе не политик. Более того, я даже не ученый в какой-либо отрасли науки. В то же время с высоты прожитых мною лет некоторые моменты жизни, истории и реалии сегодняшнего дня я вижу несколько в ином свете, воспринимаю несколько иначе в сравнении с подавляющим большинством моих современников. Древняя японская мудрость гласит: «Кто мало знает, тот мало умеет. Кто много знает, с того больше спрос за незнание». Я прожил многозначительную для себя жизнь и много знаю. Незнание мне непростительно. Поэтому появилось желание рассказать сегодняшнему поколению о своих, приобретенных за долгую жизнь знаниях, в которых наряду с нужным для жизни опытом, думается, есть моменты никчемные и абсурдные.

Про себя могу сказать, что я удовлетворенный жизнью человек. Разумеется в молодости, как и все, был «безбашенным» и натворил немало глупостей. Соответственно философскому вопросу из книги Ксенольетты Мечтательной: « Когда тебя одолевает гнев, ты думаешь о последствиях или поступаешь согласно желаниям ?», я всегда придерживался последнего. Мудрость приходит по пути к финалу жизни. Очень хорошо об этом сказал « Легенда Кавказа » имам Шамиль : « Не тот храбрец , кто думает о последствиях . Не тот мудрец , кто НЕ думает о последствиях ». Все мы проходим через это и, вероятно, поэтому я достиг того чего хотел изначально.

Создал счастливую семью, вырастил сына и дочь, построил дом, и не один, посадил дерево, и не одно. Устькаменогорское телевидение в 60-х годах сняло документальное кино «Подвиг продолжается», о работе чабана без ног Камзы Акжолова, которые он оставил в войну на полях сражений. Его заслуженно называли казахским Маресьевым. Я, как директор совхоза, проходил в эпизодах и снимался в кино, почти недоступном для масс в те времена. Обо мне и моей семье написал в своем многотомнике известный писатель Болатбек Насенов. Мне посвятил целую главу Совет Бидельменов в книге «Звезды спорта Уланского района». О результатах моей директорской работы написал секретарь парткома совхоза, мой соратник и наставник Нургазы Сапаргалиев в своей книге «Өмір өткелдері».

В Советском Союзе все мы жили в идиллии и терпеливом ожидании чуда, под названием «Светлое будущее – коммунизм». Свято верили своей Коммунистической партии, ее ЦК, секретарям всех уровней и лично Генсеку. Не очень утруждали себя и свои мозги вопросами: Что? Почему? Когда? А те, кто вел себя иначе, во весь голос пытался говорить о своем мнении, о несоответствии слова и дела, объявлялись диссидентами. В лучшем случае их лишали Родины, в худшем – прятали за решетку или в психушку на многие годы. Отчасти поэтому многие из нас стали безгласными «иванами, не помнящими родства».

Очень хорошо сказано об этом периоде моим настоящим земляком, Президентом Казахской академии спорта и туризма, профессором, удостоенным почетного звания «Рыцарь Ордена Чингисхана», Кайратом Закирьяновым в книге «Чингисхан. Сокровенное сказание казахов»: «…в то время мы мало интересовались своим прошлым и, тем более, своими национально-родовыми корнями и святынями. Мы были „советским народом“ и должны были говорить только на русском языке» . Добавлю: говорить то, что от нас хотели слышать.

Только с развалом Союза я всерьез задумался, проанализировал то, как жил, во что верил, что было правдой, что ложью. В результате пришел к выводу, что «нельзя объять необъятное», что построение коммунизма равнозначно изобретению вечного двигателя. И того и другого в природе просто не может быть. Раньше такое умозаключение высказать вслух было невозможно. Было табу, вето. Теперь мы живем в свободной стране, где свободу слова никто не отменял! Говорю, что думаю – думаю, что хочу. Я живу в цивилизованной, демократической стране, которая в мировом сообществе известна под названием Казахстан.

Свои взгляды на ряд вещей я никому не навязываю и не настаиваю на их категоричности. Некоторые из моих доводов и заключений предположительны и дискуссионны. Но я не желаю бесполезной полемики. Поэтому прошу всех потенциальных оппонентов оставаться при своем мнении по затрагиваемым мною вопросам и не стараться переубедить меня, как я не стараюсь убедить вас. Данную книгу я написал быстро, потому что в свое время факты и эпизоды четко отпечатались в памяти, хотя записей никогда не вел, так как даже не мечтал писать что-то. Правда, получилось чрезмерно объемно и вопреки Плутарху , который отмечал: « Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах ».

A писатель Жильбер Сесборн говорил: « Нужно немного, чтобы вызвать улыбку, и достаточно улыбки, чтобы стало возможным все» . Я последовал его совету и для себя сделал невозможное . Вспомнил свою жизнь и людей, с которыми свела меня судьба. Улыбнулся и… написал эту книгу. Надеюсь, некоторые моменты вызовут улыбку и у вас, дети мои. К сожалению, мне самому уже не до улыбки , так как я уже в стадии, как в песне: «Жырласам жылағым келеді – Әлде ғұмырым азба екен…» В переводе «Запеваю – плакать охо то , может жизни осталось малова то ».

Все, о чем пишу, из глубин памяти, которая в детстве и молодости была довольно хорошей. В этой связи часто вспоминаю студенческую практику в племсовхозе «Каракол» Аягузского района нашей области. Я был там сакманщиком и пас ягнят. Овцы были породы «Советский меринос», все белые и для меня совершенно одинаковые. Был там один аксакал, оралман из Китая, который находил и группировал маток с ягнятами. В течение дня он 4—5 раз объезжал все сакманы и прямо с лошади длинной палкой рассредоточивал маток с их ягнятами. На мое удивление, как ему удается запоминать какой ягненок, от какой матери в отаре в 700 голов, в общем-то, одинаковых овец, он с гордостью говорил, что в течение года не забывает и всегда узнает овцу, которая однажды прошла перед его глазами. Может быть, чуть хвастался, но своими действиями он все же свою исключительную память подтверждал.