Коллектив авторов Афоризмы - Афганские народные пословицы и поговорки

Кто по копытам, кто по хвосту.

Кто станет есть зайца, которого растерзала собака?

На Спингаре [29] Спингар — название горы. всегда снег.

Старый осел с новой попоной.

Для вороны и развалины — сад.

Огонь питается пламенем.

У истока вода мутная.

Когда собака хочет пить, дома ее не удержишь.

У кого нет осла, тот не знает ему цены.

Пока тебе вода дойдет до шеи, малыш успеет утонуть.

Пожар тушить — воды нет.

Что в чужой руке скрылось, что за горой — разницы нет.

В дождь дом дубильщика сильнее воняет.

Нет такого дерева, которого не гнул бы ветер.

Взял на дорогу в мешке, будет и в животе.

Пока не стукнут — не поймет.

Не давай мне того, чего не хочу.

Одним поклоном на молитве не отделаешься.

Лису и звук глотка пугает.

Когда ножи будут золотые, ими не будут убивать.

Вера часто переходит в сомнение.

Не дождавшись нового, старое не выбрасывают.

Пока ты не излечишься от страха, будут и разбойники.

Мельница сломалась, а колесо все шумит.

Послал тебя в крепость, а ты — на базар.

От искр в кузнице не сгоришь.

Устал я, а кряхтишь ты.

Проигравший выходит из игры.

Кто совершает хадж [30] Хадж — паломничество в Мекку; хаджи — человек, совершивший паломничество. , тот становится хаджи.

Змея вороне — названая сестра.

Конь ржет, осел ревет, а мул беду накликает.

На джейранов охотятся с борзыми, у которых морда черная [31] Черномордые собаки считаются злыми. .

Кошачья свадьба — нехитрое дело, а шуму много.

Одна корова нагадит — все запачкаются.

Погонщики вьючили, а верблюды плакали.

Когда верблюд несет большую поклажу, он питается колючкой.

Эта кляча и ползерна не стоит.

Вьючное седло ослу не в тягость.

Все любят мясо, а кошка больше всех.

Если бы волк делал обувь, он сперва бы сделал ее себе.

Оттого что собака из речки напьется, речка поганой не станет.

В муравейнике всегда хлопот много.

Крепче железа, нежнее цветка.

Петуха хоть ласкай, он все равно вырывается.

Можно и зайца навьючить, да велик ли будет груз?

Дождь и ветер волку на пользу.

У утки клюв всегда грязный.

Ни у кого лампа до утра не горит.

Сводника обе стороны презирают.

Нет дешевого без изъяна, а дорогого — без достоинств.

Сам не дерешься, так хоть камень в руки возьми.

Воевать лучше на целине, чем на пашне.

Осел о завтрашнем дне не думает.

Чем груз тяжелей, тем осел голодней.

И у околевшего слона в брюхе еще много воды.

И вертел цел, и шашлык не подгорел.

И осла не пришлось бить, и палка цела.

И осел у него не подох, и собака не сбежала.

Хорошо то оружие, что у тебя в руках.

Тяжел меч, да пригодится в трудное время.

Клещевину вырывают сразу.

Кто ломает желоб, а кто — всю мельницу.

Чем цеп тяжелее, тем он лучше молотит.

Плохо, если в доме есть доносчик.

Осел дивился на себя, а хозяин — на поклажу.

У побежденного своя история.

Надел ярмо и еще ига ищет.

Ищет ярмо, а оно у него на шее.

Соколы дерутся, а у голубя перья летят.

Сидя не пляшут.

Богатство принадлежит тебе, а сын — народу.

Огонь зимой дороже цветка весной.

У камыша ноги в воде, а голова сухая.

Сухая мука к стене не прилипает.

У руки пять пальцев, и все разные.

Грешника в аду понимают.

Дареному коню зубы считает.

Кто в дом, а кто — в степь.

Жареное мясо знает каждый.

Кошка — лисе тетка.

Сеял пшеницу, а собрал ячмень.

Вода начинает грязниться сверху.

Дорога не морковь, а на зубах хрустит.

Бой кончился, а Мирай [32] Мирай — мужское имя. в драку лезет.

На крепость надейся, да про врага не забывай.

Внимание!

Текст предназначен только для предварительного ознакомительного чтения.

После ознакомления с содержанием данной книги Вам следует незамедлительно ее удалить. Сохраняя данный текст Вы несете ответственность в соответствии с законодательством. Любое коммерческое и иное использование кроме предварительного ознакомления запрещено. Публикация данных материалов не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Эта книга способствует профессиональному росту читателей и является рекламой бумажных изданий.

Все права на исходные материалы принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.

Харвар — мера веса, 565 кг .

Ман — мера веса, 56,5 кг .

Азан — призыв муллы к молитве.

Фарси — персидский язык; афганская знать предпочитала говорить на этом языке вместо родного.

Качи — похлебка из муки.

Кундуз — город на севере Афганистана, в прошлом — отдаленный край с особенно суровыми условиями жизни.

Зурнач — играющий на духовом музыкальном инструменте — зурне.

В афганских деревнях цирюльник часто совмещает профессию музыканта.

Шариат — свод мусульманских религиозных законов, основанных на коране.

Фатех-хан — герой афганского эпоса.

Музыканты в афганских деревнях принадлежали к самому бедному слою населения.

Мато — женское имя.

Сардар — военачальник, командир.

Салям (полн. «салям алейкум!» — «мир вам!») — приветствие, доброе пожелание.

Мусульман к молитве призывают с минарета.

Кази — судья.

Этим словом афганцы погоняют осла.

По мусульманскому обычаю, если нет воды, верующий перед молитвой-намазом может совершить ритуальное омовение землей или песком.

Афганские шаровары делаются очень широкими; на них идет до 12 метров материала.

Чоха — халат с длинными, до пола рукавами.

По обычаю некоторых восточных народов в день свадьбы невеста красит руки и ноги хной.

Пятница — праздничный день недели у мусульман.

Териак — противоядие от укуса змеи.

Ната — кольца, которые женщины носят в носу.

Агур, Агер — мужские имена.

Малик — деревенский староста.

Хурджин — вещевой мешок.

Бароза — очень легкая трава, из которой плетут веревку.

Спингар — название горы.

Хадж — паломничество в Мекку; хаджи — человек, совершивший паломничество.