Анна Белая - Какого цвета удивление?

Таким образом, если мы, взрослые, ставим перед собой задачу – обучить ребенка художественному творчеству, то следует осознать свой внутренний мир, свои критерии прекрасного. Изображение на бумаге – это отношение ребенка к миру, его первый шаг, его восторг. А взрослый своим рационализмом, функциональностью губит яркое восприятие ребенка.

Все или большая часть проблем системы образования заключены в отсутствии налаженных механизмов субъективации, знания «проскальзывают» мимо сознания, не затрагивая эмоционального мира ребенка, который мы губим вот такими запретами, как в случае с синим петухом. И действительно, если человек не рисовал и не писал стихи в детстве и в юности, может ли он осознать себя личностью? У него нет никаких «доказательств» этого. Ему не приходилось осуществлять внутреннюю работу по самовыражению, в процессе которого и рождается собственное «Я».

Конечно, каждому человеку не обязательно быть художником, но кем бы он не стал, для осуществления осмысленной деятельности он должен быть созидателем. Художественное творчество не продукт, который, создав, всегда можно иметь при себе. Художественное творчество – состояние, в которое нужно входить и всякий раз проделывать это заново. Сформировать у ребенка потребность постоянно жить в творческом состоянии, готовность к нему – вот одна из главных задач художественной школы.

Почему ребенок постепенно теряет интерес к обучению в общеобразовательной школе? – Его там не учат выражать свой внутренний мир, с помощью которого приходится усваивать все. Эмоции бездействуют, знания не усваиваются. Знание же всегда эмоционально. А обучение происходит с созерцательной, теоретической позиции, образ не найден.

Важно, чтобы ребенок не смотрел на мир пустыми глазами, чтобы он видел богатую и многоцветную окружающую действительность. Для этого ему следует иметь хоть какие-нибудь предпосылки. Такому видению можно научиться, и средством обучения являются уроки изобразительного творчества.

Творчество же начинается с эмоции. Пусть это лишь ее фиксация, пусть ребенок не совсем осознает свои переживания, но взрослый сможет помочь в этом. В любом случае это является шагом к пониманию своего места в мире, шагом к единению с ним. Творчество ребенка одновременно становится процессом постижения и самовыражения.

И здесь учителю важно учитывать два момента в обучении художественному творчеству. Он не только должен обучать технике изображения, но и помогать осмысливать и понимать изображаемое. Помещая себя в центр мира, благодаря пресловутому детскому эгоцентризму, ребенок, приобщаясь к творчеству, учится создавать отчужденный мир. Задача взрослого: помочь ему осознать себя творцом чтобы реализовать эту позицию в любой будущей деятельности. Создание нового требует полной мобилизации творца, абсолютной эмоциональной включенности.

Существует много различных средств и методов передачи знаний ребенку. Однако способ формирования творческого отношения к миру равнозначен воспитанию личности, и путь тут лишь один – самотворчество. Отсутствие личного отношения к действительности делает мир серым и скучным. Эмоции исчезают, а жизнь становится рутиной. Творчество же начинается с эмоции и оканчивается ею.

Перед преподавателем художественных дисциплин, да и перед любым взрослым человеком, являющимся свидетелем первых творческих работ детей, стоит сложнейшая задача – быть не только учителем, но и художником. Важно быть творцом, постоянно идущим в неизведанное, искать его вместе с ребенком. Главное – развивать эстетические отношения ко всему происходящему. И только эстетика видения, и эстетика самой жизни, и эстетика поступка должны проходить сквозь все явления окружающей действительности. Данный процесс будет плодотворным, если и сами родители поймут необходимость своего эстетического самообразования, прочувствуют ту уникальность момента рождения человека-творца, научатся ценить детские произведения. Пусть каждый взрослый пройдет заново с ребенком по разноцветным тропинкам радости и удивления. Пусть каждый человек сумеет овладеть, как и ребенок, всеми красками бытия, от этого мир и каждая личность только обогатятся духовно, люди станут добрее и духовное начало займет надлежащее место в жизни.

1. Арнхейм Р. Искусство и визуальное воспитание. – М., 1974.– 392 с.

2. Канцедикас А. Искусство и ремесло. – М., 1977.-120 с.

3. Курчевский В. Быль-сказка о карандашах и красках. – М., 1980.– 142 с.

4. Маслов Н. Я. Пленэр. – М., 1984– 110 с.

5. Миронова Л. Н. Цветоведение. – М., 1981.– 285 с.

6. Старкова 3. С. Содружество искусств на уроках литературы.-М., 1988.– 160 с.

7. Полунина В. И. Искусство и дети. – М., 1982.– 190 с.

Электронная книга издана «Мультимедийным Издательством Стрельбицкого», г. Киев.

С нашими изданиями электронных и аудиокниг Вы можете познакомиться на сайте www.audio-book.com.ua. Желаем приятного чтения! Пишите нам: audio-book@ukr.net

Все права на данное произведение принадлежат «Мультимедийному издательству Стрельбицкого» © 2013.

Произведение охраняется законом об авторском праве. Воспроизведение всего произведения или любой его части запрещается без письменного разрешения Издателя. Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке.

Примечания

1

Постановка – способ, организация проведения урока, где задаются форма, место, положение натуры.

2

Имедж – выразительный, привлекательный для окружающих характер.

3

Темпера – живопись красками, связующим веществом в которых служат эмульсия из воды и яичного желтка, а также клей, разведенный в воде и смешанный с маслом.