Герцель Давыдов - Сила вечной Тишины. 49 ступеней духовного восхождения

…Бездыханное тело первого человека лежало в саду Эдема, пока Демиург не решил вдохнуть в него душу, то есть душевный элемент, тем самым оживив его. Этого человека в разных культурах называют по-разному, а нам он известен под именами Адамас или Адам.

Сотворённый Демиругом человек пребывал в раю. Он совмещал в себе психический (душевный) и гилитический (материальный) элементы, пока младшая София втайне от Демиурга не передала ему пневматический (духовный) элемент. Знающие люди называют это семенем или лучом пневматического света.

Узнав об этом, Демиург воспылал ревностью к человеку, который, в отличие от него, был удостоен пневматического элемента, искры света Плеромы, и изгнал его из рая в материальный мир.

Так человек, наделённый тремя элементами: пневматическом, психическим и гилитическим, очутился в материальном мире.

Эти три элемента также принято называть тройственной природой человека или тремя человеческими родами.

Вот эти три рода:

1. Гилики (материальные) – те, в ком преобладает гилитический элемент. Это материальные люди, последователи Князя мира сего, Дьявола. Они не смогут спастись в силу своей природы.

2. Психики (душевные) – это люди всех религий, следующие Священному Писанию и заповедям, полученным через пророков. Когда они покинут этот мир, по их поступкам они могут удостоиться места между раем и адом: праведные попадают в рай, а грешники оказываются в аду. У них есть свобода выбора и спасение через праведность.

3. Пневматики (духовные), их также называют гностиками, – это те, кто следует искре света Плеромы, полученной от Сирим. Пневматики спасены в силу своей духовной природы.

8. Спаситель. Миссия Христа, Иринея. Искупление

Цель пневматиков в материальном мире – оформить душевную природу посредством гнозиса, чтобы эта природа пробудилось внутри человека, взросла, как семя, и поднялась в Высшие миры. После того как благодаря специальным знаниям, гнозису, это семя созреет, младшая София покинет восьмое небо и войдёт в Плерому, где её будет ждать жених, Ириней. Соединившись, они создадут новую пару Эонов.

Духи гностиков проследует в Плерому вслед за младшей Софией.

Демиург займёт место своей матери на восьмом небе. Вслед за ним туда же войдут души праведников из разных народов, тех людей, кто жил в соответствии с заповедями и Писанием.

А третий гилитический элемент будет уничтожен всепоглощающим огнём вместе с этим материальным миром.

О том, что разум макрокосмоса и разум человека попал в плен к тёмным силам, также иносказательно говорится в египетской мифологии в истории с Осирисом, Исидой, Гором и Сетом. Как известно из мифа, вначале Египтом правил Осирис, а также его жена Исида, через которую он возвещал волю свою, и был мир и гармония, Золотой век. Но затем Сет, символ тёмных сил, убил Осириса, а Исида укрылась в пещере. По другой версии – в шалаше в Дельте Нила. Там она родила Гора, божественного младенца. Повзрослевший Гор заявил о своих правах на престол, и между ним и Сетом завязалась многолетняя борьба за египетский трон.

иллюстрация из книги «Сет и Гор. Два бога древнего Египта»

В эзотерических учениях мифу о противостоянии Сета и Гора отводится особое значение. Момент, когда Сет убил Осириса, иносказательно описывает то, как разумом человека завладели тёмные мысли. Этот период времени символизирует собой переход ребёнка во взрослую жизнь. Сет, то есть плохие мысли и беспокойство, поселившись в разуме человека, заменил собой правление Осириса и Исиды, в котором царили мир и гармония.

Если перенести эту историю в нашу реальность, микрокосмос, то в тайных учениях Осирис символизирует разум ребёнка с рождения до 13 лет. В это время ребёнок безгрешен и мысли его чисты, а разум светел. Затем миром юноши, ставшим по религиозным канонам мужчиной, условно в 13 лет, постепенно овладевает Сет. Иносказательно Сет убивает Осириса, а Исида, божественный внутренний голос, укрывается от преследований Сета в Дельте Нила. С 13 лет и до 21 года, то есть в течение восьми лет, власть в разуме переходит от Осириса к Сету, это тот период, который называют «переходный возраст», пока условно в 21 год, как утверждают эзотерические учения, внутри юноши не рождается Спаситель. С этого момента в человеческом разуме начинается многолетняя борьба между Сетом и Гором.

иллюстрация из книги «Сет и Гор. Два бога древнего Египта»

Важно понимать, что все эти истории, как гностическая, так и египетский миф, иллюстрируют внутреннюю борьбу между светом и тьмой, добром и злом, светлыми и тёмными мыслями. Каждому человеку предстоит определиться, на чьей он стороне. Сет постоянно пытается соблазнить разум подростка, сбить его с праведного пути, но если юноша, микрокосмос, выберет сторону Гора, то сможет вернуть власть Исиде и услышать божественный Глас внутри себя. Только тогда, когда человек побеждает в себе плохие наклонности, Гор начинает отвоёвывать участки земли, то есть место в разуме человека, и устанавливать там власть Исиды. Когда Гор с Исидой одержат окончательную победу над Сетом, Осирис воскреснет, и наступит век равенства и благоденствия. Если перевести это на мистический язык, душа человека, победившего в своём разуме Сета, выйдет из циклов перерождений и получит место в раю. Без духовных знаний, которые символизируют наставления и благословения Исиды, сделать это будет невозможно. Сет коварен, он постоянно протягивает человеку райское яблоко, сок которого усыпляет его сознание, изгоняет из Эдемского сада. Когда мы откажемся от очередного предложения Сета и начнём следовать за Гором, то есть использовать пробуждённое сознание хоть на некоторое время, то сможем освободить больше земель и, добравшись до Исиды, слышать её наставления напрямую.

Стоит сделать важное отступление. Во всех тайных учениях разум человека называют Египтом, то есть Египет – это не страна, а символическое название Космического Разума, в котором человечество пребывает в рабстве тёмных сил.

Я приведу фрагмент из третьей главы другой своей книги «Сет и Гор. Два бога древнего Египта», который позволит лучше понять глубинный мотив данного мифа. В первой и второй главах рассказывалось, как Осирис вместе с Исидой справедливо правили Египтом, пока Сет не решил любой ценой занять египетский трон. Убив Осириса, Сет заручился поддержкой Совета и получил долгожданную власть над Египтом.