Сергей Успенский - Философия для начинающих. Обзор и основы философии: от античности до наших дней

Но это совсем не так. Современная философия используется практически во всех областях знания и практики, поскольку философские методы могут быть весьма полезными. Более того, в современной философии этика со всеми ее темами считается самостоятельной областью, где речь идет не о самой религии, а об обсуждении этических тем. Но этика – не единственная дисциплина. Существует двенадцать философских дисциплин, которые преподаются в университетах как предмет. Поскольку все эти дисциплины тяготеют к теории науки, они будут описаны в этой книге, хотя надо сказать, что эти дисциплины довольно молоды. Философия античности апеллирует к простоте. В то время философия, конечно, не была такой сложной, как сегодня.

Сегодня философия связана с технологией, генетикой, экологией, а также с медициной. Таким образом, в настоящее время это скорее межкультурная философия, чем общая философия, хотя термин общая философия сегодня используется именно для этих тем.

В принципе, можно сказать, что философия посвящена вопросам, которые часто встречаются в повседневной жизни и которые каждый задавал себе в то или иное время. Эти вопросы можно представить в очень упрощенном виде: Что мне делать? Что я могу знать? На что я могу надеяться? Что на самом деле представляет собой человек?

Каждый человек в то или иное время задавал себе эти вопросы, но очень немногие из них действительно могут быть отвечены, потому что каждый ответ требует другого вопроса. Именно в этом и заключается специализация философии – отвечать на повседневные вопросы, но гораздо более подробно, чем это сделало бы все остальное человечество.

Если не стоит делать слишком больших обобщений, то можно задать и следующие вопросы: Как можно достичь реализации? Как следует действовать? Что такое мир на самом деле? А что это за существа – люди?

Эти вопросы вполне могут возникать в умах людей и раньше, но они больше предназначены для философов, которые посвящены существованию человечества и всего, что с ним связано. Они пытаются обосновать мысли человека на уровне, который невозможно объяснить с помощью эмпирических наук. Поэтому современная философия очень тесно связана с психологией. В настоящее время эти две области являются совершенно независимыми науками, хотя так было не всегда. Термин «психология» – очень молодой и, следовательно, новый термин, который приобрел популярность только в 20 веке. До этого времени психология была частью философии. Поэтому не было такого понятия, как психология в ее сегодняшнем понимании. Благодаря своей общей близости эти две области очень хорошо взаимодействуют друг с другом, и как философы, так и психологи обращаются друг к другу за советом.

Но как философия превратилась в психологию, какой мы ее знаем сегодня?

Психология не считалась областью исследований до конца 19-го – начала 20-го века. На предыдущих страницах мы объяснили, что представляет собой сама философия, и поэтому неудивительно, что эти две области совпадают во многих своих направлениях.

Философия античности, как и современная, в значительной степени связана с душой. Психология не является исключением. Перевод с латыни объясняет это довольно точно, ведь психология – это изучение души (греч. – лат. psychologia; «изучение души»). Это эмоциональная и, прежде всего, глубокая наука, которая имеет дело со всеми процессами, происходящими в голове: с сигналами нейронов, которые приводят к действиям человека в форме мыслей.

Совершенно очевидно, что философия и психология очень сильно отличаются в одной области. Если говорить о душе, то здесь существуют две различные теории. В философии тело и душа рассматриваются как две разные сущности. Таким образом, душа не ограничивается только мыслями, она сама является разумом. Психология, с другой стороны, специализируется исключительно на мыслях. Вместо того чтобы думать о жизни после смерти и о том, отделяется ли душа от тела или вообще может выжить без тела, внимание сосредотачивается на «здесь и сейчас», то есть на том философском моменте, когда душа обитает в теле. Кроме того, мысли не представлены как дух человека, не как душа, обретающая форму, но мысли – это просто то, чем они являются в глазах ученых: сигналы нейронов, которые заканчиваются после смерти.

Разделение этих двух областей произошло уже в 18 веке. В 1862 году Мориц Лазарус, немецкий психолог, стал первым человеком, получившим профессорскую степень в области психологии и психологии народов, после получения почетной профессорской степени в 1859 году. Таким образом, Мориц Лазарус является основателем Völkerpsychologie. Вместе с лингвистом Гейманом Штейнталем он издал первую газету по психологии, которая называлась «Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaften». Хотя она была доступна всем людям, психология еще не получила того энтузиазма, который должен был прийти в 20 веке.

Столетие спустя, в 19 веке, именно материализм отделил психологию от философии. Теперь психологией занимались также теологические, юридические и даже медицинские факультеты. Поворот можно было заметить, в частности, на юридическом факультете, поскольку он использовал психологию по отношению к ранее преобладавшим «измерениям поведенческой науки». Между тем, в медицине удалось тематически сузить круг психологических явлений, которые могут быть связаны с заболеваниями тела, но также и разума. В то время эта форма тематически комплексной медицины еще называлась «описательной патопсихологией», поскольку в то время под психологией в медицине понимались повреждения мозга. Однако в то время это еще нельзя было назвать однозначно научным.

На самом деле, психология стала самостоятельной научной областью только после того, как Джон Б. Уотсон опубликовал свои работы по «бихевиоризму». Слово «behavior» было заимствовано из английского языка и означает «поведение». Таким образом, к 1913 году психология стала областью, используемой для дрессировки животных. В частности, бихевиоризм был опробован на собаках, которых предстояло одомашнить и обучить. Очень быстро было обнаружено, что определенным поведением можно манипулировать, если уделять внимание эмоциям, но прежде всего мотивации. Поэтому быстро стало ясно, что правильное вознаграждение особенно важно при дрессировке собак. После 1913 года эта система была применена к людям, поскольку люди не так уж далеки от животных. Соответственно, быстро выяснилось, что человек почти полностью контролируется стимулами в окружающей среде. Таким образом, собственные мысли человека формируются под влиянием поведения других людей, а также, в особенности, под влиянием искусственных воздействий, созданных человеком. Таким образом, природа обычно оказывает на людей успокаивающее воздействие, в то время как обратное можно объяснить на примере мигающих огней. Если принять во внимание эти стимулы, быстро стало ясно, что определенному поведению можно не только обучиться, но и разучиться.